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二十四节气|处暑——离离暑云散 袅袅凉风起

灵隐寺 2024-03-19



今日凌晨5点34分

我们迎来了辛丑年第十四个节气

——处暑

这是个带着明显“过渡感”的节气

处,止也,暑气至此而止矣

随着这个酷暑休止符的到来

人间逃离炎热,静候新凉



处暑三候


一候鹰乃祭鸟

老鹰把捕捉到的猎物陈列开来

如同祭祀,古人称之“义举”


二候天地始肃

金秋肃杀之气渐起

万物渐次凋零,古人谓之“秋决”


三候禾乃登

黍、稷、稻、粱等已渐成熟

人人皆盼五谷丰登



处暑无三日,新凉值万金

这个节气给北方带来的盼头要大些

雷雨和暑气戛然而止

率先开始了秋高气爽

南国却还伏着一只“秋老虎”

刚刚摸到了一丝丝秋凉

闷热的高压又如同老虎厚实的大爪

一把掐住脖子,气都喘不顺

非要闷出几场大雨才能把这老虎淋跑

所以才说“一场秋雨一场寒



四时俱可喜,最好新秋时

伴着处暑带来的一点秋凉

苦了一夏的人们不再焦躁

这才有了畅游郊野的心情

此时秋意渐浓,却也不至于生悲

秋云不像夏天大暑时浓云成块

开始变得纤巧、轻盈、飘逸

故有“七月八月看巧云”之说

而秋光清浅,秋水澄澈

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

便是水天一色的绝佳写照

这也正是畅游人间的好时节



此时的丛林道场之中

长达三个月的结夏安居刚刚结束

经过九旬精进用功和解夏如法自恣

僧众戒体清净,诸佛欢喜,龙天赞叹

有些师父则会在此时向常住告假

外出云游,行脚参方

因此,古来丛林对解夏之时

有一个十分形象的说法

叫做“解开布袋头

寺院的方丈常在此时上堂说法

为告假的僧众送上临别法语



雨山和尚解夏上堂

才过九夏,忽到三秋

此日炎蒸歇灭,连朝风雨飕飗

圣制已云满,解开布袋头

增上慢俦,去则任去

善良贤衲,留则终留

留底不要你空手把镢

去底须会他步行骑牛

此是今时枢要,亦为上古徽猷

如不然也,直饶五湖浪迹,四海萍游

踏破铁鞋无用处,徒然累得雪盈头






云林节气




立春——梅花漏泄春消息雨水——一雨普滋百草润
惊蛰——方长不折 启蛰不杀
春分——花时微雨 未减春分数
清明——朝作轻寒暮作阴 愁中不觉已春深
谷雨——鶗鴂数声花渐落 园林是处总残春
立夏——立夏天方霁 闲情喜暂舒
小满——物至于此 小得盈满
芒种——蝉鸣一声夏始忙
夏至——寄言赫曦景 今日一阴生小暑——青绢扇子足风凉大暑——人情正苦暑 物怎已惊秋立秋——一叶落也 天下皆秋
处暑——暑去天渐凉 清秋印禅心
白露——西风飘一叶 庭前飒已凉
秋分——其奈江南夜 绵绵自此长
寒露——登高方识远 天地纳于心霜降——草木摇落露为霜
立冬——残秋已过又新冬 凛凛霜风撼晓钟
小雪——冰花散落衡门静 黄叶飘零一径深大雪——好将一点红炉雪 散作人间照夜灯冬至——冬至阳来复 草木渐滋萌
小寒——不是一翻寒彻骨 争得梅花扑鼻香
大寒——每于寒尽觉春生

编辑|妙声

责编|海涛




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