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为什么罗志祥们要为占用公共资源道歉?

三表猫 三表龙门阵 2020-09-06

除了厉声斥责「性侵幼童」这种板上钉钉的坏事,或比个心、点个蜡烛抒发爱国情操之外,我国的明星并不太爱掺和公共事件。这有别于国外那些引风气之先或成为某个运动倡导者的明星们。


当然,不能怪他们。最该对公共事件发声的媒体、知识分子,都成了过街老鼠,你怎能指望以娱乐大众为己任的明星,成为公共事件中的启明星呢?


他们中绝大多数人不知道「公共」为何物,却特爱在声明中称:「抱歉\无意占用公共资源」。


这绝不是某种意识的自觉,而是对有约束力声音的恐惧。


2016年,王宝强婚变事件,三翻四抖,闹得满城风雨。有教授发文批评:「娱乐明星肆意占用公共资源。」各大官媒纷纷转发。


2017年6月,近百个娱乐八卦类公众号遭处理,其中包括严肃八卦、毒舌电影等知名自媒体。上头给出的指导方针是:「采取有效措施遏制渲染演艺明星绯闻隐私、炒作明星炫富享乐、低俗媚俗之风等问题。」


坊间有消息灵通人士透露,彼时娱乐八卦媒体热炒明星婚变事件,极大牵扯了民众的注意力,使国家的某些「正经事」乏人问津。


好,交待完背景,我们再来细聊「公共资源」这个词组。


明星以及其依赖的发声、亮相的渠道无疑具备公共属性,或许在他们看来,绯闻、丑闻被曝光,占据了其他社会事务的版面(热搜),人们的注意力被牵扯、消耗,故而感到抱歉。


那是不是可以得出这样一个结论:只有负面的、丑陋的事情才是「占用公共资源」,而他们平日里发的无病呻吟的微博则问心无愧?


在我看来,明星的一举一动具有天然的话题性,具有天然的流量优势。明星成为供大众模仿的最佳资源,使他们贫乏的生活看上去有滋有味,给他们带来梦幻般的憧憬和希望。


换句话说,明星「占用公共资源」是职业使然,也是大众媒体的合谋。他们一直在「占用公共资源」,一个表情就能上热搜,一个举动就能获得千万量级的讨论。


他们在人生的至暗时刻对「占用公共资源」进行反省,透着胆怯与假惺惺,甚至隐含着一个命题:对公众注意力这种事,我们认可有一只看不见的手会适时加以调控。


在「占用公共资源」这件事上,我国明星一贯的不真诚。恋爱、结婚恨不得买十个热搜,那叫发糖、虐狗;出轨、离婚,发个小作文,便叫「占用公共资源」。


明星、名流的要义就是「占用公共资源」,就是注意力经济。只是我国的娱乐明星甚少利用「公共资源」上的巨大优势参与公共生活,为弱势群体发声,他们输出的尽是一些鸡零狗碎的「私生活」。


甚至,我国很多明星没有真正意义上的作品,他们的作品就是私生活,可供人们咂摸的就是他们的下半身。


这才是问题的所在。他们没有区别私生活与公共生活的意识,等到可能因私生活而导致人设崩塌甚至是更加严苛的封杀时,他们才拿「占据公共资源」当挡箭牌,一副可人、明事理的乖巧模样。


罗杰克在《名流》一书中写到:「随着上帝的远去和教堂的衰败,人们寻求救赎的圣典道具被迫坏了。名人和奇观填补了空虚,进而造就了娱乐崇拜,同时也导致了一种浅薄、浮华的商品文化的统治。」


鉴于公共生活的萎缩,明星八卦成了大众最畅所欲言、毫无顾忌的话题领域,以致于某个公共事件牵扯人们的愤怒时,随后一定会爆发大型「明星丑闻」予以稀释,成为甚嚣尘上的「阴谋论」。


我国明星戏太多了,大众又吃这一套,就别玷污「公共资源」这个词了,当「私生活」的资讯成为有庞大消费人群的「公共商品」时,你们这辈子都活在「真人秀」里。而蕴含「绝大多数民众利益」的「公共」含义又有谁能懂呢?


延伸阅读:今天是读书日,推荐两本书:《名流》(克里斯*罗杰克)、《明亮的对话》(徐贲)。


思考题:你对明星这些狗拉羊肠子的事感兴趣吗?


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