在过去的7年里，我一直在亚洲从事心理治疗专业人员的培训工作。人格的发展对于成为优秀的心理治疗师来说极为关键。 卡尔•罗杰斯说，在治疗中最重要的“不是治疗师必须要做的，而是治疗师理所当然如此，存在的质量。” 所以，在心理治疗中，最核心的要素不是治疗师的专业知识，受过的训练，或是掌握的技能，而是我们的存在。这就是存在主义心理治疗的根基。

　　我的第一位来访者就没有再来，这让我很难接受。 我记得她是一位身形高大的非裔美国女性，而我则是一个认真负责、性格内向的亚裔男性。我没能够跨越文化的障碍，更不用说去以共情的方式进入她的内心世界。在那次治疗中，我的世界，我并不丰富的经历完全处于混乱的状态，我极力试图帮她找到解决方案，从而减轻我自己的焦虑，补救一下我年少轻狂的外表。 记得在第一次治疗后，心里备受打击，我在校园里足足转了一个小时，为什么我要经历这些？ 我非常的沮丧、生气，甚至想到要放弃课程。最终我还是决定坚持下来，因为整年的学费已经缴过了，我不能当逃兵。 我的骄傲自负让我备受打击，但也正是骄傲自负让我没有退学。

　　维克多·弗兰克曾说过“为什么是我”这样的问题其实不会减轻我们的痛苦，他教导我们：“我们要认清一个事实：真正重要的不是我们对人生有何指望，而是人生对我们有何指望。我们不该继续追问生命有何意义，而该认清自己无时无刻不在接受生命的追问。面对这个追问，我们不能以说话和深思来答复，而该以正确的行动和作为来答复……”

　　复原力是成就一切的关键。但是复原力并不仅仅是咬紧牙关坚持下去的耐力，还包括温和的给予同情心和善意。作为一名督导，我会经常提醒学员要心怀善意。在学生学会放下的时候，在我能够放下自己对他们期望的时候，越来越多的来访者最后留了下来。为什么？其中一个原因和学员的“存在”有关，与他们对待自己和来访者的方式有关。他们放下自己的期望，学会接受内心的焦虑，同时也更能够倾听和接受来访者的焦虑。他们懂得了善意的力量，懂得了信念的含义，还有罗杰斯的“悖论”：接纳就是改变的开始。

　　最近，一位在中国的朋友对我一向自诩为好人的说法提出了质疑。我是个好人，这是我极力维持的形象。但她对我说，如果我不能看到自己的邪恶，又怎么能称为存在主义心理学家？ 这是我不想在自己身上看到的一面，更不愿意把这一面展示给别人。我恨邪恶。但是，如果认真思考特伦斯的话：“我是人，没有任何涉及人之事与我疏离”，那就必须要认清自己邪恶的本质。这方面我还在努力。这需要我对自己有更多的善意和慈悲。现在，我正学习善意耐心地对待自己，对自己好点，Mark，对自己仁慈点。

　　最后，我想分享一个我自己做督导的案例……

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