黄旦 | 重构“谷登堡星汉”(简明版)

现有的出版，无论其含义还是运作，均来自机械印刷。印刷出版作为现代出版方式，颠覆了传统知识的生产环境，改变了已有的宗教、政治和社会，形成了新的文明。不同时期的“出版”，都内含一种技术尺度和比率，出版史就是不同类型“出版”的历史。我们应该以这样的眼光来思考数字时代出版的重构和创新。

一

出版是来自日语的原语汉字借词。“出版”主要是“谷登堡星汉”（麦克卢汉之语）的产物，否则也不可能有《辞海》所谓的“复制”和“向公众发行”。印刷，恰是公共头脑的宏大的一体化过程中至关重要的动力。“阅读公众”必定诞生于印刷技术。“印刷书本的出现之所以曾经是我们文化的一个关键转折点”，并不完全是因为那些以它为载体的内容（意识形态、消息、科学等），“而更多的是由于它透过其技术实质而实施的系统化之基础强制”。哈罗德·拉弗就建议用“印刷文化”来取代已有的“出版史”“书史”等各种不同叫法，“印刷文化”更能体现出版意涵的精神：这是一个通过印刷构建的“抽象世界”或意识；书籍生产与发行的产业关系；来自阅读与信息管理的社会关系的一套惯常做法；更广的交流学科当中的一个专业研究领域。在这个意义上，称现代出版具备四个方面的标志：运用现代印刷技术；具有一定的规模；采取现代经营管理手段；出版者必须具有一定的文化理想。除现代意义上的“出版”再无“出版”，如果我们认同“出版”与谷登堡的活字印刷相关联的话。

二

语言的产生、文字的发明以及印刷术的传播，都决定性地改变了社会的面貌。不同技术的先后更替既不可能是风平浪静的，也不可能是自然演化的。出版史的追溯要慎之又慎。如何看待历史，也就决定了如何看待现在——数字出版。

德布雷早就提醒，任何一个知识环境都围绕一个中央媒介构成，由于一个文化环境对于身处其中的人来说是自然而然的，思想家们最不了解的就是他们的思想环境。今天的我们思考出版，对此不能不有所警惕。

三

四

出版“星汉”的“创痛和紧张”，按雨果是“这一个消灭那一个”，依德布雷也可以是“这一个”唤醒“另一个”。无论如何，“我们什么也没有失去，只是所有的一切都改变了面貌”，关键是打算以什么样的“另一种方式重新开始”。