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让白人费翔演食人族恶魔商纣,反历史到毫无底线了

沈默之克 七使2022 2023-08-30


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电影《封神》上演了一个月,票房居然达到了二十几亿,每天在票房榜上还能排到第三,实在诡异。


剧情的粗制滥造就懒得说了,先说说演员的样貌,跟殷商、姬周人的样貌完全相反。



找费翔来饰演纣王,绝对是一个颠倒历史事实的大错。


费翔是中美混血儿,身材高大,五官鲜明,眉高鼻挺,还留着络腮胡子,有一些白人特征。



留胡子的费翔。



不留胡子的费翔,曾是无数大陆女子的梦中情人。


殷商人根本不长这样。他们是东夷与南蛮的混血种,体型很矬,脸相有的长得像百越土著,有的像蒙古鞑子,有得像小黑人,而且有个共同的特点——从来不留胡子,也没胡子可留。


我这样说,是有考古证据的。仅殷墟妇好墓就出土了不少人像雕塑,充分表现了殷商贵族们的真实样貌和体态。



这是妇好墓出土的跪坐玉人像,编号371。


看看它长啥样?头尖额窄,眼窝很浅,鼻梁坍塌,鼻孔极大,颧高脸凹,典型的百越土著的长相。今天只要到云贵川山区去溜达一会,就能碰到很多这种长相的人。



这是妇好墓出土的另一件跪坐玉人像,编号372。


看看它长啥样?眼稍大而不深,鼻凹且大,脸盘又肥又圆,仿佛一个压平了的大馒头。这种长相就是典型的蒙古族特色,今天到北方的乡下去,迎面就能碰到一大堆这种相貌的,俗称"大饼脸"。北京郊区的通州昌平,也是满大街这种大饼脸。


南宋孟珙《蒙鞑备录》记载说:“大抵鞑人身不甚长,最长者不过五尺二三。亦无肥厚者。其面横阔,而上下有颧骨,眼无上纹,髪须绝少,行状颇丑。”由此可见,当时的蒙鞑与妇好墓东夷372号玉人几乎毫无差别,都是大饼脸高颧骨单眼皮没胡须。殷商是东夷与南蛮的混合体,而蒙鞑就是东夷的后代。这些证据证明,东夷-蒙鞑几千年来相貌大致都是差不多的。后来蒙元侵略东亚,行甲主制,混血之后明显变高了些,但迄今为止蒙古族男性身高总体还是不超过一米七。




这是妇好墓的跪坐石人,编号376。眼大鼻粗唇厚,一看就是小黑人与百越土著的杂交后代。


这是妇好墓的双面玉人,编号373,脸小鼻大唇厚,一看就是小黑人。


这是妇好墓的玉人,编号375,被称为"猴脸玉人",眼大鼻大,像是百越与黑人的杂交后代。

这些都是殷商人的雕像。那时候手工雕制一个玉像石像,至少要几个月一年的工夫,没有工匠愿意为奴隶雕像,所以它们只可能是殷商族人的雕像,大概率是殷商贵族,小概率是殷商平民,绝无可能是奴隶战俘。

因此,纣王自然也是这种出身长相,是百越、蒙鞑、小黑人的混血种。所以纣王真实长相只会跟它们差不多,矮、矬、黑、单眼皮,根本不可能是费翔那种身材高大的白人相貌。

而姬周是夏人的直系后代,《尚书·周书·立政》就说“我有夏,式商受命”,有夏的"有"是冠词,他们明确地在公开文书里告诉所有人,我们就是夏人。

夏人究竟是谁?从民国到八十年代,很多著名学者如黄文弼、徐中舒、刘起釪等早就研究出来了,夏人就是吐火罗人。"吐"是大的对音,"火"是夏的对音。吐火罗就是大夏的不同译法。吐火罗人讲的是印欧语,他们文字的残卷在新疆有大量发现。讲印欧语的当然是印欧人了,因此吐火罗人多半是印欧民族。换言之,夏人就是印欧人,也就是白人。姬周既然是夏人的后代,他们当然也是白人,至少也是白人与东亚民族混血种。


顾颉刚的关门弟子刘起釪在其名著《古史续辨》解释得非常清楚,讲印欧语的吐火罗人就是夏族。

所以,周文王姬昌的真实相貌,应该长得像费翔那样,而与李雪健大相径庭。



李雪健的相貌,倒是与殷墟的玉人有七八分相似,尤其像那个编号371的,眼窄颧高脸凹而窄。

所以,电影《封神》是彻底把周族和商族的长相颠倒了过来。
长得有些像印欧人的费翔成了纣王,长得完全是百越和东夷混血的李雪健成了姬昌。荒天下之大谬,莫过于此。
我们都知道,殷商是以残酷野蛮著称的,贵族墓里动辄就是几十几百个活人殉葬,他们被活生生地砍断手脚,有些甚至被腰斩,剐去血肉,甚至把活人蒸熟来吃。殷商吃人,这不是我说的,而是殷墟前考古队长唐际根说的。商人吃人,商王不可能不吃人,因此商纣必然是吃人的恶魔。

殷墟随处可见的杀人殉葬。


殷墟青铜鬲里蒸熟的少女人头。

周人武力推翻殷商之后,第一件事就是彻底取缔用人殉葬,绝不允许吃人。周人与商人,是完全相反的典型,一个代表了文明,一个代表了野蛮。

《封神》则反其道而行之,别有用心地以文明人的长相来代表野蛮的殷商,以野蛮食人族的长相来代表姬周,这就是对历史真实的彻底颠倒。以黑为白,指鹿为马。至于为什么这么做?只要我们知道该片导演乌尔善是蒙古族,大概就能得出答案。

片中所有人物设置几乎都是胡说八道。

如,纣王根本不可能束发。束发是周人的习俗。同为印欧人的印度雅利安人在古代也束发。



印度雅利安人的束发髻习俗。
而妇好墓和其他墓葬出土玉人像早已告诉我们,商人根本不束发髻,他们"编发",剪短头发还留辫子,跟后世的女真人差不多。

留辫子的妇好墓372号玉人像的图解,耳朵下面的头发全部剃光,脑后垂个小辫子。典型的满清留发不留头的史前版本。

商人既不会束发髻,也不会披散发。
束发和披发,都是夏人、周人的习俗。

还有商人战士骑马作战,这就更扯了。

驯马和骑马作战,考古和历史学界公认是印欧人发明的。但那时候还没发明马鞍,所以印欧人不会骑马作战,而是用马拉战车冲锋陷阵。马拉战车也是印欧人发明的,最早的战车发现于约公元前1950年~公元前1880年的印欧人辛塔什塔文化墓葬里。
殷商时代,马拉战车已经传入东亚,但使用者并非商人。

很多土产学者在骗人,说殷墟发现了很多车马殉葬坑,证明了商人平时驾驶马拉战车到处征伐。
实际上,考古队从殷墟一座大贵族坟墓里发掘出来最多只有2车4马,其他每座坟墓全是1车1马。很明显,商人贵族殉葬的这些寥寥一两辆马车,是在与羌人作战中获得的,并非商人自己所有。



据考古报告,殷墟墓葬里一次最多只发掘出来两车四马。一些博物馆里陈列的十几辆,都是不同时期墓葬凑起来的。


整个殷商时期,所有墓葬发现的马车加起来就几十辆。


对比西周,仅公元前812年去世的晋献侯墓地1号坑,就殉葬了105匹马,几十辆车。晋侯姓姬,与周王是兄弟支脉。他一个人随葬的马车数量,都堪比殷商墓葬所有的马车相加了。


商人不会养马,不会驯马,他们殉葬的战车都是缴获来的。这些战车来自于羌人,亦即周人。


根据北京日报报道,7月10日封神》在北京举行首映礼导演乌尔善解释为什么用费翔来演纣王:

为什么选择费翔来演殷寿?乌尔善现场解释,《荀子·非相篇》中这样形容纣王的长相:长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。而司马迁的《史记》中也如此描写纣王:帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。“不管是荀子描写的长相,还是司马迁眼中的雄辩之才,费翔完美匹配,他是唯一的人选。”
乌尔善纯属扯淡。
《荀子》喜欢瞎编,这是众所周知的。光凭《荀子·非相篇》说“卫灵公有臣曰公孙吕,身长七尺,面长三尺”,我们就知道荀子一贯喜欢鬼扯。古今中外几千年,地球人口如今80亿,你去找一个“身长七尺,面长三尺”给我看,找到了我就信你不是鬼扯。《荀子·非相篇》桀、长巨姣美”这段前面,还说了王长,周公短”。换言之,荀子说了周文王姬昌跟桀、纣一样都是身材非常高大。那乌尔善为什么找身高1·91米的费翔演商纣,而找身高1·70米的李雪健演姬昌呢?乌尔善这不是自打“我信荀子”的嘴巴吗?


剧中,李雪健饰演的姬昌可能是全片最矮的成年人了。


乌尔善在“长巨姣美”方面完全信服荀子,而在王长”方面完全不信荀子,这种“解释”,是在骗文盲?




从殷墟玉人和石像可知,商人贵族个个矮矬,真实的身高均不会超过五尺,且相貌奇丑,不是百越的咸鱼脸就是东夷的大饼脸,乌尔善不信出土文物证据,却信荀子瞎编,这不是扯淡是什么?



前殷墟考古队长唐际根2003年在安阳发掘出来的人头雕塑,他认为商人更像这个猴子似的家伙,还指出考古发现的遗骨证明商人男女的身高都不超过1.6米。




费翔爸爸美驻台武官费伟德(Wade Phillips)和费翔妈妈毕丽娜。



小费翔和白人父亲。

将古代神话拍成现代电影,通常有很多虚构,譬如电影《特洛伊》一开头,布拉德·皮特饰演的阿喀琉斯就在希腊人内部的比武决斗中代表阿伽门农,一刀就把色萨利国王派出的巨人博阿格里乌斯杀死了,还嚣张地叫道:“没有其他人了吗?” 而在荷马史诗中,阿喀琉斯自己就是色萨利国王的儿子,博阿格里乌斯根本不是人名,而是河流的名字。这些属于细节,编剧导演随意虚构也没有什么问题。


但历史人物的种族身份属于大节,不可随意歪曲。你会接受黑人扮演阿喀琉斯吗?会接受白人扮演南非曼德拉吗?正常人都不会接受。


乌尔善找身高一米九的白人费翔来扮演身高不超过一米六的食人族蛮夷魔王商纣,这就是在刻意歪曲历史,刻意混淆和颠倒种族身份。问题是,他为什么非要这么做呢?



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