願諸眾生得解脫 · 圓滿無上大菩提
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这是一个非常甚深的修持，即使只是短时间修持，都比从事“十万绕行、供养十万油灯、修四加行及气脉明点”更加甚深
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《立断》第二章 立断的前行
三门区分轮涅
「立断」有「前行」，「立断的前行」是「三门区分轮涅」。
「区分轮涅」是一种「区分法」，也就是，从「身」「语」「意」来区分「轮回」「涅槃」。
虽然「一切诸佛」跟「诸佛的身语意」是「我们的自性」，但是，由于我们没有认出「自己的佛性」。
所以，「我们的血肉躯体」障蔽了「不坏的金刚身」。
「我们的声音」断断续续，也就是「言语」「气息」来来去去，障蔽了「不息的金刚语」。
「我们的分别念」障蔽了「不变的金刚意」。
即使我们的存在，真的是「觉醒状态的身语意」，我们却显现为，流转轮回的「众生的平凡身语意」。
为了作出区别，为了把「轮回」「涅槃」分别开来，我们修「区分轮涅」。
「区分轮涅」的主旨是，我们「平凡的身语意」，也就是我们的「色身」「声音」「思维」，源自「觉醒状态的身语意」。
如果我们「追本溯源」，就会发现，「平凡的身语意」是出自「正觉的身语意」。
但是，在我们「目前的迷妄状态」，需要「加以区分」。如同「水跟牛奶被混合在一起」，我们要把「牛奶」跟「水」分离开来，这就是「区分轮涅」的意义。
「区分轮涅」是在「见地本身」之中作区分。即使就「自性」而言，我们是「金刚身」「金刚语」「金刚意」三金刚。但是，在这同时，「一切众生」都具有「一般的身语意」。
通过修持「区分轮涅」，我们能够做出区分，区分「俱生无明」跟「自生智」。这就是在「见地本身」之中作区分。
这是一个非常甚深的修持，远比「一般的善行」更加甚深。
即使只是短时间修持「区分轮涅」，都比从事「十万绕行」「供养十万油灯」更加甚深。
相比于「四加行」「共的生起次第」，从事「气脉明点的修持」更加甚深。
相比于「气脉明点的修持」，大圆满的「区分轮涅」「立断」「顿超」更加甚深。
因为，「每一个层次的法乘」都远比「在它之下的法乘」更加甚深。
《立断：祖古乌金仁波切直指本觉》
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༄༅། གུ་རུའི་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས།莲师金刚七句祈请文莲花生大师略传
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