人称“史上尺度最大反腐剧”的《人民的名义》中，有情有爱，却没有社会工作者（那两位民政局婚姻登记处的人应该不算）。如果硬要对号入座，我这枚社工只能和郑西坡在“业余诗人”角色上约略相当。

《人民的名义》里，业余诗人郑西坡是个好人，而且是一位有文化情怀的好人。我泪点低，在《人民的名义》中，由老演员李光复饰演工会主席“郑西坡”三次哭泣感染了我：

第一段是在省委书记、工友们面前应邀读诗；

第二段，看到自己的诗集和儿子的结婚证，他留下了欣慰的眼泪，含着泪告慰了妻子的在天之灵；

第三段哭戏则是郑西坡接到电话，得知老检察长陈岩石去世的消息，痛心疾首、悲痛欲绝，实在是太感染人了。

没有矛盾就没有戏剧。《人民的名义》展现的直接矛盾就是“一 一六事件”：郑西坡他们的大风厂“被拆迁”，这位一身正气、两袖清风的基层工会领袖，自然被卷入冲突。当护厂队与拆迁队紧张对峙，他来了，“工友们，你们信不过蔡总，你们还信不过我郑西坡吗？你们要信得过我，你们就让一下！”一副和事老模样——不正是社工经常干的吗？

在“一 一六”事件强拆和护厂的矛盾冲突里，凸显了当代政商关系中，社会工作的有为和尴尬。除了政商关系，家庭关系也是工会社会工作者郑西坡在全剧中展现得最淋漓尽致的。“郑西坡”和 “郑胜利”父子俩日常“互怼”的剧情令观众印象很深刻：社会工作与市场经济，如何成为一家人？

当代工会社会工作要直面复杂的政商关系。有网络评论认为，“郑西坡”父子承担的就是让整部戏“接地气”，有人间烟火的味道。而我看到的关键是，工会社会工作者，才是郑西坡在连续剧中真正的社会作用：恢复破损的方方面面的社会关系。

工会社会工作者郑西坡的好人文化及其情怀，有几个表现：

一是他位卑，代表社工的群众路线。长相很接地气，易学习还有品级，而长得比较乡干部的郑西坡是没有任何级别的工会主席，一介布衣。与“空降”而来的省委书记、省纪委书记和反贪局长相当于“援汉干部人才”保持了距离。

如果以侯亮平局长为代表的援汉干部人才，是汉东省反腐风暴的领导核心，那么，以郑西坡为代表的本地社会工作力量，则是这场反腐风暴成功推进的群众基础。

二是他排队，代表无力感。从戏里面看，这个孙区长难为新大风长董事长，真可恶。跳出戏外看，我们社工做项目，哪怕中央文件支持，也会遇到地方干部不作为，拖拖拉拉不落实，一点儿不比郑西坡“等三天，继续等”来得令人气愤。

第三，是他读诗，代表社工情怀。在援汉干部和工友们，读完，他哭了，看到这位工会社会工作者哭，我想到了“儿子”郑胜利的网名“爱哭的毛毛虫”。

情怀来自爱。2016年母亲节，凤凰诗刊发布了一批母亲节的诗歌，总题《我见证了您一生的苍老》，发在凤凰网读书频道。今年母亲节前夕，我看了《人民的名义》，欣赏了郑西坡的诗歌。

撇开“读诗与工会社会工作有关系吗”这样的疑问，《人民的名义》留下的一个未解悬念：工会社会工作是不是在深化改革、共同富裕的过程中，可以更加有所作为，而不仅仅是依靠情怀博取眼泪？

一身正气、两袖清风的好人文化值得弘扬。在《人民的名义》中，侯亮平被称为“孙猴子”，他代表的援汉工作者与郑西坡所代表的本地社会工作者，都是好人文化的忠实践行者和传播者。

如果离开了本地人才，就会有以下两个方面的困难：

1.北上广深和受援地距离很远，来往不方便，互动成本持续走高，保不齐侯亮平一个人在京州市耐不住寂寞，会蜕变成高育良第二；

2.立意很高、后劲不足：弘扬好人文化这样的公益行动如长跑，要在受援地形成良好的社会效益，必须在地化，由本地人才挑大梁，才能唱好戏，让工会社会工作走向更加美好的明天。