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林云柯 | “陌生化”中的形式主义“逆熵”
专栏
概念
作者：林云柯作者单位：华东师范大学国际汉语文化学院“形式主义”并不是脱离“内容”的抽象化分析，相反，正因为它事实地进入“动手制作”的过程，将作品视为有待实验的材料，“文艺知识”才得以在社会历史知识之外保留了一席之地。伴随着社会学与史料研究范式逐渐占据主导地位，文艺作品的“内部分析”或“形式分析”逐渐式微。如果将“熵”的这组顺逆逻辑运用到文艺研究上，前者似乎对应了一种“熵增”式的研究，在文本自身萎缩的同时，外部限制条件持续增殖和膨胀。越是想据此锚定作品的意义，就越是使作品自身变得不可控，而“形式主义”则相对地显现为一种“逆熵”的可能。
“文艺知识”即当下“动手制作的知识”，它实际上要比查阅性地投入历史要更具有劳动性，并拒绝自身的“功能化”。正如格罗伊斯所说，法国大革命之后的艺术就是一种使现状“去功能化”的艺术，这种技术即以俄国形式主义为代表的“还原”“零手法”“陌生化”。[2]这些技术避免当下仅仅成为过去与未来连接的“功能项”，并以此展示于当下确切地建构未来的可能。也因此，这些技术曾长期被作为文艺理论的基础而教授，本期的两位作者将带我们重新审视这一基础。
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新媒体编辑 | 张金燕
图源 | 网 络
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