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走，踏青去！
【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】
【守望新教育 守望真善美】【新教育主题歌】——
古人踏青，又叫探春、寻春。在春暖花开，杨柳吐翠，莺歌燕语的春天里，人们结伴到郊外游春赏景，踢蹴鞠、荡秋千、放风筝。
又是一年清明到，又到了踏青的好时节。游走在花草中，漫步于桃红柳绿间，或憧憬“长安水边多丽人”的动人场景，或向往“芳洲拾翠暮忘归”的优美意境。与美好的春天亲密接触，让我们的心灵在广袤天地间寻找纯净与闲适。
走！让我们踏青去。
教育是一首诗，诗的名字叫未来。在传承文明的长河里，有一条破浪的船。——朱永新
“苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。德贵日新。常新，自新，全新。日新无已，望如朝曙。”（《【致友人】什么是新教育？怎样加入新教育？新教育怎么做？》。［守望新教育］，守望真善美——
春天魅力无穷，有形，有色，有味，可以看得到，听得到，尝得到。我们迈着轻盈的脚步，去慢慢品味春光、春花、春凤、春水，仔细品味春天的味道，收获春天蓬勃向上的力量。
在古诗词里踏青
作者｜孙丽丽
《诗经·郑风·溱洧》中说：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰：‘观乎？’士曰：‘既且。’‘且往观乎！洧之外，洵且乐。’维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”春天来了，郑国的男男女女都喜欢扎堆游春色，到城外的水边游玩，热闹极了。“春秋战争之多者，无如郑”，频繁的战争给百姓带来太多的苦难，但这无法阻止他们对春天的喜爱之情，因为春天充满了希望。这时踏青归来的人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，他们把春天捧在了手里。
“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”唐代韦庄的《思帝乡》里，一个如花的少女，漫步在春天的花丛中，微风吹来，花儿纷纷落在少女的头发上，好一幅春意盎然的少女春游图。这时一位英俊潇洒的公子，也在风和日丽的春天出来郊游，少女对公子一见钟情，词中寥寥数语，就将女子的爱慕之情惟妙惟肖地表达出来，自然率真。
“南园春早踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。花露重，草烟低，人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。”这是宋代欧阳修的《阮郎归·南园春早踏青时》。想象一下，春光明媚多么美好，马嘶声声，去踏青的人还真不少。这时青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，蝴蝶在花中飞舞，大自然里的一切都在蓬勃生长。春游过后，又荡秋千，荡着荡着便困意来袭，遂解罗衫小憩片刻，这时屋梁上的燕子也双双飞回来休息。真羡慕古人生活的悠闲与舒适。
“白白红红相间开，三三五五踏青来。戏随胡蝶不知远，惊见行人笑却回。”这是宋代黄庭坚的《行迈杂篇六首》其二。花儿红的红、白的白，开得好热闹。踏青的人成群结对，有一位姑娘在追赶蝴蝶，越追越远，因为前边有行人挡住了她的去路，姑娘只好腼腆地笑着转了回来。这好似春天里的一个特写镜头。
宋代司马光《游瀍上刘氏园》：“日暖孤台迥，露浓幽径微。茅斋举白饮，沙溆踏青归。照水清满眼，穿林香湿衣。莫言春尚浅，已有杏花飞。”温暖的春天里，清水如碧，映入眼帘，树荫幽幽。踏青回来，不小心湿了衣衫，衣衫上还留有新鲜青草的味道。还以为是早春，但路边杏花已飞落如雪。
唐代熊孺登《春郊醉中赠章八元》：“三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。”农历三月，是踏青的好时节，人们神清气爽地来到郊外，在明媚的春光下饮酒赏花，真是让人舒畅。抬头看，万里碧空如洗；低头看，那个人儿卧在飞舞的杨花里，这场景足以醉倒人。春天是多么美好，春光是多么明亮，春花是多么迷人，我们不由得醉倒在这春天里，醉倒在酥软的泥土上。
又是一年春来到，又到了踏青的好时节。游走在花草中，漫步于桃红柳绿间，或憧憬“长安水边多丽人”的动人场景，或向往“芳洲拾翠暮忘归”的优美意境。与美好的春天亲密接触，让我们的心灵在广袤天地间寻找纯净与闲适。
走！让我们踏青去。
守望新教育：聆听大师的教育智慧，分享高人的教育心得，汇聚田野的教育创造，助力有缘的教育梦想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。
新教育实验，是一个以教师专业发展为起点，以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。
新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。