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胡振芳:不为彼岸,只为海

胡振芳 守望新教育 2022-04-27

【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】

【守望新教育 守望真善美】


古往今来的智者们选出了三种最为宝贵的价值。他们认为,如果能够单纯地追求这三种价值,人生便能获得某种特殊意义。它们就像是荒漠中的绿洲,由于在漫长的人生旅途中,人们并不知道其他终点的存在,于是他们只好说服自己去往这些绿洲,因为在那里他们将获得精神上的休憩,而他们内心的疑问也将得到解答。这三种价值就是真、美、善。——毛姆

教育最动人的时刻是生命与真善美的相遇:在懵懂困惑中求得真知,在困顿艰难中坚守一份善意,在纷繁芜杂的大千世界中获得一幅幅美的画图。——【守望新教育】,守望真善美。

专业阅读,站在大师的肩膀上前行;专业写作,站在自己肩膀上攀升;专业交往,站在集体肩膀上飞翔!——《新教育实验》

苟日新,日日新,又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新,自新,全新。日新无已,望如朝曙。——日新集

相信种子,相信岁月。埋下种子,以日以年;守望岁月,静待花开。——陈东强

新教育实验的生命叙事——找到你自己,唱出你的生命之歌
新教育实验的榜样教师——一朵具体的花,远胜过一千种真理
新教育实验的必备读本——因为真正懂得,所以幸福完整
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不为彼岸,只为海
作者|胡振芳
来源|随缘遇见

作者,胡振芳,北京铁路实验小学校长。

本文为新教育实验第21届年会主题分享与专业引领部分内容之一,经授权发布。

如何让办学理念和育人目标落地?让师生过一种幸福完整的教育生活”,2018年,作为海淀区“新教育”课题组的实验校,我们以项目学习作为课程的突破口,以阅读经典名著作为项目学习的载体,传承中华优秀传统文化,让师生与人类崇高精神对话,研发了以“大话西游”为主题的项目学习阅读课程。

不为彼岸,只为海,是我们新教育实验的出发点和归宿。新教育是每一个北铁实验人的共同追求,作为新教育理想的追梦人,我们希望 “阅读”和“实践”能让师生获得成功的智力、整合的智慧、高尚的德性、丰富的情感。希望师生们在“阅读”中遇见最美最真的自己!——北京铁路实验小学校长胡振芳


北京铁路实验小学始建于1953年,曾是全国铁路系统重点小学,学校位于长安街西延长线。自建校至今,学校就具有优良的“铁路基因”,在教育改革的时代背景下,我校在挖掘“铁路基因”的基础上,不断探寻适合学校发展的着力点,形成了“通达教育”的特色文化定位,明确了“为生命筑基、为成长铺路、为幸福领航”的办学理念,提出了“驶向美丽新世界”的远景规划。

如何让办学理念和育人目标落地?让师生过一种幸福完整的教育生活”,我们认为应该依靠课程。2018年,作为海淀区“新教育”课题组的实验校,我们以项目学习作为课程的突破口,以阅读经典名著作为项目学习的载体,传承中华优秀传统文化,让师生与人类崇高精神对话,研发了以“大话西游”为主题的项目学习阅读课程。“大话西游”项目学习得到了“中国西游记文化研究会”的高度认可,确立我校为“中国西游记文化研究会”小学教育的试点课程项目。


在“大话西游”主题阅读课程取得成功后,学校继续以“我的:一千零一夜”、 “青花诗韵”、“童话世博”、“梦回唐朝”等为主题设计了阅读与项目学习相结合的课程。取得了显著成果。以“大话西游”为例。

书香寒假——走进《西游记》

2018年寒假,孩子们领到了一份特别的礼物——走进《西游记》书香寒假作业手册,各年级不同的阅读“任务包”引起了同学们的极大兴趣,读名著、讲故事、画图画、做绘本、编故事、闯迷宫、敢挑战…… 美好的寒假从阅读经典开始!

 “三院一社”

从学校层面,学校借助“中国西游记文化研究会”专家的资源,开设了“三院一社”。分别成立“小小学术研究院”、“小小书画研究院”、“小小工艺研究院”以及“西游记戏剧社”,同学们在西游记文化研究会专家的指导下,开展丰富多彩研究实践活动。


小小学术研究院:从五、六年级学生中招募对《西游记》感兴趣的学生,研究会专家的指导下,深入研读名著《西游记》,并对《西游记》的人物形象、山水、路线、本草等主题进行较为深入的研究,在研读的实践活动中,培养学生查找资料、整合资源、信息技术运用、沟通交流等多方面的综合能力。

小小书画研究院:从三至六年级学生中招募有书法、绘画特长的学生,在专业老师的指导下围绕《西游记》人物、情节、诗词、对联等方面构思创作书画作品。

小小工艺研究院:从三至六年级学生中招募对工艺制作有兴趣的同学,在专业老师的辅导下,开展剪纸、彩泥、脸谱、糖人、面人等制作。通过创作,深入理解经典名著,传承中国传统文化。

西游记戏剧社:排演了《西游记》片段《三借芭蕉扇》,在项目学习课程推介会上进行展演。

“三院一社”的成立,使学校的校园里充满了学术研究的氛围,孩子们俨然成了一个个带有学术气质的“西游记”研究的小专家,小书法家、小画家、中华传统文化的小小传承人。在各个研究院中,孩子们不但加深了对中国经典名著的理解,更在多个领域锻炼了能力,增长了见识。


“三大讲堂”

结合《西游记》的深读,学校聘请“西游记研究会”专家、招募家长志愿者、学生志愿者分别成立《西游记》专家讲堂、家长讲堂、学生讲堂。

专家讲堂:为使学生更深入地研读经典,在项目学习过程中获得更多的经验和能力,学校为学生聘请“西游记”研究专家李天飞老师为4—6年级学生开设了“专家讲堂”,分别为四至六年级师生作了《西游记》的人物形象、《西游记》中的山水、《西游记》取经路线三场专题讲座,让学生领略到了中华源远流长的历史文化底蕴。

家长讲堂:学校在1——4年级学生中招募了家长志愿者为学生讲《西游记》的经典故事,既激发了同学们阅读经典的乐趣,又促进了亲子阅读。

学生讲堂:小讲师们在精读中国古典长篇小说《西游记》的基础上,以“小讲师讲西游”的形式在“学生讲堂”开讲。在准备演讲的过程中,小讲师们查阅了大量的资料和文献,对资料进行了精心的梳理和总结。整个过程全方位锻炼了孩子们的阅读素养和综合能力。


“两大课堂”

学校开设了导读课堂和电影课堂。老师们进行“整本书阅读”的教学方法和策略的研究,为学生进行经典导读。电影课堂通过电影作品真实直观的艺术形式引起学生丰富的内心感受,进一步丰富学生的读书体验。

年级课程板块

从年级层面,学校围绕精读《西游记》读本,为各年级学生提供若干个项目学习模块,各年级教师根据本年级选定的项目学习模块制定实施计划,各班成立项目组,每个学生在项目组里都承担相应的学习任务,根据所承担的学习任务进行跨学科学习。


一年级同学发挥想象力,将自己最喜欢《西游记》中人物形象绘成卡通画。二年级的小同学认领了绘本创编、故事演讲两个模块来完成项目学习,完成了《大闹天宫》《悟空学艺》等20本学生自编自画的绘本故事。三年级的项目学习模块是宣传海报设计,完成了图文并茂的80多幅宣传海报。四年级的同学们对《西游记》师徒四人取经的路线感兴趣,各个项目组就对“西游线路”开始了研究,听专家讲座、查相关资料、走进西游记研究基地、走访西游记研究专家……

每个项目组根据自己的研究绘制了“线路图”60多幅,更精彩的是全年级学生在长十米的卷抽上共同绘制了巨型“西游线路图”。五年级的同学以“西游记中的山水”作为主题进行了研究,西游路途中经过了哪些山?哪些水?哪些是真实的,哪些是虚构的,这些“山”和“水”在现在的什么地方?孩子们的研究越来越深入。全年级共同绘制了长达十五米的“西游记山水档案”。六年级学生以“创编剧本”的形式完成学习任务,在精读原著的基础上,有对原有篇目的再创造,有对《西游记》的续写,有用古文编写的,有用白话文编写的……一个个有思想、敢创造的小作家诞生了!

除了完善多元阅读课程体系,学校还努力在营造溢满书香的校园阅读氛围,开展丰富多彩、扎实深入的阅读活动,引导教师积极撰写教育随笔,不断积累课题成果等方面下功夫。新教育实验真正使教师的教育理念发生了变化,学生的学习方式也发生了变化。


不为彼岸,只为海,我想这应该是我们新教育实验的出发点和归宿。新教育是每一个北铁实验人的共同追求,作为新教育理想的追梦人,我们希望 “阅读”和“实践”能让师生获得成功的智力、整合的智慧、高尚的德性、丰富的情感。希望师生们在“阅读”中遇见最美最真的自己!

(此文发表于2021年6月25日《江苏教育报•新教育专刊》。

新教育实验的书香校园——没有书香充溢的校园,就没有真正意义上的学校
创建书香校园需要追问的五个问题
什么是书香校园?现在有多少学校是书香校园?
从五个维度构建书香校园——中小学书香校园建设的国际比较研究
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【守望新教育】,守望真善美!相约真善美,【守望新教育】!


我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。——周国平

“《麦田里的守望者》有一个词语,守望。教育不是管,也不是不管,在管与不管之间,有一个词语叫“守望”。” 守望新教育,守望真善美。——陈东强(《【致友人】什么是新教育?怎样加入新教育?新教育怎么做?》)

中国教育有弊端,但怒目金刚式的斥责和鞭挞,虽痛快却无济于事。对于中国教育而言,最需要的是行动与建设,只有行动与建设,才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新

守望新教育:聆听大师的教育智慧,分享高人的教育心得,汇聚田野的教育创造,助力有缘的教育梦想。守望新教育:呈人之美,成人之美。守望新教育:帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活。

新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过“营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建”十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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