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田野讲学|博物馆里的河流故事:五种角度探索成都系列③

开创田野讲学的 清流学社
2024-09-05

“Museums for Education and Research”

“博物馆致力于教育和研究”

——国际博物馆协会(ICOM)

2024年“国际博物馆日”主题


四月十四日

田野讲学第二场

我们随地名学者

【走识:蜀都河图 考古少城】

完成了

探访成都“城中城”

田野讲学|蜀都河图 少城考古:五种角度探索成都系列②



五月十九日

“国际博物馆日”次日

我们将举办

田野讲学第三场

随《成都河流故事》主编

【访古:博物馆里的河流故事】

寻访隐藏在陈列式博物馆

露天考古遗址公园

河流与城市故事



清流学社·田野讲学

2024

五种角度·探索成都


策划/白云苍狗、小龙女


3月·【登山:龙泉山的自然历史】—已完成

田野讲师:胡开全(成都市龙泉驿区档案局(馆)副研究馆员、成都历史与文献研究中心研究员)

4月·【走识:蜀都河图 考古少城】—已完成

田野讲师:杨若虚(《成都地名故事》、《成都慈善史》作者,“蜀都河图”发起人之一)

5月·【访古:博物馆里的河流故事】

田野讲师:华桦(《成都河流故事》主编、《四川江河纪》主创)、孙吉(“蜀都河图”发起人之一)

5月·【骑行:府河水文化遗产考】

田野讲师:王晓沛(四川省李冰研究会副会长、四川省文化和旅游资源普查专家委员会委员)

6月·【游赏:诗歌锦江 成都美学】

田野讲师:卢泽明(原《青年作家》主编、《成都晚报》副刊部主任、《锦官城轶事》作者)


主办:清流学社

支持:清流智库、“蜀都河图”自然文化数据库

公益支持:成都城市河流研究会

注:具体活动时间根据实际情况调整,以活动招募信息为准


田野讲学NO.3
访古:博物馆里的河流故事
——成都是一座“流淌的江河博物馆”①

古蜀文明的史前古城为何都在河边?

著名的“镇水石犀”来自哪里?

都江堰为何是“活着的世界遗产”?

成都何时呈现“两江抱城”格局?

“摩诃池”为何被称为成都的“中央公园”

“宫保鸡丁”和都江堰有什么故事?

诗圣诗仙在成都留下哪些不朽诗篇?

……


汉)画像砖·放筏


岷沱平原——

千古雪山之水孕育

古蜀文明——

逐水而居5000年

城市品格——

随河流文明铸成

走,博物馆里去寻答案


(汉)说唱俑


2024年5月19日

我们跟随人文地理作家

《成都河流故事》主编

带上“博物寻宝任务单”

深入陈列式博物馆

探访露天考古遗址公园

去寻找——

去探索——

去感知——

成都五千年文明

三千年建城

一百年变迁

浓缩在

历史文物、地图、遗迹、街巷、名人轶事

……

博物馆里的河流故事


摩诃池遗址


博物馆里的河流故事

(部分)

石犀的传说

石犀的传说,始见于《水经注》卷三十三:“李冰昔作石犀五头以厌水精,穿石犀渠于南江,命之曰石犀里。后转犀牛二头在府中,一头在市桥,一头沉之于渊也。”陆游《老学庵笔记》卷五云:“石犀,在庙之东阶下,亦粗似一犀。正如陕之铁牛,但望之大概似牛耳。石犀一足不备,以他石续之、气象甚古。”康熙五十七年(1718)新建满城,把圣寿寺移到了康一草门(小南门)外君平街,改称石牛寺。刘源《成都石犀记》一文记:“国初,年中垂(羹尧)创修满城,石犀入焉。虑后人之无从稽古也,于城西南构石牛寺,并肖牛象。百余年来,人第知寺之有石牛,而不知古石牛之在满城中矣。中垂为此事时,当有记载。因中垂获谴,遂并其碑版而灭之。”

汉)镇水石犀

晚唐:高骈改郫江 

唐乾符二年(875年),剑南西川节度使高骈上表朝廷,请求展筑罗城,得到僖宗批准后,乾符三年(876年),展筑罗城工程全面动工。罗城者,包罗原旧城的外城之意,整个工程十分浩大,包括扩城池、筑城墙、堰縻枣、改郫江四个项目。

展筑后的罗城,周长2.5里,高2.6丈,建楼橹廊庑5608间,外墙砌砖甓,既坚且丽,共开10门,可考其名者南为万里桥门,北为太玄门,东为大东门(东阊门),小东门,西为大西门(西阊门)、小西门,东南角为小东廓门,西南角为笮桥门。增设拥门后人谓之瓮城,亦称月城;,城四隅设曲角又名马面,于此可向外发射弓箭或火炮。

关于堰縻枣、改郫江工程,宋《舆地广记》:“自唐乾符中,高骈筑罗城,遂作縻枣堰,转内江水从城北流,又屈而南,与外江水合”。《方舆胜览》:“高骈未筑罗城,内外江皆从城西入,自骈筑城,遂从西北作縻枣堰,内江绕城北而东,注于外江”。以上引文所称内外江,是以成都城池为视点,“二江”并流时,郫江居内称内江,流江居外称外江。引文中所称縻枣堰在成都西北,有学者认为即今之九里堤。宋杨甲《縻枣堰记》:“縻枣堰者,杀湍悍之巨防也。”縻枣堰应是堤防工程,兼具防洪与导流作用。

(唐)成都“两江抱城”示意图

郫江改道后,成都城北、城东、城南三面临水,而城西郫江故道,遂无源自竭。高骈又于罗城西侧开凿西濠以卫城池。唐杜光庭《神仙感遇记》:“高骈筑罗城,自西北凿地,开清远江(即油子河、府河),流入东南,与清城江(即流江、锦江、南河)合流。复开西濠,自西阊门之南,至甘亭庙前与大江(即流江、锦江)相合,环城为圈”。西濠大致相当于今之西郊河、饮马河。

高骈筑罗城,改郫江的主要目的是为了防御的需要。坚固的城墙,宽深的城濠,为成都筑起了一道固若金汤的城防线,增添了一道“二江抱城”的独特城市“新景观”,成都的“二江抱城”,具有全国城河格局中的唯一性,这种格局一直保持到上世纪80年代。(节选自《成都河流故事》第一章)

(部分照片来自网络,若有侵权请联系删除)

延伸阅读:山河·城记 | 成都“中央公园”摩诃池千年兴衰录

“博物馆里的河流故事”①


田野讲师


华桦

人文地理作者、《成都河流故事》主编、《四川江河纪》主创,清流智库专家

活动安排

时间2024年5月19日8:45-15:00 

地点:成都市博物馆、明蜀王府(清贡院)遗址、东华门(摩诃池)考古遗址公园

方式:徒步寻访、完成“博物馆寻宝任务单

路线:成都市博物馆—明蜀王府(清贡院)遗址—东华门(摩诃池)考古遗址公园

现场人数:15人以内

费用标准:100元/人·次,亲子一大一小150元/次(注:A.收费用于主讲老师费用和成本支出,B.午餐AA制,其他交通等消费需自理,C.亲子报名小孩在8岁(含)以上,D.现场购买或预订《成都河流故事》可获主编签名)

报名通道:请扫码进群并添加群主微信报名

报名截止:2024年5月15日

集合地点:成都市博物馆西门(注:请提前进入“成都博物馆票务系统”小程序预约免费门票)



其他注意事项:1、活动中根据身体状况,量力而行,若途中感冒、发烧等一切的身体不适,请休息或折返。2、遵守博物馆室内的基本要求,文明观展,不嬉戏喧闹。3、注重环保,所产生的垃圾定点投放。4、因有课程记录等要求,请自备文具。5、请自备相关装备:墨镜、帽子、轻便徒步鞋、背包、水杯、防晒霜及防雨用具等。


清流学社一个田野里共学体,旨在链接清流智库专家学者与社会公众,以”人类与自然“的关系思辨为切入,结合“研究与传播”,建立体系化的自然人文科普知识课程,带你壮游自然山河,认知博物风云,探索文化图景。


清流智库“汇聚专家智慧,链接公众决策2020年开始筹备,广泛汇集来自政府部门、研究院校、新闻媒体、社会组织等行业,包括水利、地理、地质、环境、经济、历史、艺术等跨领域跨组织跨专业的知名专家学者、民主党派、媒体大V和社会人士,旨在建立一个汇集智力资源、提供顾问指导、倡导议题参政、影响公共决策的共享、开放的影响力平台,并策划出版系列智库文集、影像、研究报告。

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