【第十届翔凤文化节】女性向情色文学创作赛

翔凤文化节系列活动

“肌肤有一种五色缤纷的温馨。肉体。那身体是瘦瘦的，绵软无力，没有肌肉，或许他有病初愈，正在调养中，他没有唇髭，缺乏阳刚之气，只有那东西是强有力的，人很柔弱，看来经受不起那种使人痛苦的折辱。她没有看他的脸，她没有看他。她不去看他。她触摸他。她抚弄那柔软的生殖器，抚摩那柔软的皮肤，摩挲那黄金一样的色彩，不曾认知的新奇。他呻吟着，他在哭泣。他沉浸在一种糟透了的爱情之中。”

杜拉斯《情人》

“我还是愿意想象丛林中的蓼, 一个在阁楼里湿漉漉凉滋滋皮肤像蛇一样的女人呆在丛林里该是多么合适, 她就跟树的颜色一样, 她要是在丛林里脱掉上衣赶路, 裸露着她那橄榄色的发亮的乳房……林中的瘴气流泻到她裸露的皮肤上就像月光流泻到河面上,使她遍体生辉。用她自己的话来说便是,‘在这个时代里我们丧失了家园,肉体就是我们的家园。”

林白《致命的飞翔》

从不可言说、隐晦幽暗的地下写作，到被解放、被不断提及的当代场域，以女性为对象的情色创作始终是文学中重要的主题，也逐渐成为批评史上被广泛讨论的内容。然而，在华语文学的实践中，女性与情色仍然身处一片灰暗的角落之中。

批评家金燕玉曾指出，通过书写自己的色情文学，女性群体在各个具体女体中“诗意地栖居”，展现对于女性群体命运的焦虑，呈示出女性不为人知和不可替代、抹杀的“本质”或“存在”[1]。批评家林树明也曾谈到，传统色情文学基本上是由男性创作，女性在剧情叙事中成为男性形象凝视下的客体，最后满足着男性读者的“窥视欲”, 呈现了明显的男性中心主义倾向。男作家关于女性的身体叙事往往呈现了男性对女性肉身的“窥视”, 情色意味较浓。而女作家的身体叙事则往往与女性自身的整体存在密切相关, 强调的是一种复杂的情感与意义的表达, 呈示了审美体验的身体性, 是被男性扭曲或忽视的“荒野中的女体”的集体回归, 是一种逃离男性窥视的女性私密空间、一种“集体型叙述声音 ”, 凸现了女性作为一个群体的更完整而全面的“在场”[2]。

[1]金燕玉.身体与歌——20世纪90年代后女性文学新话语[J].江海学刊,2004(05):176-180.

[2]林树明.身体叙事及色情文学的性别倾向批判[J].湘潭大学学报(哲学社会科学版),2010,34(04):87-92.DOI:10.13715/j.cnki.jxupss.2010.04.010.

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因此，我们希望举办一届女性向的情色文学比赛，无论是旨在将女性的身体与情欲，解放为一种日常与自然的表达主题，亦或是意图颠覆男性凝视与男性中心主义思维范式，解构男权意识形态对女性身体的控制，总之，我们希望在文字中看见一切年龄，一切身份，一切取向的女性，以及她们的，我们的情欲。

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神秘线下活动

-时间：2022年11月25日15:00

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比赛细则

-体裁：不限

-字数：原则上不超过5万字

·奖项设置：

由盗火公社评选入围作者0-15名，同时公布未入选作品，由读者投票补齐入围作者20名

-入围评选评委：盗火公社

-人气奖项评委：参与投票的全部读者

-黑幕奖项评委：易珺昊、蒋佳颖、何雪怡、北极熊

-专业奖项评委：诗人张晚禾、“谈性说爱”编辑以撒

-奖品设置：总奖金壹千伍佰元人民币

-最终解释权归盗火公社所有

90后诗人，作品散见于《诗刊》《人民文学》《星星》等，代表作《父亲的假牙》《修星星的人》《没有一辆车到四惠东》。

以撒

Love Matters 成立于2014年，8年间先后与各地计生委、国内外顶级高校、联合国相关机构组织合作，为全球各年龄群体普及科学可靠的情感与生殖健康知识！性不可耻，爱很简单。We are honest open and sex-friendly。

以撒 ：Love Matters内容编辑及视频栏目《面面基道》主播， “会说荷兰语的媒体人，用文字和影像表达世界”。

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-征稿开始时间：2022年11月25日

-征稿结束时间：2023年01月15日

-入围补齐投票开始时间：2023年01月15日

-入围作者名单确定：2023年01月19日

-颁奖时间：2023年01月25日

特别鸣谢：荷兰驻华大使馆