恶魔形象进化史
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恶魔长什么样子？这是撒旦的 8 个历史图像
来源：关于历史的一切
2021 年 6 月 10 日
发现撒旦出现的 8 个真实历史渊源
从堕落的天使到留着胡须、长着角的红色男人（根据《卫报》的报道，他穿着有自己撒旦标志的鞋），黑暗王子的外表已经被改造了很多次。今天的撒旦形象是几个世纪以来艺术、文学和戏剧的产物，所有这些都塑造了邪恶的化身。
为了解魔鬼的真实面貌，《关于历史》杂志采访了意大利墨西拿大学中世纪历史教授玛丽娜·蒙特萨诺和英国卡迪夫大学早期现代历史高级讲师扬·马基尔森。这两位学者都是撒旦和神秘学历史的专家。
以下是人们通过历史描绘撒旦的八种方式。
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1. 古希伯来语：蛇
（图略）
在小卢卡斯·克拉纳赫 (Lucas Cranach the Younger) 的这幅画中，夏娃被蛇引诱去吃知识树上的苹果。这个来自圣经的基本故事以亚当和夏娃被迫离开伊甸园结束，因为夏娃屈服于诱惑。（图片来源：VCG Wilson/考比斯/盖蒂）
在旧约的创世记中，在伊甸园诱惑亚当和夏娃的蛇通常与撒旦有关。然而，在最初的希伯来文中，并没有给这个生物起这样的名字。（根据 玛丽娜·蒙特萨诺的说法，希伯来圣经中唯一提到“Satàn”的意思是“对手”、“障碍”或“敌人”，可以指人类的敌手或超自然的实体。）它只是后来，在新约中，撒旦被明确称为蛇。尽管如此，serpents（狡猾的，诱人犯错的人）和蛇通常仍与魔鬼联系在一起。
2. 中世纪早期：堕落天使
这幅 5 至 6 世纪的马赛克描绘了上帝王国和最后审判的寓言。这幅马赛克可以在意大利拉文纳的新圣阿波利纳大教堂找到。（图片来源：迪戈斯蒂尼/盖蒂图片社）
在圣经中，以赛亚书 14:12 写道：“你是如何从天上坠落的，路西法，早晨之子！你是如何被砍倒在地，使万国衰弱的。” 这是对上帝将撒但逐出天堂的直接引用。“路西法，‘晨星’是以赛亚对定义未来巴比伦国王的表达方式，”蒙特萨诺说。“然而，中世纪早期教会的教父们对路西法的塑造远远超出了圣经文本，使他成为叛逆天使，并将他转变成骄傲为大罪的典范。”
已知最早的对撒旦的暗示描绘是在 6 世纪的马赛克壁画中，位于意大利拉文纳的新圣阿波利纳大教堂。蒙特萨诺说，这幅图像“将魔鬼描绘成一位空灵的蓝色天使，[但这一点]最终被摒弃，取而代之的是一种更具动物特征的恶魔形象。”
3. 中世纪晚期：作为野兽的撒旦
这份插图手稿创作于 14 世纪上半叶，被称为“史密斯 ·菲尔德法令”或格雷戈里九世法令。本页展示了一个长着爪子、翅膀和尾巴的魔鬼被天使赶出去的插图。（图片来源：大英图书馆/Royal 10 E. IV, f.223）
蒙特萨诺说，中世纪时期对魔鬼的描绘通常像龙一样。例如，据说一位被称为圣西尔维斯特的早期教皇杀死了一条恶魔般的龙，给一群异教牧师留下了深刻的印象，并证实了罗马皇帝君士坦丁的基督教信仰。
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然而，虽然在中世纪时期，神话中的生物经常与魔鬼联系在一起，但真正的动物也是如此。根据大英图书馆的资料，许多中世纪的魔鬼形象都具有兽性特征，包括标志性的偶蹄、尾巴、爪子，甚至还有蹼的手。
来自 14 世纪法国手稿《史密斯菲尔德法令》的插图用动物的身体部位展示了魔鬼，并将他描绘成一只巨大的野兽。“我们发现狐狸、熊、狮子和许多其他动物的（描绘）具有可以暗示那些被认为是魔鬼的含义，”蒙特萨诺说。
4. 但丁的地狱：带翅膀的恶魔
在多梅尼科·迪·米歇尔诺 (Domenico di Michelino) 的这幅画中，意大利诗人但丁站在佛罗伦萨城和地狱之间。背景中是一幅难以攀登的天堂的插图。（图片来源：David Lees/Corbis/VCG 通过 盖蒂图片）
由但丁·阿利吉耶里 (Dante Alighieri) 创作的 14 世纪诗歌《地狱》(Inferno) 作为其“神曲”的一部分，讲述了在主角与撒旦本人面对面之前穿越构成地狱的七个圆圈的虚构旅程。但丁用“两只强大的翅膀来描述撒旦，就像一只如此巨大的鸟一样；我从未见过如此大的海帆。它们没有羽毛，但像蝙蝠一样。” （Canto 34：49-51）。
根据蒙特萨诺的说法，撒旦的翅膀可能起源于巴比伦神话，因为魔鬼与莉莉丝的形象有关。“莉莉丝来自古代巴比伦的利利图恶魔：长着翅膀的雌性夜间飞行，引诱男人并攻击孕妇和婴儿，”她说。
但丁还将希腊罗马神话中的元素引入他的传统基督教传说中。他将魔鬼称为“迪斯”，它来自罗马冥界之神迪斯·帕特 (Dis Pater)。但丁在《地狱》中写道：“因此，在最小的圆圈里，在迪斯所坐的宇宙之点上，谁背叛了他，谁就永远被消灭。” （Canto 11:64-65）。
5. 有角的撒旦
弗朗西斯科·德·戈雅 (Francisco de Goya) 的《女巫安息日》将魔鬼描绘成一只山羊。（图片来源：Francisco de盖蒂图片）
在 6 世纪后期在意大利建造的圣阿波利纳-努沃教堂中发现了撒旦和山羊之间的明显早期联系。在镶嵌图画中，耶稣左边的蓝色天使站在三只山羊后面，而耶稣右边的天使则与三只羊相连。
这幅画代表了马太福音 25:31-46 中的一个比喻：“当人子在他荣耀里，同着众天使降临时，要坐在他荣耀的宝座上。万国都要聚集在他面前，他将人与人分开，就像牧羊人将绵羊与山羊分开一样。” 在故事中，山羊与那些没有进入天堂的人有关。一些艺术史学家，如BBC 的阿拉斯泰尔·苏克（Alastair Sooke），声称这是魔鬼和他的爪牙的发源地。
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其他专家不同意。“直到中世纪，山羊才几乎与恶魔学联系在一起，[大约在这个时候]扮演了一个新的角色。” 蒙特萨诺说。“根据一些学者的说法，这个新角色主要来自于它与北欧神话的联系。其他人说它可能来自异教徒的潘神，而英国历史学家罗纳德·赫顿认为它更多地与现代而非中世纪的新异教复兴有关。”
在他的著作《魔鬼：从古代到原始基督教对邪恶的看法》（康奈尔大学出版社，1987 年）中，杰弗里·伯顿·罗素声称撒旦和山羊之间的联系源于魔鬼与地下生育神的联系，基督徒拒绝将其视为恶魔。与其他异教神祇一样，这些有角的偶像尤其令人恐惧，“因为它们与荒野和性狂热有关。”
6. 失乐园：恶魔般的阿多尼斯
在威廉布莱克这幅 1808 年的插图中，题为“撒旦唤醒反叛天使”，撒旦被描绘成人形，类似于希腊诸神的古典描绘。（图片来源：艺术媒体/印刷收藏家/盖蒂图片社）
许多现代观众习惯于将撒旦视为一个轮廓分明、英俊的男人，例如在 2016 年的 Netflix 系列“路西法”中。这个魔鬼的化身最早出现在 17 世纪。1667年，约翰·弥尔顿发表了他的史诗《失乐园》，讲述了撒旦被逐出天堂以及在伊甸园诱惑亚当和夏娃的故事。根据南希·罗森菲尔德 (Nancy Rosenfield) 的著作《十七世纪文学中的人类撒旦》(Ashgate Publishing, Ltd., 2013)，弥尔顿将撒旦描述为“英勇的军事领袖”，是“17 世纪文学中最具吸引力的撒旦人物” .”
在 18 世纪和 19 世纪初，人们对《失乐园》重新产生了兴趣。艺术家威廉布莱克发现弥尔顿的撒旦性格如此引人注目，以至于他制作了几幅插图来搭配“失乐园”的版本，其中裸体撒旦被描绘成一个英俊的、神一般的形象，完全具有人类特征。
7. 红衣恶魔
在这幅局部石版画的最左侧，梅菲斯托费勒斯（由 Marcel Journet 原创）的邪恶角色身着红色紧身裤和文艺复兴时期的服装。（图片来源：维基媒体）
在 19 世纪和 20 世纪初，魔鬼的形象被用于广告和讽刺漫画中。在 1900 年的一部卡通片中，他被一名妇女选举权运动者赶走了。除了他的角外，他也全身通红，留着尖尖的胡须，手里拿着一把干草叉。
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魔鬼的红色紧身衣实际上起源于戏剧作品。1859 年，作曲家查尔斯·古诺 (Charles Gounod) 将民间故事《浮士德》改编成歌剧，这部歌剧也启发了马洛早期的戏剧《浮士德博士》(Dr. Faustus)，其中恶魔般的梅菲斯特穿着文艺复兴时期的服装，包括红色紧身裤，称为软筒。
伯顿·费舍尔在其著作《歌剧史：里程碑和变形记》（Opera Journeys Publishing，2003 年）中写道：“马塞尔·乔内 (Marcel Journet) 演唱了浮士德的《梅菲斯托费勒斯》一千多次，将歌剧人物刻板的形象塑造成穿着红色紧身衣的魔鬼。” 对这种戏剧服装的不同解释一直存在，并且今天仍然是流行的万圣节服装。
8. 20世纪的恶魔
在 1997 年的电影《魔鬼代言人》中，阿尔·帕西诺饰演的魔鬼是一位强大的律师。（图片来源：华纳兄弟/美国在线）
在 20 世纪，魔鬼继续被作家和电影制作人重新发明，将他置于神秘的陌生人、聪明的商人甚至儿童的幌子下，就像 1976 年的恐怖电影“预兆”一样。
在米哈伊尔·布尔加科夫 (Mikhail Bulgakov) 的小说《大师与玛格丽特》（1966 年首次发表于莫斯科杂志）中，魔鬼表现为一个聪明但神秘的陌生人，伴随着一只会说话的猫。同样，在 1987 年的电影《天使之心》中，罗伯特·德尼罗饰演路易斯·赛弗（Lucifer），一个衣着考究但神秘的商人。
1936 年，美国作家史蒂芬·文森特·贝内特 (Stephen Vincent Benet) 写了《魔鬼与丹尼尔·韦伯斯特》(The Devil and Daniel Webster)，其中角色 Scratch 先生（撒旦）在法庭上为他对人类灵魂的权利而战。在 1997 年的电影《魔鬼代言人》中，阿尔·帕西诺扮演路西法，担任纽约市一家律师事务所的负责人。
但即使是这些对路西法律师的现代描述也起源于中世纪。在《宗教历史评论》杂志的一篇文章中，威斯康星大学麦迪逊分校的历史学家卡尔 · 舒梅克描述了一场中世纪的宫廷剧，其中“魔鬼和他的地狱议会选择了一个在法律中学习的恶魔，并把他送进天堂法庭去起诉，以求获得人类的合法所有权。”
本文改编自 Future Ltd. 出版物 All About History 杂志上发表的先前版本。要了解有关历史上一些最令人难以置信的故事的更多信息，请订阅All About History杂志。
注：一个原始的埃及神。埃及人称潘为门德斯，认为他是最初的八位神之一。在埃及万神殿中，八神先于排名第二的十二神（如赫拉克勒斯），而后者又先于排名第三的神。。。潘在希腊神话中，一个生育之神，或多或少的兽性。罗马人将他与 Faunus 联系起来。最初是阿卡迪亚神，他的名字是 paon（“牧羊人”）的多立克式缩写，但在古代通常被认为与 pan（“所有”）有关。他的父亲通常被称为埃玛，但一项漫画发明认为他是...统治着牧羊人、猎人和乡村音乐。他是阿卡迪亚的守护神。潘经常与森林中的木仙女和其他神灵在一起。潘神的样子。也许是因为他与自然和动物的联系，潘一直没有一个正常人的外形。。。
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