昨天谈台湾问题，近一半留言谈及“惠台”政策，基本是认为要停止，还有人提到要从“惠台”变成“穷台”。但是要强调，取消单方面优惠待遇，只不过是回归正常，怎么能用“穷台”来污名化理所当然的动作？如果取消单方面优惠之后，台湾经济变差了，那也是台湾自己的问题，怎么能怪到我们头上？为了避免被民进党之流借机煽动对抗，强烈建议别再说“穷台”。
毕竟“惠”的反义词是“不惠”而不是“穷”，大家平等贸易。
俗称“惠台”政策就是2010年签订的《海峡两岸经济合作框架协议》（简称ECFA），这个协议原本是希望推动两岸一起减少贸易、投资的限制，为了表达诚意，大陆方面主动做了让步，单方面对台湾实施了关税减让。但从2010年签订框架协议开始，民进党就一直污名化ECFA，说成是“包着糖衣的毒药”，还声称只要民进党执政就会立刻废止。其实废止ECFA很容易，第16条就明确规定了，任何一方可以通过书面通知对方要求终止协议，30天内双方应展开协商，如果不能达成共识，那么书面通知后180天内协议自动终止。但民进党都迎来了第3个任期，却从未履行承诺终止ECFA，但对ECFA一直妖魔化。就出现了诡异又相似的舆论：两岸民众都认为这个协定应该终止了。台湾民众对协议多数持负面态度，认为协议没有让台湾经济实现腾飞，只是各取所需、大陆没有对台湾让利，又或者主张全面倒向美国等等。大陆民众更是几乎一边倒地抨击，希望取消对台湾的单方面让利，不能让民进党当局一边从两岸贸易中获利，另一边又拿来作为对抗的本钱。相比普通民众，两岸的专家学者基本持正面态度，台湾方面更希望继续保持，毕竟任何智力正常的都知道，ECFA确实对台湾更有利；对我们也不是没有好处，有利于加强两岸之间的往来，对于促进统一有好处。但，一个共赢的协议搞到这种大家都不爽的地步，也实在没继续维持的理由，起码当年表达诚意的单方面关税减让应该逐步取消了。可笑的是，说ECFA对台湾不好的是民进党，取消单方面优惠，又污名化是“穷台”的还是民进党之流，污名化、扭曲，是民进党获得选票最大的法宝。
每一个人在成长过程中接受的教育、生活的社会环境，会对这个人的思想产生深刻影响，这就是信息茧房，而民进党在整个台湾编制了一个巨大的信息茧房，一直在营造“恐中”的社会氛围，加大台湾民众对大陆的恐惧和抵触，民进党还通过组织一系列运动，给一代台湾年轻人打上了“天然独”的标签。但真的是天然形成的观念吗？还是在后天成长中被扭曲的？从占领华尔街运动、阿拉伯之春开始，世界政治变得更加民粹、极化，不像过去有明确的组织和目标，这些运动变得更像是发泄不满的情绪。这种变化也影响到了台湾，特别重要的是形成了“小确幸”的社会文化。看起来“小确幸”挺无害的，不过是守着自己生活中的一点点的、确定的幸福，不愿意去想各种宏大的事情。但要考虑台湾社会的特殊性，2008年以前的台湾，还算有优势，整个社会一直说的都是很宏大的事，比如70年代的“十大建设”、保钓运动，80年代的民主化、解严，以及90年代之后的资本主义崛起，那时候的台湾人拎着手提箱满世界跑。然而正如《台湾选举：该如何促进统一》提到的，全球化对于台湾这个小小的岛冲击很大，不同群体利弊得失不同，对于融入全球化的大企业家、大资本家，当然获得了更高的发展空间，但是对于台湾本地产业的就业者，感到更多是失去感，尤其是全球化导致台湾社会贫富差距更加分化，整个社会变得更加颓废。再加上台湾激烈的政党内斗，一个个参选者竭尽全力挖对方黑料，政党间的内斗，又借助民粹主义大搞社会运动，导致整个社会被严重消耗，社会分裂越来越严重，台湾自傲的底气没了。这就导致一种结果：台湾民众变得不敢去奢求更宏大的事，不去想理想、志向，反正也做不到。在这种普遍的悲观中，人总得有点支撑活下去的东西，于是就有了“小确幸”，看起来非常舒缓、平和，但是在表象之下，隐藏的是最激烈的戾气，是对社会现实的绝望。就像是一个小孩子在赌气撒娇一样，但想想看，如果这种“小确幸”也守不住了，内心深藏的戾气一旦爆发会变成什么样？搞清楚藏在“小确幸”下的恐惧，也就能理解为什么台湾选举会变成这个样子，为什么民进党做得这么烂还能连任。与其说台湾民众是“独”，不如说是恐惧改变现状，害怕丢了最后的“小确幸”。就像柯文哲说的“过一天是一天，不然还能怎样”，这也正是柯文哲获得如此高得票的原因，看起来激烈的行为，不过是害怕罢了。
换位思考，了解台湾民众到底怎么了，才能找到促进统一的办法。有一位台湾作家写一本书《撒娇世代》，提出了一个解读台湾民众认同政治的“阴性框架”，认为台湾人女性特质极为浓厚。这让小镇豁然开朗，不知道有多少读者经历过跟女性吵架，女性沟通更加柔和，但是一旦触及到危险的区域，情绪起来了，战斗力极强。有一个真实的故事，现在网络上有个词汇叫“小粉红”，形容网络爱国青年。这个词来的很有意思，10多年前的网络环境极差，别说夸中国，就算客观地说某个方面中国没那么差，都会被围攻，有一大批人见不得说中国好的，攻陷了几乎所有的网络论坛，“那年那兔那些事”成为一个时代爱国者的象征。当时的论坛一般都有一个匿名分区，晋江论坛的匿名分区是2区，2同英文“two”，论坛首页还有一只兔子，本质就是闲聊八卦的地方。结果在混战中这帮人误把这里当成了“那年那兔那些事”的大本营，与这里的女性网友展开了激烈论战，结果输得很惨。于是原本形容晋江女读者的“小粉红”就成了爱国女网友代名词，后来变成了去性别化的中性词。当年唱衰的声音太强，而现实差距又确实很大。就拿军事上来说，只能论证多少架J8能换一架F22，刘慈欣的《全频道阻塞干扰》就是那个时代的写照，当时讨论大国博弈的宏大叙事，底气并不足。晋江论坛和之后的晋江文学城都是女性占多数，日常讨论的内容除了言情小说，也就是明星绯闻等八卦，又或者日常生活琐事，对于宏大叙事并不太在意，但恰恰是因为更侧重生活日常，更能够感受到生活正在一步步改善，对于“中国并没有那么差”感受极深，更能从生活改善的角度很有底气的反驳。提这个典故，是想到今天的台湾，想到如何改变台湾下一代人的认知。台湾人绝不是民进党所谓的“天然独”，只不过是被民进党一手制造的信息茧房扭曲，对大陆不了解，才会产生恐惧，害怕改变现状。一味喊打喊杀，说要“穷台”威胁，解决不了问题，反而坐实了民进党编造的谎言，让台湾民众更加恐慌。想要化解，一定要淡化被妖魔化的话题，从日常生活出发，先让台湾民众了解到大陆的实际生活，了解大陆人民到底是什么样的。过去想做到两岸民众常态化、直接沟通并不容易，传统舆论传播工具都被控制，真实的声音难以传递。但是从2016年移动互联网崛起开始，中国文化软实力有了更接地气的传播平台。关于抖音和TikTok大家已经很了解了，美国把TikTok视为眼中钉肉中刺，过去被严格限制传播的真实信息，正是借助TikTok在全世界传播。今天说的不是抖音又或者TikTok，这两个太过于娱乐、过于商业化，并不能有效促成人与人的交流，而且流量化极为严重，并不真实，这也是各类短视频平台的通病。正如前面所说，台湾整体上偏向于女性特质，“小确幸”就是不想讨论过于宏大的事，就是希望聚焦于日常的小小幸福，不希望被灌输，尤其是在“恐中”教育下成长起来的台湾年轻人，对于政治化的声音天然有抵抗情绪，硬对硬效果很差。比如2016年“帝吧出征”，也就是大陆网友号召攻占台湾脸书用户页面，反而激发了对抗情绪。理解希望尽快实现统一的愿望，但改变人心，尤其是几十年长期被扭曲的认知，需要时间，在一个人警惕、对抗情绪激烈的时候，要做的不是一再灌输“我不会害你”“我对你好”等说词，而是先从化解敌对情绪开始。比如让台湾民众能够融入大陆年轻人的真实生活，了解到大陆人的友善，把统独的立场、不同的教育成长背景抛在一边，先在能够互动的领域开始交流。这个领域，最适合的就是无关政治的日常生活，比如分享穿搭、学习、饮食、旅行，谈一谈喜欢的、好看的、有趣的新事物，聊一聊共同爱好的生活方式，让人自然而然产生向往，希望过上这样的生活。这样的平台其实是有的，小红书就是典型代表。女性特质、去政治化、友善分享、追求更好的生活与自我等等，吸引了更年轻一代的台湾人，小红书在00后台湾人中极为流行，甚至引起了民进党之流的高度警惕。纵观全球，网络世界无非中国和西方两种，台湾人日常遇到的穿搭、美妆等生活问题，更容易在中国的网络世界中得到答案，大陆的生活方式更适合台湾人模仿。这种模仿与向往潜移默化，不可能在短时间内取得效果，但是随着00后、10后乃至20后慢慢长大，当新一代人拥有了选票，台湾又会变成什么样呢？最起码不会像台湾80后、90后那样充满恐惧，而是对大陆的生活方式充满期待感，看到大陆网友的真心分享，当然会希望有机会亲身到大陆游玩，当看到民进党之流继续妖魔化大陆人，她们就会想起网络上认识的大陆好友，这种扭曲不攻自破。要靠外交动作，让全世界坚定支持一个中国，这些年台湾一直想搞“南向政策”，争取在东南亚扩张，但遭到了普遍抵制，就在今天瑙鲁宣布谋求恢复与中国的全面外交关系。
要靠经济发力，不能再大水漫灌，要更加精准，比如对优惠政策设定区域限制，只有多数支持统一的地区，才能够享受对台优惠政策；关键还是要在文化和思想上下功夫，尤其要争取尚未成年的台湾下一代，调动他们对大陆文化和同龄人的认同，吸引更多台湾年轻人来到大陆。倾向“独”的一批人不过是时代造就的，已经成了无源之水，改变一个就少一个，而台湾下一个、下下一个世代，只会更加认同中国。事实上，现在的台湾00后，相比90后，更认同“炎黄子孙”，并不会刻意强调台湾与中国的区别，而当我们变得更强，强国的文化自然是世界的，又何必担心。
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