王 昊：“苦孝说”发覆【首发】
比生命更久远的是文字
——金学界公众号谨刊发此文以悼念英年早逝的王昊教授
本文作者王昊教授 （吉林大学）
一、张竹坡《金瓶梅》评点是一个有机整体
认为张竹坡的《金瓶梅》评点是一个有机整体，这是自清人至当代“金学”研究者的共同看法。
清人刘廷玑说：“彭城张竹坡为之先总大纲，次则逐卷逐段分注批点，可以继武圣叹，是惩是劝，一目了然。”[1]明确指出张竹坡评点《金瓶梅》是“先总大纲，次则逐卷逐段分注批点”。
王汝梅先生认为：“（张竹坡）总评各篇、读法、回前评、眉批、旁批、夹批是有内在联系的，构成评论的体系，前后有所照应。”[2]加拿大女学者米列娜也认为，“张竹坡的评点是一个完整的理论体系”。[3]
张竹坡的评点形式有三种：
一、书前各篇总评、专论，
二、每回前或回中评论，
三、旁批、眉批、夹批。
王汝梅 著
叶朗先生曾说：
“张竹坡评点的《第一奇书金瓶梅》，前面有谢颐的序，接下去是张竹坡自己写的《凡例》、《苦孝说》、《第一奇书非淫书论》、《竹坡闲话》、《冷热金针》、《第一奇书金瓶梅趣谈》、《西门庆家人、房屋》、《杂录小引》、《金瓶梅寓意说》、《金瓶梅读法一百零八条》。”[4]
这是就一般情况而言的。
实际上作为“书前各篇总评、专论”之一的《苦孝说》，在今存张评各本中的排列位置各不一致，如吉林大学藏“本衙藏板翻刻必究”本，《苦孝说》排在《杂录》之内、《西门庆房屋》之前[5]，而且有的张评版本没有《凡例》、《第一奇书非淫书论》和《冷热金针》等篇。
本衙堂本
《凡例》和《第一奇书非淫书论》等系“张竹坡自己写的”，抑或是出自“书商伪作”，在大连图书馆藏“本衙藏板翻刻必究”本被确定为张评原刊本之前，亦曾有过不同看法。而认为是“张竹坡自己写的”“肯定说”即从张竹坡评点的“内在联系”、“前后有所照应”的“內证”角度来论证。[6]
实际上，《凡例》和《第一奇书非淫书论》等是否是“张竹坡自己写的”及《苦孝说》等“书前各篇总评、专论”的排列次序，正关乎着张竹坡《金瓶梅》评点的内在整体性问题。
侯忠义、王汝梅编《金瓶梅资料汇编》（北京大学出版社1985年版）中“书前各篇总评、专论”的排列是：
《第一奇书凡例》、《杂录》、《竹坡闲话》、《冷热金针》、《寓意说》、《苦孝说》、《第一奇书非淫书论》、《第一奇书金瓶梅趣谈》、《批评第一奇书金瓶梅读法》。
黄霖编《金瓶梅资料汇编》（中华书局1987年版）中“书前各篇总评、专论”的排列是：
《批评第一奇书金瓶梅凡例》、《竹坡闲话》、《金瓶梅寓意说》、《苦孝说》、《第一奇书非淫书论》、《冷热金针》、《批评第一奇书金瓶梅读法》、《杂录》、《第一奇书金瓶梅趣谈》。
《张竹波批评第一奇书金瓶梅》书影
大连图书馆藏“本衙藏板翻刻必究”本三种评点形式完备，既有包括《凡例》、《第一奇书非淫书论》、《冷热金针》在内的“书前各篇总评、专论”，也不缺每回前或回中评论。
作为“张评本”的原刊本，其“书前各篇总评、专论”的排列是：
《竹坡闲话》、《金瓶梅寓意说》、《第一奇书金瓶梅趣谈》、《杂录》、《第一奇书非淫书论》、《凡例》、《杂录小引》、《苦孝说》、《西门庆房屋》、《第一奇书目》、《冷热金针》、《批评第一奇书金瓶梅读法》，《苦孝说》排在第八篇。
其它“张评本”“书前各篇总评、专论”中没有《凡例》、《第一奇书非淫书论》和《冷热金针》等篇或者缺每回前或回中评论，是出于不同目的的书商翻刻造成的，故当以此“祖本”为准。
本文关于“苦孝说”内涵、位置等的阐发即建立在这一文献基础之上。
二、张竹坡“苦孝说”的内涵
欲阐发张竹坡“苦孝说”的内涵，首先须厘清张竹坡“苦孝说”与传统作者王世贞说的关系。
简言之，张竹坡通过对《金瓶梅》“作者必遭史公之厄”的强调，对传统的“王世贞著书复仇说”予以取神遗貌的淡化和置换，从而为其“苦孝说”内涵的赋予，奠定了一个再阐的前提基础。
在此基础上，张竹坡完成了一个“苦孝人”对《金瓶梅》的再接受、再阐释。
《竹坡闲话》书影
黄 霖 编
王汝梅 点校本
《杀狗记》书影
影松轩本书影
《金瓶梅序》
张竹波画像
吴 敢 著
《张氏族谱》图（资源源于网络）
三、“苦孝说”在张竹坡《金瓶梅》评点中的位置
吴 敢 著
可见，《苦孝说》作为总立论，在张竹坡《金瓶梅》评点中是处于核心位置的。
[法] 格拉尔·热奈特 著
徐 挥 著
吴 敢 著
[1]刘廷玑《在园杂志》，中华书局点校本，2005年，第84页。按，《在园杂志》刘廷玑自序作于康熙乙未（五十四年）春初，其家刻本亦刻于是年，此上据张竹坡康熙三十四年评点《金瓶梅》仅21年；刘序自云其书 “悉皆耳所亲闻，目所亲见，身所亲历，绝非铺张假借之辞”，而“刘廷玑此时任淮徐道观察，与张氏家族有密切交往，他的记载是确凿可信的”（王汝梅《金瓶梅探索》63页）。
[2]王汝梅《金瓶梅探索》，吉林大学出版社1990年，第63页。
[3]（加）米列娜《张竹坡的文学批评理论体系》，《国际金瓶梅研究集刊》第一集，成都出版社1991年。
[4]叶朗《中国小说美学》，北京大学出版社1982年，第164页。按，引文中所举“《西门庆家人、房屋》”实际指从《西门庆家人》到《西门庆房屋》的《杂录》各篇。
[5]据王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年。按，此亦不排除系装订错误所致。
[6]详参王汝梅《金瓶梅探索》，吉林大学出版社1990年，第62－63页。
[7]鲁迅《中国小说史略》，《鲁迅全集》第九卷，人民文学出版社1981年，第179页。
[8]同上书，182页。按，有关王世贞作《金瓶梅》的各种说法可参见魏子云先生《金瓶梅的问世与演变》（台湾时报文化出版公司1983年）中的引录，另宋起凤有“王世贞中年笔”说，见其《稗说》卷三。
[9]大连图书馆藏张评原刊本衙藏版甲本《第一奇书寓意说》，转引自王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年，第10页。
[10]张竹坡胞弟张道渊《仲兄竹坡传》：“键户旬有余日而批成”，《第一奇书凡例》：“成于十数天内”云云，正与正月初七到正月廿七之天数合；谢颐序则成于同年“清明中浣”，约在竹坡评点完成的两个月之后。
[11]谢颐《批评第一奇书金瓶梅叙》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第4页。
[12]《第一奇书金瓶梅读法》三十六，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第75页。
[13]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第57页。
[14]《第一奇书金瓶梅读法》五十九，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第81页。
[15]《第七十回回评》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第186页。
[16]《第七回回评》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第116页。
[17]《第一奇书金瓶梅读法》百七，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第88页。
[18]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第56页。
[19]以上引文皆出自《苦孝说》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第63页、64页。
[20]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第58页。
[21]王汝梅《金瓶梅探索》，吉林大学出版社1990年，第62页。
[22]《第一奇书金瓶梅读法》七十六，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第83页。
[23]《第一奇书金瓶梅读法》五十三，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第80页。
[24]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第57页。
[25]《第一百回回评》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第226页。
[26]《第一奇书非淫书论》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第64页。
[27]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第56页、第57页。
[28]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第57页。
[29]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第56页。
[30]《第一奇书金瓶梅读法》百六，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第88页。
[31]《第一奇书金瓶梅读法》七十八，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第83页。
[32]《第一奇书金瓶梅读法》五十八，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第81页。
[33]《第一奇书金瓶梅读法》七十四，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第83页。
[34]“《金瓶》行世已久”，《第一奇书凡例》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第55页；“目今旧板现在金陵印刷，原本四处流行买卖”，《第一奇书非淫书论》，同上书 64页。所谓“旧板”“原本”即指与“崇祯本”同系列者而言。
[35]《第一奇书金瓶梅读法》七十五，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第83页。
[36]《第一奇书金瓶梅读法》百一，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第87页。
[37]《第一奇书金瓶梅读法》八，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第66页。
[38]王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年，第56、第59页。
[39]《苦孝说》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第64页。
[40]王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年，第1657页。
[41]佛家说灵魂（中阴身）入胎在受精结胎珠之际，所以不能轮回为自己的遗腹子。
[42]《第一百回回评》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第226页。
[43]《第一奇书非淫书论》，黄霖编《金瓶梅资料汇编，中华书局1987年，第64页、第65页。
[44]张道渊《仲兄竹坡传》，转引自吴敢《金瓶梅评点家张竹坡年谱》“附录二”，辽宁人民出版社1987年，第129页。
[45]《第一奇书非淫书论》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第64页。
[46]《竹坡闲话》，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第58页。
[47]此本较现存各早期张评刊本所录《寓意说》结尾后另多出227字，首由王汝梅先生和加拿大学者米列娜女士发现，并最早披露于王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》（吉林大学出版社1994年）一书。这段话的叙述角度和语气与前文是连贯一致的，是竹坡的“夫子自道”无疑，此足证大连图书馆藏本衙藏版本为张评原刊本。
[48]《第一奇书寓意说》，王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年，第9－10页。
[49]张道渊《仲兄竹坡传》，转引自吴敢《金瓶梅评点家张竹坡年谱》“附录二”，辽宁人民出版社1987年，第128页。
[50]详吴敢《金瓶梅评点家张竹坡年谱》，辽宁人民出版社1987年。
[51]张竹坡《十一草》，转引自吴敢《金瓶梅评点家张竹坡年谱》“附录一”，辽宁人民出版社1987年，第121页。
[52]详参吴敢《张竹坡与金瓶梅》，百花文艺出版社1987年。
[53]张竹坡《乌思记》，作于19岁。转引自吴敢《金瓶梅评点家张竹坡年谱》“附录一”，辽宁人民出版社1987年，第125页。
[54]《第一奇书金瓶梅读法》八十五，黄霖编《金瓶梅资料汇编》，中华书局1987年，第86页。
[55]徐挥《艺术家人格的心理学分析》，华中师范大学出版社1999年，第275－276页。
[56]王汝梅校注《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，吉林大学出版社1994年，第4页。
[57]详参陈洪《中国小说理论史》，安徽文艺出版社1992年，第230—239页。
[58]转引自王瑾《互文性》，广西师范大学出版社2005年，第113页。
[59]王瑾《互文性》，广西师范大学出版社2005年，第141页。
[60]如谓“作《金瓶梅》者，或有所指，予则并无寓讽。设有此心，天地君亲共恹之。”（《凡例》）“况小子年始二十有六，素与人全无恩怨，本非借不律以泄愤懑。”（《第一奇书非淫书论》）
[61]《比较文学论文集》，上海译文出版社1985年，第415页。
[62]王瑾《互文性》，广西师范大学出版社2005年，第136页、第137页。
[63] H·R·姚斯《走向接受美学》，其与R·C·霍拉勃合著《接受美学与接受理论》，辽宁人民出版社1987年，第29页；金元浦《接受反应文论》，山东教育出版社1998年，第121页。
文章作者单位： 吉林大学
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