{品读}马瑞芳：第三十四讲~三寸金莲写妙文章
《新刻绣像批评金瓶梅》
非常不可思议，兰陵笑笑生给“潘金莲醉闹葡萄架”安排一个旁观者，奴仆来昭和一丈青的儿子小铁棍儿，一个对男女之事丝毫不懂的儿童，居然有耐心几个时辰只看光景不吭声。
潘金莲被扶回房间，小铁棍儿从葡萄架底下捡起潘金莲一只红睡鞋。
潘金莲睡醒后发现红睡鞋少了一只，叫春梅押着秋菊满花园找鞋，找不来就叫秋菊顶着石头跪着。
潘金莲为什么看重一只鞋？因为西门庆喜欢她的红睡鞋。
秋菊在花园山子底下、花池边、松墙下找了个遍，怎么也找不到潘金莲的鞋，说：“还有那个雪洞没寻哩。”春梅说：“那个藏春坞是爹的暖房儿，娘这一向又没到那里．．．．．．”
秋菊是个粗笨丫鬟，这个丫鬟对推动小说情节，常常以她的粗笨起作用。
秋菊果然从西门庆藏春坞书箧里找到只红鞋！
《金瓶梅》邮票（小型张）
春梅回来向潘金莲汇报，潘金莲既尴尬又震惊，鞋是在藏春坞暖房寻出来，和安息香包在一起。
潘金莲把这鞋蹬在脚上试了试，比她原来的鞋要紧一点儿，潘金莲醒悟了：这是宋惠莲的鞋，‘不知几时给了贼强人，不敢拿到屋里，悄悄藏放在那里’．．．．．．”
一只被秋菊无意中寻出的红睡鞋，藏着很多背后故事：
西门庆和宋惠莲钻山洞，潘金莲悄悄偷听，听到西门庆答应拿几钱银子给宋惠莲买各种鞋面。
这样宋惠莲就有了跟潘金莲用料和样子相同的高档红睡鞋。
宋惠莲先拿这鞋向潘金莲看齐，再用脚小把潘金莲比下去！
宋惠莲已经死了，她的小红鞋西门庆珍藏密收着！
宋惠莲死了，还在争宠！
戴敦邦绘·宋惠莲
潘金莲那只鞋哪儿去了？
在小铁棍儿手里，第二天早晨已送到陈经济眼前了。
小铁棍儿看到陈经济手里拿着当铺里当的网巾，找陈经济要来玩：
“姑夫，你与了我耍子罢，我换与你件好物件儿。我昨日在花园里耍子，看见俺爹吊着俺五娘两只腿儿，在葡萄架儿底下，摇摇摆摆，落后俺爹进去了，我寻俺春梅姑娘要果子吃，在葡萄架底下拾了这只鞋。”
陈经济马上判断出葡萄架发生了什么事，连丢了鞋都不知道，可见潘金莲当时狂热放荡到什么程度。
这时，潘金莲的鞋通过陈经济的眼睛描绘出来：“曲似天边新月，红如退瓣莲花，把在掌中，恰刚三寸。”
陈经济和潘金莲调情那么长时间，没有实质性进展，这次，终于拿到潘金莲的贴身亵物，而且知道它背后有说不出口的故事！
崇祯本《金瓶梅》插图
陈经济决定拿着鞋调情去，他见到潘金莲，挖苦潘金莲肯定丢了什么东西，“不害臊”。
潘金莲先急着把对宋惠莲的满腹酽醋倒出来：“来旺儿媳妇子死了，没想头了，却怎么还认的老娘？”
陈经济要求拿睡鞋换潘金莲随身带的汗巾儿，这等于当面求爱了。
宋惠莲在庶岳母和女婿这两个不伦情人之间插一杠子，延缓了他们的调情进度，陈经济用拾到的红睡鞋向潘金莲重新表忠诚，潘金莲把贴身用的莺莺烧夜香汗巾给陈经济做信物。
接下来的情节像一幕闹剧那样好看：
潘金莲仍要打秋菊，秋菊看到潘金莲丢失的鞋，“把眼瞪了，半日不敢认，说道：‘可是怪的勾当，怎生出娘的三只鞋来了？’妇人道：‘好大胆奴才，你敢是拿谁的鞋来搪塞我，倒如何说我是三只脚的蟾？’”
潘金莲通过一只睡鞋，从陈经济这里收复了失地。
她还要通过这只鞋，从西门庆那儿收复失地。
戴敦邦绘·潘金莲
晚上，西门庆跟潘金莲议论他最爱红睡鞋。
潘金莲趁机把宋惠莲的鞋取出来“你看看，你认的这鞋是谁的？”
西门庆睁眼说瞎话：“我不知道是谁的鞋。”
潘金莲歇斯底里大发作，用恶毒的话语把西门庆保存宋惠莲睡鞋骂出来：“一行死了来旺儿媳妇子的一只臭蹄，宝上珠也一般，收藏在山子底下藏春坞雪洞儿里，怪不的那个贼淫妇死了堕阿鼻地狱！”
如果西门庆不是对宋惠莲有愧疚有思念，他珍藏她的鞋而且和“安息香”放到一起，这是干嘛？
潘金莲大骂西门庆：“没廉耻的货！”还要当着西门庆的面，“取刀来，等我把淫妇剁做几截子，掠到毛司里去，叫贼淫妇阴山背后永世不得超生！”
她嚣张地对西门庆叫板，“你看着越心疼，我越发偏剁个样儿你瞧！”
戴敦邦绘·西门庆
潘金莲靠一只睡鞋，不仅收复了因为宋惠莲丢失的宠爱，还跟西门庆把位置颠倒过来。这个女人不简单。
而在这次“三寸金莲事件”中，受最大损害的，不是西门庆，也不是陈经济，更不是潘金莲，而是无辜的奴仆和小奴仆。
毫无过错的秋菊因为找鞋，被潘金莲又打又骂，顶着石头罚跪。
十岁的小铁棍儿，因为潘金莲进谗言，说偷了她的鞋，被西门庆“揪住顶角，拳打脚踢，杀猪也似的叫起来”，口鼻流血，死了半天。
但是三寸金莲故事还不能结束，还得继续发挥叙事写人的作用。
第二天，潘金莲打发西门庆出门，拿着针线筐到花园台基上坐着描画鞋扇。
叫春梅请了李瓶儿来，告诉李瓶儿，她要做双“大红光素段子白绫平底鞋儿，鞋尖儿上扣绣鹦鹉摘桃。”
潘金莲知道西门庆爱大红睡鞋，她得抓紧再做双大红平底绣花睡鞋，怕时间来不及，派李瓶儿替她描一只鞋样。
李瓶儿说她也有一方大红十样锦缎，要照潘金莲的样子做一双，李瓶儿不知道平底红睡鞋受宠的暗道机关，她说“我做高底的罢”。
高底鞋是穿着走路的，比潘金莲的平底睡鞋“魅力”低一级。
而孟玉楼比李瓶儿“魅力”又低一级，她做浅色的鞋，这说明孟玉楼对西门庆喜欢大红大绿的审美习惯还不习惯。
戴敦邦绘·孟玉楼
西门庆的三个小妾坐在花园里，笑语绵绵、你比我看、商量着怎么做鞋，这好像是幅温馨的“众妾和谐”画面，仔细推敲，却发现，她们原来是按在西门庆眼前得宠的程度做鞋：
潘金莲第一得宠，做的是大红绣花平底睡鞋；
李瓶儿第二得宠，做的是大红绣花高底行步鞋；
孟玉楼第三得宠，做的是浅色羊皮高底行步鞋。
再仔细考校，潘金莲的鞋面当然不会从武大家带来，只能靠西门庆提供；李瓶儿和孟玉楼的鞋面却是富婆老库存货。
李瓶儿有一百双高档鞋。
潘金莲望尘莫及，对一只睡鞋也斤斤计较。
戴敦邦绘·李瓶儿
兰陵笑笑生用一只红睡鞋，写得风生水起、波诡云卷，而故事仍然没有结束，还要推动家庭矛盾向纵深发展，要埋下宠妾潘金莲和嫡妻吴月娘争斗的火种。
潘金莲带点儿自夸告诉李瓶儿和孟玉楼，她做睡鞋，是因为她原来的睡鞋被小奴才偷了弄油了，西门庆叫她重做。
孟玉楼深知内情，她不当面戳穿潘金莲，她绵里藏针地说：一丈青因为孩子被西门庆打了，在海骂“淫妇和王八羔子”，我现在知道骂的“王八羔子”是陈经济了。
孟玉楼的言外之意是她不知道“淫妇”指哪个。她又故意说，一丈青大骂时，李娇儿在场，大姐姐不在，“若听见时，又是一场。”
孟玉楼话里有话，既然吴月娘“又”有一场，自然前边已有跟潘金莲有关的一场。
潘金莲马上关心地问：“大姐姐没说甚么？”
孟玉楼说：“大姐姐好不说你哩，说，‘如今这一家乱世为王，九条尾狐狸精出世了．．．．．．为一只鞋子，又这等惊天动地反乱。你的鞋好好穿在脚上，怎的教小厮拾了？想必吃醉了，在那花园里和汉子不知怎的饧成一块，才吊了鞋，如今没的遮羞，拿小厮顶缸．．．．．．”
吴月娘对“丢鞋事件”分析相当到位。
戴敦邦绘·吴月娘
此时，吴月娘跟潘金莲的关系，已不是潘金莲初进西门府时“上下级”关系，也不是潘金莲刻意讨好吴月娘的关系，现在潘金莲在西门庆跟前得宠，敢跟嫡妻叮叮当当。
吴月娘的话戮到潘金莲的痛处，恼羞成怒，宣布要跟吴月娘对着干，她说：“左右是左右，我调唆汉子也罢，若不教他把奴才老婆汉子一条提，撵的离门离户也不算，恒属人挟不到我井里头！”
潘金莲第二天就调唆西门庆撵一丈青小铁棍一家出门，吴月娘劝阻，改派他们到李瓶儿旧居看房子。
西门府这一“人事调动”，还会引出后边小说情节，那就是小铁棍儿第二次童眼看花花世界，观察西门庆和王六儿的淫乐活动。
兰陵笑笑生这个小说家构思奇中迭奇。
他为什么两次用儿童单纯的眼睛两次观察最不堪入耳的事？是不是他的意思是用“小铁棍儿”给沉湎淫乐的西门庆当头一棒？
潘金莲用一只小红睡鞋取得一场胜利，其实，西门府哪个女人得宠，都不会固定不变，一方面因为西门庆永远喜新厌旧、朝三暮四，另一方面，更重要的，还有封建社会最重要的“母以子贵”要起作用，女人间的争斗会更激烈。
而潘金莲的恶斗对象很快就要转向李瓶儿，还有西门庆的命根子官哥。
本文作者 马瑞芳教授
文章作者单文：山东大学
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