三灶镇隶属广东省珠海市金湾区，地处珠海西部的金湾区。根据豆瓣号九号仓的调查，三灶镇的一些老人们说：远古时候，三灶岛只不过是古伶仃洋上的一座孤岛，岛上荒无人烟，海上往来的渔民常在岛上停留，或是取水解渴，或是垒灶做饭，久而久之，渔民们发现岛岸附近有一块一米见方的凹形石，由于长期遭受海水侵袭，凹形石上形成了三个凹口，恰似三个小灶，小灶旁边还有潺潺的溪水，甘甜可口，渔民们见状大喜，这三个小灶既省去了他们垒灶的麻烦，又免除了他们长途跋涉寻找淡水的艰辛。数年之后，又陆续有渔民闻讯迁到岛上居住，三灶岛一天天热闹起来了。由于当时三灶岛还是一座无名岛，因此这些匠人回去向别人描述所到之处的时候，就说是有三个小灶的地方，久而久之，人们就习惯性地将这座岛屿称为三灶。三灶的名字便由此而来。

(节选自：三灶山歌纪录片《即将消逝的声音》）

三灶民歌与沙田民歌、客家山歌齐名。是珠海三灶岛居民用粤语传唱的民歌，三灶民歌的历史悠久，清光绪《香山县志》记载“元宵灯火装演故事游戏通衢，舞者击鼓以三为节，歌者击鼓以七为节，又春宵结队彼此酬福，曰唱灯歌，又曰唱鹤歌。”三灶镇的主要语言是香山话与新会话、客家话的混合体，尾声长，较柔软，讲话如唱歌。因此，三灶民歌听起来也婉婉动听，值得回味。

三灶民歌主要由鹤歌、山歌、白采莲、哭嫁歌等曲调所组成。

(唱民谣的老奶奶）

鹤歌是在新春拜年或祝寿等喜庆场合伴随鹤舞而演唱的歌，以唱歌白鹤作为比兴，歌唱家乡的人和事，祝福未来。古腔鹤歌有独唱和对唱。新式鹤歌以独唱为主。

独唱自由豪迈，歌词9句。对唱为一唱一答，自由亲切，歌词各人两句（见张三容、李玉兰的《鹤歌对唱》）。新腔鹤歌以独唱为主，引用山歌风格演唱，歌词有4句式、5句式和多句式。

山歌以独唱为主，抒情悠扬，行腔自如，主要在山间或田野劳动休息时歌唱。也有在歌会中独唱和对唱。歌词有4句式和多句式。

白采莲用于独唱的多为4句式，曲调是前2句的重复，末句或略加衬词、或略拉长尾音。

哭嫁歌为独唱哀叹调，宣泄忧伤。歌词有4句式和多句式。

三灶民歌内容广泛，涵盖劳动、时政、生活、情歌、婚嫁、叙事等方面，目前搜集和出版《珠海三灶歌谣》220多首民歌民谣中，其内容反映出岭南人那种宽容、好学、进取的精神风貌。歌词以赋比兴手法和艺术语言来表达熟悉的生活，形象丰富，有着较高的文学价值，为当今的文艺创作提供了有益借鉴。

随着珠海工业化和城市化的推进，三灶原有的渔农经济逐步消失，会唱三灶民歌的人已年迈衰老，人数锐减。

但是珠海市金湾区已陆续开展了非遗的保护活动，2013年3月，微电影《鹤无双》在国内知名网站多次转载，并获得了2013年国际电影节“魅力城市”短片拍摄活动优秀短片奖。另外，完整记录“三灶歌谣”的纪录片《即将消逝的声音》也已经面世，全面地展现了三灶歌谣的特色。

(非遗牌匾）

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小编：泳思

审读：司徒梁希

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