岭南文史（音频）〡 李萱：潮汕侨批（汕头话）
近期，小编萌发了向大家介绍侨批的想法，主要是因为周边的伙伴，甚至是潮汕地区的人都对侨批并不了解，以为侨批是一种什么东西。今天，我们就来聊一聊汕头侨批。
侨批，又称“番批”，是一种“银信合封”的递寄物。银多寡均可，信的内容主要是报平安、略述在外概况、询问家乡亲人情况、交代所寄钱物等。海外华侨通过民间渠道及后来产生的金融邮政机构寄回国内家乡。小小的一封侨批犹如千斤重，因为侨批是联系海外华侨与家人的一根根纽带。
“侨批档案”于2010年入选《中国档案文献遗产名录》，2012年5月入选《世界记忆亚太地区名录》，2013年6月入选《世界记忆名录》。联合国教科文组织的专家埃德蒙森对侨批的价值十分肯定，他说：“侨批中所涉及的是一个成千上万的人群，他们作为国际移民，承载着东西方的交流并持续了数个世纪，留下了丰富的档案。这些文件不仅仅属于他们自己，也属于一个时代，属于世界。”由此可见侨批的重要价值。侨批广泛分布在闽南、四邑、广东潮汕地区、海南等地。
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而潮汕地区作为全国著名的侨乡，海外华侨(包括华人、港澳同胞)逾千万人，遍布世界各地，故有“凡是有海水的地方，就有潮人存在”一说。他们跟国内其他地区的华侨一样，或为生活所迫，或为逃避战乱谋求生存，冒险前往东南亚地区或世界其他国家，不论在深山野岭，还是在矿区、胶园，也不论当苦力、杂工还是做小贩、店员，都在艰辛劳作、克勤克俭，希望将得来不易的血汗钱尽早托寄回家乡，尽赡养父母妻儿的义务;或者争取返回祖国故里与亲人相聚。“批一封，银二元，叫妻刻苦勿愁烦，仔儿着支持，教伊勿赌钱，田园着缴种，猪仔哩着饲，待我赚有猛猛回家来团圆。”这首流传百余年的潮州民谣，记述鸦片战争后那些只带着几件破衫和几块甜粿（年糕）过番的华侨的辛酸经历。
（摄于汕头侨批文物馆 上世纪过番客过番乘坐的交通工具——红头船模型）
这一封封侨批寄托了他们的希望，同时也反映批银对他们家属的重要性，他们在国内的家属往往是女性、儿童、老人，大多都不是劳动力，只能依靠这一封封侨批中的几两银元过生活。
（摄于汕头侨批文物馆 妻儿拿到侨批时的情形）
“男志拟于本年回家观光，并奉侍慈前，奈因中日战争缠绵所关，故未如愿也，望大人勿怪为幸。”这是陈列在广东汕头侨批文物馆里的一封民国27年(1938年)印尼侨胞吴木松写给慈亲的侨批。跟文物馆里的其它侨批一样，它传递着浓浓乡情，也记录着早期华侨的海外奋斗史。一封封侨批都蕴含着深刻的文化内涵，在不同程度上反映出海外华侨“热爱祖国、情系故里，吃苦耐劳、勇于开拓，聪明智慧、笃诚守信”的可贵精神。
（汕头西堤公园的“侨批纪念地碑记”记录着一封封侨批档案，环形墙上还刻有很多关于侨批的雕塑、壁画，游客可以强烈感受到侨批的丰富文化内涵。）
（汕头侨批文物馆）
潮汕侨批开始是由以收解侨批为主的水客递送，后来随着出洋的潮人增多，水客承接业务的能力已经不适应新的需求，加上他们行踪不定、人品不一，由民间自发兴起、专门办理侨批业务的侨批局就迅速崛起，成为侨批业主力。侨批局亦称民信局、批信局或批局，是一种民间自发兴起、专门办理华侨附有信件汇款业务的私人金融机构。到了清代道光年间，潮汕地区较大规模的侨批局开始形成，并与新加坡批局联号。自清末大清邮政成立至民国邮政时期，民办侨批局仍作为必要的补充继续存在。在国内，侨批员肩负褡裢，手拿雨伞走乡串村，只要有址可询，哪怕仅有一个字，他们也会不辞劳苦地翻山越岭、长途跋涉，甚至冒着盗贼抢掠的危险，把一封封侨批送到翘首盼望的收批人手中，因此深受人们的尊敬。“诚以修身，信以立业”是侨批业的信条，在侨批业鼎盛的一个多世纪中，批局始终将诚信作为立业之本，也是每一位批脚所遵守的职业操守。
（摄于汕头侨批文物馆 汕头侨批批脚模型）
（摄于汕头侨批文物馆 批局内番客让工作人员代为写信）
注：
1.在潮汕方言中，潮人把出洋谋生叫做“过番”。明清以来大批潮人过番前往东南亚。
2. 褡裢：dā lian(轻声)。一种中间开口而两端装东西的口袋，大的可以搭在肩上，小的可以挂在腰带上。
参考资料：
中国新闻网《潮汕侨批：一头是历史，一头是未来》
《人文岭南》第79期《岭南记忆：潮汕侨批》
《潮汕侨批》王炜中 广东人民出版社
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文案 诵读 ▏李萱，就读于中山大学南方学院，汉语国际教育专业
（方言点：汕头市龙湖区）
图 片 ▏自摄
本期编辑 ▏李萱
本期审读 ▏王雅茜
本期责编 ▏甘于恩
投稿邮箱：jnufyzx@163.com
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