方言与文化（音频） | 陈倩怡：漫谈家乡的龙舟文化与情怀（三）——无龙舟，不端午（番禺洛浦话）
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“氹氹转，菊花园，炒米饼，糯米团，五月初五系龙舟节呀，阿妈叫我睇龙船。”今天，我们一同走进龙舟之乡——洛浦东乡村。
龙舟竞渡，千年历史
每年端午节，对乡民来说，最重要的民俗活动之一就是“扒龙船”。在河网密布的广州，扒龙船的历史可以追溯到1100多年前。清乾隆年间李调元在《南越笔记》中曾记载龙舟竞渡的盛况：“粤中五月采莲竞渡，至五日乃止。广州竞渡夺标较盛，有逾月者。”上千年来，番禺各地龙舟竞渡习俗沿袭至今。
据《番禺县志》，（番禺）龙舟竞渡中，最大规模的是1986年端午节举办的“莲花杯”龙舟竞渡。当天，市桥河两岸观者有20万人，其中港澳同胞、外国友人数百名。报到的龙舟有124艘。首届“莲花杯”龙舟竞渡获前四名的分别是新造南约、新造练溪、大石东乡（今洛浦东乡）、大石沙溪（今洛浦沙溪）。
镇村之宝，百年鹿角有段古
两只鹿角呈黄褐色，刚劲有力，向上蜿蜒，威武雄伟，昂首向前，给龙头增添了不少威严气势。据已退休的村干部回忆，这对鹿角并非用木头制成，而是取自真正的鹿角，在村里的历史已超过百年，多年前在村里的一个粮仓被发现后，便一代代流传下来。每逢农历四月，村民们从庙里请出龙头后，便插上这对龙角，据说这样可以护佑全村五谷丰登，并在龙舟赛事中取得好成绩。
关于这对鹿角，还有一段故事——大概四、五年前，村里的龙舟队在赛后回程中，经过东乡村龙舟基地的水闸处，龙头处的一只鹿角突然掉进了水中，当时水流湍急，大家都十分担心鹿角被冲走，多人纷纷跳下水去打捞，但是几经来回都一无所获。最后，由鼓手跳入水中一举捞出，大家都说鼓手是龙船队的灵魂。
东乡龙舟竞渡的高光时刻
早在上世纪30年代，东乡的沿沙船就在省城（二沙岛内河）举办的龙舟赛中，荣获“通海第一”锦标，即全省龙舟赛冠军。据村里老人回忆，村里当时获颁了一面六尺高的大锦旗，锦旗镶着亮闪闪的花边，十分威水。
20世纪30年代，在省城举办的龙舟赛中，荣获“通海第一”锦标，即全省龙舟赛冠军；
根据《番禺县志》记载，在1954年广州举行的龙舟竞渡活动中，东乡村龙舟队名列榜首；
1981年番禺县龙舟竞渡大赛冠军；
1991年番禺县第六届“莲花杯”龙舟赛冠军；
1994、1995年连续夺得广州龙舟节第一届、第二届“生力啤杯”龙舟赛传统龙冠军；
1996年广州龙舟国际邀请赛传统龙亚军；
2011年番禺区第十三届“莲花杯”龙舟赛传统龙冠军；
2013年蝉联番禺区第十四届“莲花杯”龙舟赛冠军；
2015年广州国际龙舟赛传统龙季军、番禺区第十五届“莲花杯”龙舟赛传统龙亚军；
2017年广州国际龙舟赛传统龙季军、番禺区第十六届“莲花杯”龙舟赛传统龙冠军；
2018年广州国际龙舟邀请赛“一汽-大众杯”传统龙冠军；
2019年番禺区第十七届“莲花杯”龙舟赛传统龙冠军。
召之即来，来之即战
每次大赛前，村里的年轻小伙都召之即来，来之即战。为了以最佳的状态迎接比赛，扒仔往往会提前几个月就进行集训。为了更好地提升体能，他们每天进行体能训练，包括跑步、单双杠、俯卧撑等。他们刻苦训练，日复一日，只为在百舸争流中为家乡争取荣光。还记得我的一个小学同学是这样表达他对扒龙船的热爱的，他说对一个热爱扒龙船的人来说，可以拿着扫把就当桡。也有人说扒龙船是会上瘾的，一听到鼓声就会想扒船。我想，正是因为有他们的参与，水乡人的运动激情才得以诠释，我们的龙舟文化才得以代代相传，历久弥新。
一艘艘传统龙停靠在桥墩间，船上坐着蓄势待发的扒仔。江波荡漾，鼓声劈浪，游人如织。响亮的哨声唤醒沉睡的龙船，鼓声阵阵，呈现一派喜悦欢腾之景。四十多米长的龙船载着四五十人，游走在碧波里，飞快转弯，把握节奏，尽情演绎一场激情澎湃的水上竞速。
“团结拼搏，奋勇争先，东乡精神，勇猛过人”这不仅是一句口号，更是一种凝聚向上的力量与博大精深的传统龙舟文化。
“记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底，守定龙舟看不归。”宋代黎廷瑞的这四句诗生动形象地描绘了一幅和谐热闹的乡间端午图景，而扒龙船恰恰是洛浦龙舟文化中文化自信的缩影，展现出我们的龙舟情怀。
扒仔
——“扒仔”和“扒手”不一样，扒手指小偷，而“扒仔”指的是扒龙船的青壮年。
水上扒龙船，岸上夹死仔。
——龙舟赛中，水上上演精彩的龙舟竞渡，岸上则观众“爆棚”。描写的是扒龙船和睇龙船的盛况。
祝大家新的一年，如碧波中的龙船般，奋勇争先，破浪前行。
END
音频 | 陈倩怡
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本期编辑 | 陈倩怡
本期审读 | 陈丽玲
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