有些艺术品种，或许只有保持它的小众，才能保持它的本色，正如田青老师在中国民歌大会上那段对口弦的评价中所传递的：有些声音它就是表达给自己，表达给土地，表达给苍天的！

老腔火了！可能坏了～～～

对了，差点忘了介绍标题中的老汉是谁了，他就是老腔名艺人王振中（白毛），俺的偶像！！！嘿嘿～

1993年张艺谋执导的电影《活着》中老腔皮影戏录制片段

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=o0154mcn3g5&width=500&height=375&auto=0

1995年王新生执导，陈道明出演的电影《桃花满天红》中王振中配音的老腔片段

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=o0336enb0d9&width=500&height=375&auto=0

2007年李杨执导的电影《盲山》中王振中演唱的老腔片尾曲

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=b01577we1qo&width=500&height=375&auto=0

王振中（白毛）

王振中，1937年出生于华阴市太华办南寨村，是一个充满传奇色彩的老腔名艺人。他不到10岁便开始学习秦腔和眉户,后拜吕孝安为师开始学习华阴老腔。

人物经历

王振中的父亲叫王青山，唱秦腔。母亲也是戏迷。家里经常挤满了艺人，成天梆子乱弹。王振中五六岁就能唱几板戏。他爱看皮影戏，还能仿刻皮影人物，晚上常和同伴在门楼下挂起床单，点亮油灯，捧起用葫芦瓢制成的小胡琴，边唱边拉，很是有板有眼。王振中六岁时进学堂读书。遗憾的是家里太穷，只读了三年就停学了，但他一有空就读书，这为他以后的艺术生涯打下了良好的文化基础。十一岁时，父亲去世，艰难的处境迫使他学会了犁地、拉车、浇水等农活，肩负起了家务劳动的重担。他白天干活，晚上学戏。麦子一种上，更是一头扎进戏堆里，乐不知疲。

解放后，村里办起了农业合作社，兴办起了社会文化事业。当时社委会请了位叫曹永发的艺人教戏，王振中跟师父学会了不少板式和戏文。同时，他还跟一个叫杨和明的人学拉板胡，不长时间，他的唱腔和胡琴演奏都精熟起来。可是他并不满足，还跑到中山街小学拜见了学校的音乐教师高群华，跟他学风琴，学乐理，初步掌握了乐理知识。

1958年，县上成立了文工团，聘请他担任音乐教练。他为演员顺调，给乐队配乐。文工团解散后，王振中回家组织了自乐班，自制了月琴、梆子、钟铃等乐器，排演了不少坐场戏。这时，他拜老腔艺人吕孝安为师。进入吕孝安戏班子后不久，就能抱月琴说戏。吕孝安思想保守，戏本不轻易示人，王振中就偷抄戏本。有一次吕孝安病了，接下来的戏不能出演，王振中大着胆子，赶到事场顶替师父的名演出；不想旗开得胜，一板还没有唱完，就博得了台下观众的叫好。不久，吕孝安因腿病退出了灯影台子，王振中就领了李务林的箱，成立了“林胜班”，当上了主唱。他在著名迷胡艺人宁寿娃和王春荣的班社期间，把迷胡搬上了灯影舞台，又在老腔演唱中吸收了其他姊妹戏曲艺术的营养，使他的老腔戏在艺术展示上有所升华。但是由于民间艺术界保守势力的影响，一些人对他还存有偏见，说他是“野狐禅”。当时革新社已经成立，吸收的主演都是早有定论的较有资历的艺人，王振中自然被排斥在外。在这种情况下，他只好自立门户，与革新社旗鼓对垒，活跃在民间。王振中嗓音浑厚，做戏入情。

1963年正月，他以初生之犊不怕虎的精神和张全生在城西对台，一个唱《薛丁山征西》，一个唱《马灵官三投胎》，对台演唱旗鼓相当，难分难解，给观众留下深刻的印象。

王振中的演艺生涯是艰辛坎坷的。他经常要爬山涉水到穷山僻壤去演戏，通宵达旦，忍冻受累，甚至在途中遭遇过坏人的劫持。由于世俗观念的影响，他还往往遭人白眼，甚至挨骂受辱。有一次，他和吕孝安应约步行百十里山路，到洛南架鹿庙会演戏，途中下起了大雪，山路受阻，他们匍匐前行，几次连人和鼓乐滚下山坡。好不容易赶到了现场，但早已错过了敬神选定的时刻，王振中一班人遭到主事人的严酷刑罚，主事人不给他们一口饭吃，还要他们拖着遍体鳞伤的躯体，忍着难捱的饥寒唱到天明。王振中的日子虽然清苦些，但因有张月琴相伴，还是乐在其中。“文化革命”期间，他的演唱活动经常遭到干涉，甚至被冠以影响生产宣扬封建思想等罪名，遭到非难。往往是一开戏就有人来“压”，甚至被收了戏箱，使演出活动屡遭中断。为了能演戏，他只好顺应形势，张罗着给村里成立文艺宣传队。在宣传队里，王振中既担任组织工作，又主持排练，并创编了一些配合政治运动的节目，如《金花和银花》、《学毛选》、《十学焦裕禄》等，演出后产生了积极的社会效果。可是，这并没有消除他对传统戏的依恋。在没人时，就偷偷地钻进黑房子里过一会传统戏的瘾。谁知他的这些“罪状”被红卫兵抓到了，就抄收了他的戏箱，并当着他的面烧毁在巷道。对着熊熊的火焰，王振中流下了心疼的眼泪。

1973年前后，他完成了《智取威虎山》、《杜鹃山》的老腔移植工作，又协助陈增礼雕刻了这两本戏的新箱，并得以成功演出。但在当时的极“左”思潮下，他的演出还是遭到了兴师问罪，说他篡改样板戏，给英雄人物抹黑，他又不得不收了场。这一停竟是十年，直到拨乱反正，迎来了新时代的文艺复兴。

1977年，王振中作为华阴恢复民间文艺活动后的第一个皮影班社，在原县体育场演出了原有的移植剧和新改编的《逼上梁山》，博得了群众的喝彩和文化部门的肯定。接着他又改编了《闹天宫》，创编了《三打白骨精》。

1980年，又创编了历史剧《李世民取明州》，接着又把张玉枫创作的华山神话故事《回心石》改编成老腔皮影戏。在1981年以后的几年里，还参与了《中国民间音乐集成》老腔卷和迷胡卷集成工作。这时，他的艺术生涯也步入了丰收的金秋时期。

1982年，他演出的《木阳城》在国家音乐会上被录制成电视艺术片，接着又为湖北剧目研究室改编演出了《碧游宫》，在湖北电台演播。

1984年，在陕西第一次民间音乐年会中，他唱的《访白袍》获得了二等奖。

1985年，他演的《宋江投朋》被渭南地区摄录播放。

1989年，他应邀参加“中国音乐学会第二届年会”，会上演唱了《陈宏逼宫》，夺取了陕西省“钟楼杯”一等奖。

1993年，他撷取了“华山杯”戏曲赛二等奖。同年，西安电影制片厂又来华阴为他摄制了戏曲录像，后在中央电视台数次播映。

1993年，由芦苇编剧，张艺谋执导，葛优主演的电影《活着》开拍，聘请他作配音和戏曲指导。

1995年，西影又开拍了由芦苇编剧，王新生执导，陈道明、李云、古岚、长江等联袂出演的故事片《桃花满天红》，剧组又聘请他作了配音、配词，并参与了有关的场景。同时，还在影片中扮演了一个绅士角色。

2005年，参加了话剧《白鹿原》的演唱。此后，他又为渭南电视台的“世相”节目配唱了片头，展示了自己的演艺风采。

2008年，被文化部授予“国家级非物质文化遗产华阴老腔代表性传承人”称号，享受国家津贴。

主要贡献

在老腔伴奏中，王振中给其增加了一把二胡和一把高板，以增加伴奏音乐的层次，丰富音响效果。此外，改进了月琴的演奏技法，把以肘臂运力的传统硬拨弦法，改为以手腕运力的“弹技”法，采用三把固定指法演奏，使音阶准确，音律纯正，丰富了音色和表现力。他还不断从其他剧种、乐种中吸收营养，以丰富老腔曲牌和打击乐，改革唱腔，如曲牌（神仙之二）、（二流携慢板）、（道白过门）等，都是他吸收和自编的，很受广大群众和艺人欢迎。又如他根据时腔、秦腔的（扬句子）唱腔，把击乐、弦乐和唱腔有机结合在一起，对于表现元帅、武将威武雄壮的气势，十分恰当。又如现代剧《杜鹃山》中柯湘的一段慢板，是他编的新板式，增强了音乐的旋律性、逻辑性，比较准确地刻划了柯湘的人物性格。在唱法上，他运用了强拍弱起和以拍起唱的新唱法，使演唱灵活多变，既符合剧情发展，又自然流畅，色彩丰富。这些探索和追求，使他对老腔的各种板式、曲牌、演技以及常用术语的含义等都了如指掌，并使华阴老腔在继承传统的基础上，得到了新的艺术提升。

“白毛”姓王却也是张氏一族老腔的传承。他在继承传统的基础上，大胆创新，对老腔音乐唱腔作了改革，丰富了老腔的演出效果。1993年，张艺谋拍摄影片《活着》，王振中成为剧中老腔的演唱者，随着这部影片在国际电影节的获奖，慷慨激昂的老腔曲调也因而走向世界。从那以后，经常会有省外甚至国外的人，专程来到华阴市老腔艺人的家中，欣赏和了解老腔这一独特的民间艺术。在王老先生的家中有大量的手写曲谱，其中不乏有几十年历史的手写稿，很多曲子都是他自己创造的。

注：部分素材来源于网络，欢迎原作者与我联系。

▲长按关注，开启您的传统文化之旅