当我们考虑先天与后天时，我们是有偏见的
Jenne 自然部落： 永远不要停止雕刻自己的雕像
科学中很少有问题像人性一样有争议。关键在于我们的基本概念和情感是否都是从经验中学到的，还是有些是与生俱来的。在这里，贝伦特证明了关于先天性的推理受到人类思维基本运作的偏见。心理科学表明，新生儿拥有“对象”和“数字”的核心概念。然而，外行人相信新生儿没有这种观念，但他们可以识别情绪。此外，人们认为概念是习得的，而情感（连同感觉和动作）是与生俱来的。贝伦特将这些信念追溯到两个默认的心理学原则：直觉二元论和本质论。本质主义阐明关于生物遗传的默会推理，并暗示先天特征存在于身体中；然而，根据直觉二元论，心灵似乎是空灵的，与身体不同。因此，在直觉心理学中，概念（人们错误地认为是非实体的）必须学习，而情感、感觉和情绪（被认为是实体的）可能是与生俱来的；这些预测与实验结果一致。这些结论并未涉及概念和情感是否与生俱来的问题，但它们表明对其科学评估要谨慎。。感兴趣的专业童鞋可去官网阅读东北大学心理学教授艾里斯·贝伦特 的英文原版研究报告《我们能正确对待人性吗？》
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图片来源：艾莉莎·斯通/东北大学
当我们考虑先天与后天时，我们是有偏见的
作者：伊娃·博特金·科瓦基， 东北大学
2021 年 9 月 21 日
你认为婴儿知道一加一等于二吗？
如果你说不，你会有很多的同伴，许多人也这么认为。根据东北大学心理学教授艾里斯·贝伦特 的研究，你错了。贝伦特说，研究表明新生儿表现出对加法的理解。这表明人类可能天生就具备这些能力，或许为长期存在的“先天与后天”的争论提供了更多的动力。
正是那些错误的猜测引起了贝伦特的兴趣。她的研究重点是我们如何看待人性的问题。她问道，为什么人们不能正确地直觉到人类可能与生俱来的哪些特征或能力？是什么阻止我们解决几个世纪以来一直吸引着哲学家、心理学家和思想家的先天与后天的问题？
贝伦特的最新研究表明，我们无法推理人类与生俱来的东西也可能是与生俱来的。
“这些关于人性的偏见源于人性本身，”她解释道。“因此，正是我们的思维工作方式使我们无法了解我们的思维方式。”
那么，我们的大脑是如何运作的呢？
贝伦特在周一发表在《美国国家科学院院刊》上的一篇论文中写道，与我们对身体和心灵的假设有关。我们倾向于将与身体相关的事物视为人类与生俱来的事物，而我们与心灵相关的事物通常被认为是后来学习或发展的事物。
贝伦特通过检查她的研究对象对人类与生俱来的能力的问题给出的答案背后的逻辑得出了这个结论。
您自己试试吧。请注意您是如何为以下问题找到答案的：人类天生就具有识别情绪的能力吗？我们天生就懂语言吗？宝宝懂物理吗？
贝伦特发现，即使被试的答案不同，他们的答案的推理也大同小异。他们将他们认为是人类天生的东西与身体联系起来，而他们会说学到的东西来自于大脑。
例如，她说，如果有人说我们天生就能够识别情绪，他们可能会推断你可以从另一个人的微笑中看到（用你的眼睛）幸福，或者从你的内心感到愤怒，或者从你的胃部的不适中感到焦虑。。或者有人可能会说，我们不倾向于理解语言或物理，因为它是发生在头脑中的事情。
贝伦特说，对于非科学家来说，“思想是独立的东西。它不在身体里，”她说。“从某种意义上说，人们认为 [心灵] 是身体之外的东西。”
她说：“如果你认为天生的东西存在于身体中，这是事实，而且你还相信有一些额外的东西存在于大脑中而不存在于身体中，那么这些东西就不可能是天生的。因为我们认为那些东西是空灵的，就像在头脑中一样，我们也认为它们不可能是天生的。”
但是，如果有人认为一种能力植根于大脑而不是心灵，那么与身体的联系也使他们更有可能说这种能力是与生俱来的。
当我们试图对人性进行推理时，这种关于我们偏见的启示所产生的后果超出了超出了关于人类的哪些东西来自我们的天性以及哪些东西来自我们的教养的哲学辩论。
在以前的研究中，贝伦特研究了受试者如何与引起大脑反应的精神障碍描述相关，而不是与不引起大脑反应的解释相关。例如，她会告诉受试者，一名患者接受了抑郁症测试，对悲伤表情图片的反应比快乐表情图片的反应更强烈，或者他们会听到患者的大脑对悲伤表情的反应比快乐表情的反应更强。
“然后我们问受试者，‘患者生来如此的可能性有多大，或者她的双胞胎妹妹患有抑郁症的可能性有多大，或者如果她是卵子捐赠者，她从未见过她的孩子会患有抑郁症吗？’”贝伦特说。当受试者被告知测试是在大脑中进行时，“人们更有可能认为抑郁症是与生俱来的。它不太可能消失。它更严重。”
贝伦特说，这表明当你告诉某人身体有疾病时，它会触发一种哲学，告诉他们疾病永远不会改变。她建议，了解这种偏见可以帮助我们更好地应对和减少对精神障碍的污名。
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