【邺城游学】考古发掘领队同行：“北方佛都” 邺城史迹行 11/5-8
邺城，是北方的六朝古都。
从三国起，至北周大象二年终，邺城先后做过曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏和北齐的都城。这段历史，贯穿了三国两晋南北朝四百年时间。这是大时代动荡的四百年，也是邺城最繁荣的四百年。
曹魏在这里擘画了都城的模样，匠人营国，天子面南，中轴既出，左右俨然。成就了城市规划史上的里程碑。后来居国之主，又不断为这片土地累加繁华。
曹魏邺城规划平面图
登上十丈多高的邺城三台，极目远眺，就能看到整个华北平原。这里适合做梦，做一场英雄的梦。于是不难理解，几百年间，北方诸族轮番挥鞭逐鹿，你方唱罢，我又登场，对于权力的向往总是让人欲罢不能。
北朝虽然杀伐不断，对佛教的崇尚却也达到了顶峰。在繁华的邺地,“见住僧尼仅将八万，讲习相距二百有余，在众常听出过一万”，众僧说法，工匠云集。
西域传过来的佛教，本土的玄学，在这里际会、交融。留下了常乐寺、小南海灵山寺、修定寺、灵泉寺，留下了继云冈、龙门之后的第三大皇家石窟——响堂山石窟，也留下了继“凉州模式”和“云冈模式”之后的“邺城模式”。
响堂石窟
建造有时，毁灭有时，风流总被雨打风吹去。当年有多么盛大，如今就显得多么落寞。
邺城梦已远，只有残存的土台、遗留的石窟、出土的造像，还在为我们默默描述当年的盛况。11月5-8日，和何利群老师一起，开启一场北方佛都邺城的史迹行！
何利群
响堂石窟
北齐皇家、贵族石窟之佳作
响堂石窟，因人们在山洞里击掌甩袖、能发出宏亮的回声，故名“响堂”。
开创于东魏，主体部分在北齐完成，历经隋、唐、宋、元、明各代增凿。目前尚有石窟16座、4000多尊雕像，包括北响堂、南响堂及水浴寺石窟，其中北响堂属皇家石窟，南响堂和小响堂则为贵族将军开凿。
因北齐为汉人鲜卑化政权，窟中异域风情浓厚，同时有一份庄严的皇家气度。
邺城考古博物馆百余件文物首次亮相
临漳县邺城考古博物馆馆中，展出邺城遗址出土的珍贵文物178件（组），其中150件（组）为首次正式展出。多数为2012年邺城遗址北吴庄佛造像埋藏坑出土佛造像等邺城遗址考古文物。
其中，北魏谭副造释迦像、铜鎏金造像，东魏思惟菩萨像，北齐覆钵塔、龙树背龛造像、贴金佛首、彩绘立佛及隋唐时期佛造像等精美绝伦。
在这里，我们将看到典型邺城风格的佛教造像。
灵泉寺罕见保留了石窟+寺庙的完整格局
大部分石窟寺，仅剩石窟，不见寺庙。而灵泉寺保存相当完整，处处是宝：
东侧一对北齐单层方石塔，是国内现存最早的双塔之一；山门旁的石狮，门前的汉白玉石桥，都是国内为数不多的隋代遗物；天王殿后面的一对唐代九级方石塔，拥有一般佛塔上少见的世俗生活风格。另有唐碑3通，书法大气凝重。
灵泉寺石窟始建于东魏，结束于北宋。至今留有石窟247个，塔（殿宇）龛245个，佛、僧雕像数百尊，高僧铭记百余篇。
小南海石窟北齐保存精美的民间石窟
小南海石窟与灵泉寺仅一山之隔，因据自然山泉小南海不远，故称小南海石窟。现仅存三座，均为北齐天保年间。三窟内的石刻造像，风格、题材、大同小异，规模大小也相近。但以位于中间的一窟内容最为丰富，雕刻最为精美。
修定寺塔堪称佛塔之冠
塔高近20米，塔身四壁嵌有菱形、矩形、三角形、平行四边形状的高浮雕砖3775块，塔身300多平方米无一处空白，布满了76种雕刻图案，华丽至极！
有头梳圆髻、身穿袍服的真人，有足蹬云履的侍女，有轻歌漫舞的飞天，有赤身裸体的童子，有顶盔贯甲的武士，有头戴尖帽的胡人……无一不生动逼真，妙绝！
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