梁言实录 | 【连载】梁鹤年先生课堂拾锦·马佳丽记录（一）
【编者按】梁鹤年先生是著名的加拿大规划教育家、华裔规划学者，加拿大女王大学城市与区域规划学院原院长。梁鹤年先生学富五车、长于思考、跨越中西，在长达四十多年的海外求学、教学以及社会实践中孜孜探索西方社会、经济、文化、规划及其根植的文明之源；而作为一位华裔学者，梁先生最深切的追求，莫过于能将自己一生的所学贡献给祖国。在梁先生的新书《旧概念与新环境》的自序中，他这样写道：
无论我们对西方城市化的好与坏有何想法，在西方泥土上产生的规划理论和实践怎能移植到“土地共有”的中国去？“洋为中用”的“用”只可以是启发性的，包括负面教训。我认为，用不用洋货是要张开眼来做决定的。我选择到西方学习和生活是为了想了解洋货在洋泥土上是怎样生长出来的，也就是洋货的真面目。这样，我们才可以智慧地“洋为中用”。
从1980年代开始，梁先生开始了在国内多个行业的讲学、培训、考察、研究和咨询，将他在海外大半辈子的所学所思所得，毫无保留地传授给遇到的有缘人，至今已三十多年。他高瞻远瞩，积极倡导中国的城市规划应该有自己的理论基础，在规划界树立起“求是论坛”和“理论年聚”两面大旗，呼吁志同道合的人一起探索这一未知、艰辛却又充满希望的处女地。卸任加拿大女王大学的工作后，梁先生更是全力投入服务于中国各行各业的咨询和教育中，每年除定期回国授课两次外，还在加拿大女王大学专门开设了针对中国访问学者的开放性课程，课堂语言是中文，讨论的话题从经济、政治、城乡规划，到文化、宗教、人生哲学……凡所接触者，莫不感叹收获巨大。为了让更多读者“同沾法喜”，有所获益，本订阅号特地辟出“梁言实录”这个专栏，收录梁先生在课堂上的精彩语句，希望同样能激发您思想和心灵的共鸣……
【录者引言】2015年，我申请到了国家留学基金委的联合培养博士项目，经国内一位恩师的推荐，于2015年11月至2016年11月这一整年的时间里，在加拿大女王大学梁鹤年先生的课堂里亲耳聆听了他的教导。梁先生给我的印象是智慧、勤奋与亲切——他对世界社会和人生的思考极其透彻，看问题总是能直指本质；他的物质生活很简单，抓住任何时间空间思考和研究；他对学生如父如友，有教无类，以身作则。我是幸运的，有生之年遇到了梁先生，在我学术和人生的道路上，犹如出现了一盏指路的明灯。在梁先生的课堂上，我记录下了许多他的金句警言，借《国际城市规划》这个平台，与大家分享。
——马佳丽
1 De-learn【de在这里作为前缀，含有“反，消除”之意。De-learn seeks to help users rethink what have been thought or in many cases what is simply accepted.——录者注】，用心法回到纯。赤子之心，不被俗世现象困扰，才能看到真相。现象很复杂，真相很简单，不需要记很多，记住一点，但要记得很清楚。
2 永恒即当下。时间与空间是人类明白这个世界的工具，时间就是永恒的模仿，空间就是无限的模仿。至大无外，至小无内。
3 人渴望幸福（happiness, flourishing，译作尽情发挥），引用亚里士多德：当人达到完美，他是最好的动物。但若是离开了法理和公义，他是最劣的动物，因为有武力的不义是更危险的。dare to be good【敢于好。梁先生认为生活中很多人不敢追求自己内心的幸福，就是不敢好。他说，他做的教育是精英教育，精英的意思是敢与人不同，如果扪心自问是好的，就要敢于追求，不怕与人不同。这句话接在亚里士多德的话语后面也有意义，因为亚里士多德认为人可以很好，也可以很坏，而我们要向好。——录者注】
4 追求真理。求知不是说服别人，而是说服自己。自明之理只能说服自己。用清晰留心的思想，得到清楚分明的理念（直觉）。真理越辨越明（与自己），而不是越辩越明（与他人）。德彪西的《月光曲》法文名是Clair de la Lune，clair是清楚，像月光一样发亮。
5 自我保存，让自己生活得像人；与人共存，让别人生存得像人。
6 相对与绝对。说相对的时候已有绝对。相对是根据人、事、时空不同，一定的人、事、时空下是绝对的。相对与绝对不是对立的，相对需要绝对，绝对不需要相对。现代只有相对没有绝对，是不可能发生的。
7 普世价值和自然之法的关系：人接受自然之法融入观念形成价值就是普世价值。普世价值是道德的东西，自然之法是规律的东西。按不按自然之法是评判道不道德的标准。自然之法是不会改变的，价值是一种选择。
订阅号编辑：张祎娴
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