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梁言实录 | 梁鹤年先生课堂拾锦 · 吴薇记录（一）
1 人是理性动物，因此人性中有理性与物性。人的理性与天道相通之处在于追求自我保存、延续和与他人共同生活，也就是“自存与共存的平衡”。人的物性与天道相通之处在于人以自身的体能、官能、智能特征去定义和衡量其物质环境，也可称“人的尺度”。以人为本的国土空间规划就是按人的正常理性和共通物性去创造、维持和管理国土空间。
2 土地与用途的匹配创造出居住之所、社交之所、学习之所、休憩之所、生产之所（包括渔、林、农、牧）等等，可简称为人居。最合适的匹配就是地尽其用、用得其所，这也就是最好的人居。
3 自我保存是“保存自身的存在和维持自身的本质”。人的自我保存不单是生存，而是生存得像人；与人共存也是让别人生存得像人。因此，自我保存和与人共存是对称的、平衡的。
4 在人人有共存意识的社会里，任何一个人都会有自存的空间，也就是，如果大家活得好，你也是大家的一份子，也会活得同样好。
5 以人为本的国土空间规划是以满足人的理性和物性为指导原则的规划。它的起点在人：人的正常理性，人的共通物性。终点也在人：人与人之间自存与共存平衡的人居。因此规划的实践要考虑“人”与“居”。
录者简介：吴薇，广州大学建筑与城市规划学院，副教授
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编辑、排版：张祎娴
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