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橡树 |“城管抽梯”——拔刀向弱者之恶

2018-01-30 橡树 流浪的橡树


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踢寡妇门,刨绝户坟,上房抽梯,落井下石。


这几句话,自古以来,口碑相传,便是人性之恶的底线。


虽然,现代法律不一定可以以此为执法标准。


然而,无论时代,体制,或者国家、地区,只要破坏这个底线,便该是坏人了。


前不久,1月23日,河南省郑州市的城管执法人员在“执法”过程中,对涉嫌高 46 32073 46 14988 0 0 2890 0 0:00:11 0:00:05 0:00:06 2891作业的广告安装作业民工采取了“上房抽梯”的执法。


结果,一位民工受冻不过,冒险下楼,为此遇难。


——事后,一番调查取证,警方和各路媒体及时还原了事件的始末。再后,郑州地方及时以巨额补偿遇难者家属,善后。


读完相关新闻,远隔千里,我无意就此过程和结果去发言。却无意想起蓝洁瑛。


蓝洁瑛是周星驰电影《大话西游》的主演之一,也是当时香港演艺界最美艳、最才华的女星之一。


然而,现在的蓝洁瑛容颜老去,再无光彩。尤其她现在落寞、颠沛生活境况,让人目睹感伤。


究其因,蓝洁瑛自述,风华正茂之时,遭遇到香港演艺界两位社团大哥的凌辱、强暴——这是旧闻。


郑州城管的执法人员“上房抽梯”和香港社团大哥强暴玷污弱女子,看似风牛马不相及的两件事,却有着类似的关联。


在寒冬腊月凛冽寒风中出勤的城管人员,肯定不是社会的高层。


往往,他们可能在生活中,同样也是抢跑道德高地的老司机。


现在最不缺的,就是各行各业抢跑道德高地的老司机。


不分贵贱,不分男女,围堵事不关己的别人的热闹,他们会热血沸腾,会高呼大词,会站在道德的高地,塑造自己点滴生活的正义。


平时,他们可能都是好的儿子、丈夫和父亲。


然而,一旦面对弱者,有了展示自己能量的机会,他们对更弱者的爆发,对弱者和社会的伤害,却尤其触目惊心。


鲁迅先生斥责的“拔刀向弱者”的国民性,不仅是总结,更像是预见。


就像蓝洁瑛自述凌辱强暴弱女子的那位社团大哥,以往西装革履,油光水滑,丑闻爆出,依然春风得意,满嘴正义,声称要采取用法律手段,讨回声誉。


然而,这位社团大哥声明之后,他的更多丑闻开始在坊间疯传。


香港演艺界名望显赫的“贵人”,如要“拔刀向弱者”,可以想象,他的“铁蹄”踩踏之处,弱者如是路边野草。


踢寡妇门,刨绝户坟,上房抽梯,落井下石,究其核心,便是“拔刀向弱者”的恶。


这是华人传统文化中,口碑相传数千年的无视人伦底线的恶。


早年,日本作家芥川龙之介同样也为日本世风日下倍感失望。为此,他写了不朽的作品《罗生门》。


战乱中,一位曾经善良的下人,被主人驱逐,颠沛流离来到罗生门。


此刻的罗生门,遍地尸体。一位衣衫褴褛的老妇,正在拔一位死去的妇人的头发。


目睹此情,一腔正义的下人愤怒斥责:你无人性,连死人也不放过。


老妇靠拔死人头发做头套换钱为生。从容回答:


这个妇人生前,用蛇肉晒干,当做鱼干来卖。


吃鱼干的人觉得很好吃,妇人也赚钱得活。


为维持生计。我认为妇人没有做错——如今,我也一样无错。


我拔取她的头发,同样也是为维持生计


听完回答,下人立刻释然。


他杀死了老妇,抢走了老妇褴褛的衣衫,心安理得地离开。


芥川龙之介的《罗生门》,以良知与生存的冲突,拷问“拔刀向弱者”的人性之恶,成为世界人文不朽的作品。


——我看了《新京报》和其他主流媒体、自媒体等对“城管抽梯”事件的报导,评论。


我敬佩媒体的跟进。


也敬佩媒体与民众为此抢跑“道德高地”的愤怒,批评。


然而,事件前后,终究很少看到主流媒体和文化界的人们,为“拔刀向弱者”的人性之恶的思考。


无论发生在社会底层的郑州城管“上房抽梯”,或者是香港名望显赫的“贵人”凌辱强暴弱女子——罗生门无处不在。


这类踢寡妇门,刨绝户坟,上房抽梯,落井下石的“拔刀向弱者”的人性之恶,与道德高速路上万众一心飞奔的老司机,交汇成为眼下最刺眼的人文景观。


相比日本以一百年走出罗生门,“拔刀向弱者”衍生的食药安全,环境安全,以及不要和陌生人说话的社会常态,我们习以为常。


我们在《罗生门》中,总是扮演着流离的下人,拔头发的老妇,以及死去的卖假货为生的妇人。


很容易,很尴尬,就可以找到我们的身影。


无疑,这类“拔刀向弱者”的罗生门,未来还会可能发生。


每每发生,同样不乏正义凛然的人们众志成城的声讨——然而终究很少人,尤其有笔力的人们,愿意为之思考。


于是,这些每每踢寡妇门,刨绝户坟,上房抽梯,落井下石的丑闻爆出,除却问责、愤怒、报道、善后之外,一切终究将风平浪静,回归旧处。


直到下一次丑闻发生,亦然如此。


想到如此,写到如此,我的背心发凉——


在今天看去,无论过去,或者将来,报媒舆论同情着郑州抽梯事件不幸遇难的民工,被香港演艺界“贵人”强暴的蓝洁瑛,不过是正义高地的喧哗。


自梁启超到胡适、鲁迅等,诸多志士致力对中国的罗生门的思考,等他们全都死去,却终于一事无成。


此刻,我被卡在芥川龙之介的《罗生门》上。


我不是橡树,我是卡门。


以单薄,勉力的文字,卡在这里,希望读者为此,能够有自己的思考。


鸣谢各位朋友对《流浪的橡树》原创的支持。

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