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不周山 Vol.01 | 专访宋轶：从高原到山城 海岛的行进式
不周山：从高原到山城 海岛的行进式
受访者： 宋轶
采访者：MA 精灵
宋轶：这是一项由数十位创作者、研究者、策展人、媒体人参与，在15天内前往8个地点，行程长达3000公里，共同完成的大型作品。“不周山 ”项目将根据所到地点，有针对性地发起讨论、展示、讲述、实地探访、即兴的创作和写作。这些地方包括：位于青藏高原边缘的西宁、藏族聚集区玉树、位于丝绸之路的兰州、世界上行政区域最大的城市之一重庆，以及为大湾区跨海隧道生产沉管的桂山岛。 M：“西北海外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”《山海经·大荒西经》就有对不周山的记载，不完整有所差异是它所象征的，请问宋老师这次的“不周山”艺术项目是否具有一些其他的隐喻呢？
宋轶：在《山海经》里，不周山的断裂造成了中国西北高、东南低的地势——这符合此次项目从西部（高原）到重庆（山城）最后到东南沿海（海岛）的行进顺序。不周山是一座偏离地理中央、被撞击、不完整的山。
宋轶：地点的选择首先是我去了解目前在中国非中心城市活跃的创作群体，然后去到这些群体所在的地点进行实际考察，了解那里的社会空间，了解在那里的创作者的作品和想法，然后感受那些看起来差异巨大的地点和人群里面，哪些具有共通的气质，然后完成选择。然后再来想，这种共通的气质意味着什么，可以怎么被更清晰地描述出来，可以放在什么话题框架里。
宋轶：这次参与者的选择不是公开召集，而是通过我们在要前往的地方进行实际考察，选择本地的创作者参与，还有就是朋友推荐、交流之后决定邀请名单，同时也会参考创作者的作品、研究者的思考是否在回应我上面描述的每个地点自身的现象。
宋轶：这是来自独立机构本身在北京生存的空间越来越逼仄有关，我们希望从在一个据点做活动的方式过渡到大范围移动、和各个地方的朋友共同工作的方式，我们的设想是每三年做一次这样的项目，但每一次的做法应该会根据选择地点的不同有变化。
宋轶：发现了自己潜在的巨大思维定势，我认为这是带给人创作欲望、创作动力的重要核心，这确实很难，因为能意识到的局限就不是真正的局限，做到这一步需要摸索方法、需要借助他人的力量。所以，我在过去的工作中积累了这样的经验：
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宋轶
项目名称不周山：从高原到山城 海岛的行进式
项目时间
8月17日-9月1日
项目地点
西宁（8月17日）
西宁-玉树的路途中（8月18日）
玉树（8月19日 20日）
玉树-共和的路途中（8月21日）
兰州（8月22日）
重庆（8月24日 25日 26日）
桂山岛（8月29日 30日 31日）
项目策划 执行 评述团队成员
宋轶 胡伟 冯发轫 伍勤 杨天歌
项目主要参与者(按展示 讲述的先后顺序)
高元（西宁）
格桑（北京）
贾煜（西宁）
马永进（西宁/玉树）
纯碱（西宁）
徐世达（兰州）
黄静远（柳州/北京）
甲央尼玛（玉树）
何俊彦（珠海）
马境若水（珠海/深圳）
王俊（重庆/贵阳）
刘劲勋（兰州）
王菁（上海）
王子洲（重庆）
李波（重庆/北京）
周诗岩（杭州）
李雨洁（悉尼）
徐浪（成都）
小耳（重庆）
余果（重庆）
杨逸民（重庆）
倪昆（重庆）
李牧（苏州）
向强（重庆）
邓春儒（深圳）
马立安（深圳）
王博（阿姆斯特丹）
潘律（香港）
张珺（香港）
李鹏飞（香港）
曾毓坤（北京/芝加哥）
黄山（北京/旧金山）
刘劲勋 | 新疆往事Ⅱ
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