查看原文
其他

国际诗人对话会丨李宾:诗酒是对诗人内心的疗愈



在第五届国际诗酒文化大会“国际诗人对话会”活动中,来自中国的著名诗人、学者会聚北京,与法国诗人学者代表,通过视频“云对话”的方式,围绕“诗歌在后疫情时代的嬗变与作用”这一主题,共同探讨诗歌精神、诗歌意义和诗歌作用,为疫情期间世界文化交流做出了极大的贡献。


“我今天演讲的题目是疫情终将过去,因为诗酒可以疗愈。”诗人,泸州老窖股份有限公司企业文化中心总经理李宾在对话会上表示,“我的辞典里,所有的诗歌分两类:一类是没有喝酒创作的,一类是喝了酒创作的。没有喝酒创作的至多叫佳品,喝了酒创作的叫神品。”



李宾说,现在的科学家从物理层面、精神层面做过一些研究。他们认为大脑控制人的理性思维、逻辑思维,心脏控制人的情感包括艺术细胞。“喝酒之后大脑中的理性思维、逻辑思维受到了抑制,而情感思维更丰富了,艺术细胞更丰富了。”




他还谈到精神、哲学层面。“一个人在社会上的表现分为三个层面:第一个是最本真的状态叫本我,第二个叫自我,第三个叫他我。实际上人总是带着面具的,有很多种身份,比如有诗人的身份、领导的身份、作为父亲或者儿子的身份等等。什么情况下是回归自我的身份呢?那就是喝酒之后,喝酒之后才能揭开面具,回到本我、回到真的状态。所以我们自古以来就有‘何以解忧?唯有1573’‘呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁’。




李宾还从两个方面来剖析诗的疗愈作用:一是鉴赏层面,二是创作层面。“从鉴赏层面来说。中国古代的大哲人、儒家创始人孔子在论语·阳货里讲,诗可以兴、可以观、可以群、可以怨。其实,兴、观、群、怨就是疗愈思想。兴是比兴的手法,抒情言志,引起读者共鸣。观,是通过诗歌观察社会的现实、历史的兴衰。群,就是大家坐在一起切磋诗意,分享对于诗歌的解读。怨则是从诗歌观察得失,这是对于社会的疗愈。”




“从创作层面来说。譬如唐朝伟大诗人贾岛,‘两句三年得,一饮泪双流’指的是他对诗歌苦苦追求、不惜呕心沥血的本色。其实,诗歌一旦创作出来就是对诗人内心的疗愈。”

李宾幽默地建议:诗与酒一定要结合起来,内服、外饮,这样更具有“疗愈”功能。


 

点点赞


END


往期推荐

总奖金高达246万 “让诗酒温暖每个人”全球征文启动

重磅|第五届国际诗酒文化大会 “让诗酒温暖每个人”全球征文启事

让诗酒温暖每个人|第五届诗酒文化大会全球征文· 参赛作品选辑之一

全球征文火热进行中,著名诗人寄语“让诗酒温暖每个人” |第二期

“国际诗人对话会”将在京举行 纵论诗歌精神促进世界文化交流

国际诗人对话会架起中外沟通桥梁,让诗酒温暖每个人

诗歌:既是对自我的疗愈,也是抵达外部世界的桥梁

杨克 | 架起文化沟通桥梁,共享多彩世界文明!

理智、沉醉与逸兴 ——董强从波德莱尔的《酒魂》的翻译说起

国际诗人对话会丨李少君:以诗抗疫,诗是人类精神昂扬的旗帜




扫码关注
国际诗酒文化大会



您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存