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小孩患“猪头皮”脸上画个“虎”,真能“虎咬猪”病愈?


人类自远古惧怕猛兽,对老虎心生敬畏,奉之为神,祈求庇护保佑,从而有崇虎习俗与信仰文化……


民间相信虎爷有驱逐疠疫和降服恶魔的威力。(黄匡宁摄影)


虎啸风生,把所有病毒都赶尽杀绝!壬寅虎年,盼着虎虎生威能把疫情赶走,应该是全天下最热切的新年寄望。


谈虎未必色变,老虎是威严正义的象征,也是吉祥的瑞兽。老虎代表阳刚之气,勇猛威武,令人害怕却又心生崇敬。人类自远古惧怕猛兽,对老虎心生敬畏,奉之为神,祈求庇护保佑,从而有崇虎习俗与信仰文化。东汉《风俗通义》已有记载:“虎者阳物,百兽之长,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”


驱邪祛病守护儿童


不用追溯得太过遥远,问问家中的年长一代,早期也许都曾亲身经历。儿时颈部发炎肿大,民间有个土方:在病患脸上画一只虎,或简单写个“虎”字,就能把病魔吃掉。


在我记忆中是用蓝药水来书写,还要找来属虎者执笔才更加有效。上网细查有不同说法,有人说用笔墨书写,有人说写上红字,基本概念就是请出老虎来驱邪祛病。


此病为流行性腮腺炎,曾是常见的幼童传染病,症状是脸颊腮腺部位疼痛肿胀。由于患病时脸部或颈部肿得像猪头一样,俗称“猪头皮”。民间相信“虎咬猪”的威力,老虎把猪咬走后,小孩就能够痊愈。


简单一个虎字,如此神奇?民间土方不完全是迷信。实际上,用蓝药水涂在脸上有助杀灭细菌,用其他颜色的笔墨在脸上写个虎字,也有警示作用,其他小朋友远远看到就懂得要保持距离,避免传染。找属虎者来书写更有仪式感,腮腺炎通常在七至十天自愈,这期间患者有老虎的庇护求个安心,过不了几天肿痛消失,老虎真的把猪赶走了。


民间信仰中,虎爷是儿童的守护神。孩子出生会送布老虎、布枕头,门窗贴老虎剪纸。大人会给孩童穿虎鞋、戴虎帽,打扮成一只镇邪的小老虎,用意为避邪驱魔,平安长大。不好养或是容易吵闹的孩子,可以认虎爷为干爹,鬼怪邪魔都不敢靠近,加强保护。


奉虎为神物


虎神最早是土地公或城隍爷的座骑。山中老虎称王,但有句话说:土地神辖山中虎。被土地公或城隍爷收伏的老虎具有神力,所以古人把它尊称为虎爷,虔诚奉祀。民间相信虎爷有驱逐疠疫和降服恶魔的威力,尤其对小孩子的各种惊吓病症具有保护作用,还能够咬来钱财。


古代过年的时候,也有人把老虎当作门神,除夕日在门上贴虎,以驱鬼御凶,趋吉避害。“画虎于门”之风在汉代已广泛流行,兴盛不衰,习俗不断发展演变,从贴门神扩展到悬挂带虎的画作。“虎”与“福”方言中读音相近,因而虎又成为福的象征,经常在年画中出现,神虎镇宅,驱邪纳福。


一年当中的其他时节,惊蛰有“祭白虎化解是非”的说法,避免口舌之争,赶走小人。端午这天要佩戴用艾叶制成的“艾虎”,还有人用雄黄酒在小孩子前额画一个“王”字,以此来镇五毒(蝎、蛇、蟾、蜈蚣、壁虎),消祸殃。


除了汉族,云南彝族崇虎敬虎,以虎为其祖先,自称为倮倮(意指老虎),至今尚残存其远古先民传下的虎崇拜习俗,每年正月都举办彝族虎文化节。


老虎也是韩国人心目中的神物。韩国自古多虎,老虎也是韩民族始祖神话故事檀君神话的主角之一。韩国文化中有很多老虎题材,著名画作《槿域江山猛虎气象图》,把朝鲜半岛画成了一只威风霸气的朝鲜虎,老虎的脊骨和身上的条纹,描绘成大小山脉。1988年的汉城奥运会上,也把朝鲜虎定为吉祥物。


浪漫想象与英勇象征


老虎是亚洲特有动物,所以中国的百兽之王是老虎,西方的万兽之王是狮子。翻找西方文化中的老虎,少了亚洲远古先民对猛兽的畏惧崇敬,更多的是英勇象征,还多了浪漫想象。希腊神话中,酒神狄俄尼索斯曾经骑着老虎渡过底格里斯河,因此老虎经常被作为酒神的代表。上世纪初,欧美各国的狩猎界吹起猎虎风气,猎杀凶猛野兽成为力量和勇气的象征。猎虎需雇佣大批帮手,也是贵族和富人的活动。


进入本世纪,保护生态意识日趋高涨。2010年的“保护老虎国际论坛”上,各国代表意识到野生虎的生存已经到了濒临灭绝的紧要关头。全球野生虎的数量,百年内从10万只锐减到不到3500只。为加强保护老虎,把每年的7月29日定为“世界老虎日”。


人虎之间,感情矛盾,关系微妙。从畏惧到祈望护佑,从捕猎征服到保护关爱。威风凛凛的山中大王,最大的敌人是人,最好的朋友也是人。


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文、摄影:黄匡宁

 

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