志工感悟|与佛相应 信解行证
自从到灵隐寺云林志工团做志工以来,我感觉自身有许多领悟与改变,今在此分享,望能抛砖引玉,以达同修共进之目的,则善莫大焉。
我认为,对于一个有心修行的佛弟子来讲,需要具备正信、正解、正行的理念。所谓的信,即是对三宝具有正信。“信为道元功德母”。在佛法当中,信是道的源头,一切世间和出世间功德之母。佛教中常说的“佛不度无缘之人”,讲的就是这个道理。
每次来灵隐寺,我都会在佛菩萨前恭敬地礼佛、发愿、回向,通过不断熏习,坚定自己的佛教信念。2019年,我非常欢喜地受了菩萨戒,戒场的庄严、法师的开导教诲,使我更坚定了上求佛道、下度众生的信念。
我是发了菩提心的人,是不是处处想着众生,处处在利益众生?我时时在自省。因为佛陀说过,一个坚定信念的人才具有功德。发菩提心大愿,一旦立誓,就不能违背自己的誓言,应该是拿生命来守护自己的誓言。
修学佛法,信解行证。解,是对佛法义理获得正解。信了以后,就要求解了。怎么求解呢?我的理解是:我们学佛只在做一件事,就是把佛在世时教会弟子们得到圆满智慧、成佛的方法找到,学习这个方法。
阅藏、诵经和闻法,是我求解的重点。初学佛法,要把某一部经典,诵到烂熟之后,为什么还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢?法师说,这有两层意思。一是把佛经当作一面鉴察自己心行的镜子:凡夫难保自己不犯错,有时犯了错,尚不能知错改错,当面对佛像,口诵佛经之时,就如同听到佛在亲口说法,策励我们依教修行。二是专诚诵经,专诚才能感应道交。
古人云:“读书千遍,其义自见”。现在我每天诵读《金刚般若波罗蜜经》。此外,我会有计划、有次第地阅读一些法师推荐的佛经。目前在分段诵读《楞严经》,兼阅祖师大德对《楞严经》的阐释。我还计划细读《六祖坛经》。希望通过阅读佛经,策进自己服务大众的决心,清除自己烦恼习气,对照检查我们的行为、心念是否有违教义,以此增长智慧、提高认知水平。
一分恭敬,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。在灵隐寺做志工,使我有机会得以聆听法师们的讲经说法,特别是“中国佛教讲经交流会”的法师们来杭州讲经说法。每次听经,我都十分虔诚恭敬,用至诚心听经,对佛经里所讲的道理,越来越明白,理解越来越通达。法师说,这个时候不要以为自己真的明理了、通达了,还要继续听、继续学。多听多学,佛理越明,心更清朗,真的会接触到自己平时学不到的东西。心里敞亮,顿觉心窗万扇开,豁然开朗的感觉。在灵隐寺做志工,有因缘听经闻法,真是受益匪浅。
行,就是依法修行。行是建立在“解”的基础上的,理论上没搞清楚,方法也不明白,那样的“行”就成了盲修瞎练了。真正的“行”,就是依教奉行。
通过做志工,我懂得了如何切切实实地行持落实于日常生活,解行并重,加深对经教的理解,从而得到学习佛法的真实利益。
在灵隐寺做志工,不同于社会上的志愿者。我们是有佛教信仰的佛弟子,要以自己的行动和精神状态,去演绎佛法普济大众的精神内涵。
引用一位大德的话:佛教志工,是佛法精神的实践者,是佛教徒中的先锋队。佛教志工的身心,相比普通人,会有更多的柔软、有更强的忍耐和更大的包容性。
志工岗位,有的默默无闻,有的抛头露面,有的轻松空闲,有的比较辛苦。我告诫自己,对任何一个服务岗位,不挑不拣,每个岗位,都要尽心尽力做到位,这是一种佛弟子的责任感,这正是我们修行的下手处。
法不孤起
仗境方生
道不虚行
遇缘即应
偈句意思是说:凡事必须有因有缘,才能有果。因和果之间,缘很重要。就好像种子,遇上土壤、雨露、阳光,才能开花结果,生生不息。
与佛相应,才有悟道的可能。灵隐寺云林志工团给了我们服务大众、奉献社会的机缘,我希望能在法师们、师兄们的帮助和鼓励下,在学佛修行的路上,越走越有力量。不忘初心,方得始终。
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撰文|陈纬
编辑|妙莲
摄影|一叶 陈纬
美编|慧容
责编|法明