西医说的是“身心灵”，做的是1462项指标

多读炁子文，少交智商税。

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如下是本篇的正文：

炁子上一篇原创《<黄帝内经>问世的时候，人们才减寿得厉害？这次干脆讲个明白》，从读者对《黄帝内经》成书时的人均寿命“半百而衰”产生质疑，引发了展开讲祖先寿命的机缘，得出了“中国人均历史寿命20-30岁”之说不可采信的结论。

我们讲中西医之争这个大主题，插进来这么一篇，更大的价值在于，给以前无论出于什么原因，曾经蔑视《黄帝内经》的君子，打开一扇门，从此可以试着以敬重的态度，来了解两千年前祖先对人类健康的系统观，来了解《黄帝内经》背后中华文明的哲学智慧。

回到主线，我们顺着写中西医之争的大思路，继续写西医对“健康”的认知。

要说西医，依然是追本溯源。我们先追到西医的鼻祖——希波克拉底。

1.2000年前，希波克拉底怎么看“健康”？

希氏有一些传世的著作。他对健康的定义，见于其《文集·自然人性论》的第四章。

在这一章节，希氏提到了四体液理论。希氏认为，构成人体的四种体液，处于平衡状态时，人就会享有健康。

他认为人所以会得病，是由于四种液体不平衡造成的。而液体失调，又是外界因素，像地理位置、土壤、气候、风向、水源、水、饮食习惯、生活方式等等，影响的结果。

希氏在世的时间，恰好处在中国的战国时期。也就是说，大约和我们的扁鹊、《黄帝内经》问世，在同一时期。

在那个年代，交通、通讯远没有今天便捷。希氏在古希腊的一座孤岛上行医，与我中华隔着千山万水，但他对健康的认知，却殊途同归，展现出了与东方文明神似的一面。

你看啊，“四体液理论”，与我们的阴阳五行理论，是不是神似？

有的君子可能立即就会指出，这哪儿跟哪儿啊，“四体液理论”是啥啥，阴阳五行理论又是啥啥，而且，西医早就抛弃了“四体液理论”……

是的，不过请注意炁子用的词，是“神似”。

几百年来，西式思维连同其知识体系、坚船利炮、麦当劳好莱坞，一股脑地占领了全球各个角落。这样一个历史进程，牵出了一个因果链，就是世人被熏习出还原论的思维惯性——总是下意识地找不同，而不是找相同。

“四体液理论”与阴阳五行，在具体内容上，自然不是一回事。可是，如果我们“找相同”，就能感觉到二者的逻辑、甚至结构上的相似。

哪儿相似呢？

二者都认为，人体有若干个不同、但又相互联系的基元，这些基元合在一起构成一个人体系统。这个系统平衡、和谐，就是健康。

不同之处仅在于，希氏认为人体基元是血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁，东方的中医认为人体基元是对立统一的阴阳，进一步划分，则有金、木、水、火、土。

希氏不仅在对人体健康的观念上，与中医一样持有系统观，他对健康和疾病的一些名言，也与中医异曲同工。

比如，希氏认为，“我们体内的自然疗愈力是获得康复的最大力量”。这和《黄帝内经》讲的“正气存内，邪不可干”，就是换了个表达方式啊。

希氏的其他名言，一样和中医相同或类似：

“医生的天职是尽可能利用、帮助、激发、调动人体的能力，而不是去取而代之。”

（中医认为，患者只是阴阳失调，医者的作用只是帮助患者调回平衡状态。）

“让食物变成药物，而不要把药物当成食物。”

（中医认为，医食同源，是药三分毒。）

“知道是什么样的人得病比知道一个人得什么病重要”

（中医认为，辨证施治，因人制宜。）

以上，我们可以看到西医的鼻祖、2000年前的希波克拉底，对人类健康的观念，与东方的中医惊人地相似。

那么问题来了，既然2000年前的古中医、古西医在核心理念上近乎一致，那么，2000年之后，又何来泾渭分明、乃至纷争百年之久呢？

这个谜，我们先放一放，接着看2000年之后的现在，西方辞书对“健康”的定义。

2.2000年后，西方怎么定义“健康”？

我们选《韦氏大词典》吧。米国是当今世界超级霸王，西医最发达的地方，来看它的权威词典是怎么定义“健康”的。

如图所示，“韦氏”对健康（health）的定义有两句话。

第一句话：身、心、灵处于良好的状态。第二句话：特别是免于身体疾病或痛苦。

这两句话很有趣。

第一句，看到了吗？哇噻，西医也讲“身、心、灵”啊！不知西医粉们会不会吃惊，“身、心、灵”这种刺眼的字眼，不是中医行骗专用的口头禅吗？怎么西人的权威词典也这么瞎忽悠？

还记得炁子在《上古时代的远祖，真像现代人鄙视的寿命低吗？》一文中毛教员的那句话吗？“你对于那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。”

很多君子，不知不觉中交了高额的智商税，为啥？不调查清楚状况，没有系统的、科学的思维习惯，看到什么立即贴个“标签”，人云亦云，当了别人观点的无脑复读机。

当然，处在如今的信息互联时代，人每天接触到的信息量太大，没有办法去追根溯源、花调查的硬功夫。为节省时间成本，只好当个无脑复读机。

那么，当代人选择睿智的、值得采信的信息源，就尤为重要。所以，多读炁子文，少交智商税。

再看第二句。“韦氏”说健康，在身、心、灵三者之中，“特别是”免于身体的疾病或痛苦。

看到了吗？落脚点还是放到了“身体”上。

在西医看来，健康，肉身是关键。

回过头来，我们再看希波克拉底的健康理念之谜。

2000年前的希氏，对健康的理念与东方文明如出一辙，那后来为什么分道扬镳了呢？

答案在于：西医从希氏开始，开辟了一条解剖学的路子，对人身如庖丁解牛，观察、分解人类肉身的各个部分，逐渐形成了还原论的治疗思想，与秉持系统观的中医渐行渐远。

下面，炁子要引用一段恩格斯的话。中译经典，但有点佶屈聱牙。为了准确采信，忍一忍吧。

恩格斯说：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到希腊人那里去。”

概略意思就是，古希腊是（西方）自然科学的摇篮。现代科学都可以在古希腊找到源头。

这也是“言必称希腊”的由来。

在古希腊那个摇篮，诞生了以数学、逻辑和实验为代表的科学思想和方法论。

数学、逻辑和实验，是那个时空下的大神们，包括希波克拉底，也包括亚里士多德、毕达哥拉斯、欧几里得、阿基米德等众位君子，做调查研究的精锐工具。

所以，2000年前后的希波克拉底、《韦氏大词典》，草蛇灰线，“身心灵”系统观若隐若现。同时，数学、逻辑和实验的沃土，在西方产出的是生理和器官分科、仪器量化诊断、手术刀和人工化合药物治疗的模式。

按1985年中文版《简明不列颠百科全书》的表述，“健康可用可测量的数值（如身高、体重、体温、脉搏、血压、视力等）来衡量。”

理论上的渊源承继脉络，闹明白了，那再来看看我们日常生活接触到的西医，是怎么判断人类健康的。毕竟，鞋合不合脚，自己最清楚。

3.你是否健康，当代西医怎么判？

过去，得了病，瞧大夫。

到哪儿去瞧？大夫家里，或者一间小诊所，或者碰上个走方郎中。

现在呢，得了病，上医院。

上什么医院？西医院、西医化的中医院。找纯正把脉中医的，已经很少见了。

医院长什么样？熙熙攘攘、宽敞亮堂、大楼逶迤相连。

到了医院，挂上了号、挂对了号、找对了门、排到你了。主诉之后，医生怎么判断你是不是不健康、得病了？

医生会开一大摞的检查单，血常规、尿常规、CT、核磁啥的，你再去缴费、在迷宫一样的楼里问来问去、窜上窜下，一个一个地做仪器检查，然后等待出结果。快的一两个小时，慢的得几天几周。

检查结果收集齐了，再回到门诊医生那里，医生判读了你所有的检查结果，才可以正式开始诊断。

如果从你的检查结果里，判读出你的量化指标超标，嗯，那就是病了，不健康。

还记得上边《简明不列颠百科全书》说了，“健康可用可测量的数值（如身高、体重、体温、脉搏、血压、视力等）来衡量。”

一般都是明显感觉身体哪儿不对劲，才上医院。平时呢？一年一次的健康体检，也越来越普及了。

健康体检，就是在没有病症的情况下，查一查自己的肉身是不是健康。

怎么查？当然一样是查种种、种种的量化指标。

常规体检三大块：

一是体格检查，包括内科、外科、妇科、五官科等专科检查。

二是功能检查，包括心电图、X光、B超（包括肝、胆、脾、肾；甲状腺和生殖系统）等影像学检查。

三是化验检查，包括血、尿、便三大常规及生化（内含：血糖、肾功、尿酸、钾、纳钙等基本微量元素）、血脂、肝功、乙肝五项、甲功5项、肿瘤标记物。

也有定向检查量化指标的。

比如要查血脂，就得查血脂7项指标：总胆固醇、甘油三酯、高密度脂蛋白胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇、载脂蛋白A1、载脂蛋白B、脂蛋白a和极低密度脂蛋白胆固醇。

比如要查肝功能，就得查13项：天门冬氨酸氨基转移酶（ast）、丙氨酸氨基转移酶（alt）、γ-谷氨酰转肽酶（γ-GT）、碱性磷酸酶（ALP或AKP）、蛋白组合四项、胆红素组合三项、总胆汁酸、胆碱酯酶。

举了两个例子，够够的吧？有君子还想继续看吗？不会有。

不过，一定有君子会好奇，这样的量化检查项目，一共有多少个？

来来，答案在这里：

国家2013年版的《医疗机构临床检验项目目录》，一共包括检验项目1462项。其中，临床体液、血液专业360项，临床化学检验专业347项，临床免疫、血清学专业458项，临床微生物学专业152项，临床分子生物学及细胞遗传学专业145项。

1462项！想像得到吗？

你健康不健康，就是1462项指标的值说了算。

西医技术手段的极致，体现在重症监护病房（ICU）。

ICU配有床边监护仪、中心监护仪、多功能呼吸治疗机、麻醉机、心电图机、除颤仪、起搏器、输液泵、微量注射器、气管插管及气管切开所需急救器材、CPM关节运动治疗护理器……等设备。

这一套密集现代科技成果打造的ICU，可以高度维系人肉身的生命体征，可以操纵一个濒死的人悬停在生死之间。

在拥有这种超能力的西医眼中，对人的“健康”如何定义，似乎已不多么重要了。

如果说中医是把人拽回大自然，那么西医，就是把人拉进实验室。

4.小结

2000年前，西医的鼻祖希波克拉底，虽拥有和阴阳五行类似的“健康”系统观，但在古希腊以数学、逻辑和实验为代表的科学思想和方法论环境下，开启了解剖学开路的还原论治疗思想，让2000年后的“健康”用千种量化数值来衡量，甚至威猛的ICU可以把硬核的“健康”定义化为绕指柔。

这段话有点文绉绉，简单讲就是，当代西医用量化指标，来定义“健康”。

炁子通过前面5篇原创文章，对中西医之争的话题，已经梳理的变量、空间、时间和目标。从目标开始，中西医的分歧就很大了。

虽然中西医的目标都是患者“健康”，但中医认为，健康是人体自身、人体与自然和社会的系统平衡，而西医则认为，“健康”就是一系列量化指标没出格。

从下一篇开始，炁子要分析中西医一个个属性的差异。那时，君子们会更加清晰地看到，中医粉、西医粉的争吵，为什么是鸡同鸭讲。

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