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申小龙：“鸳鸯”算不算双声词呢？——汉语双声叠韵之机杼百出

申小龙 文化语言学新视野
2024-09-11
中文系21级小方同学来信：
在去年一次讲座上，我曾有幸亲聆您的教诲，您对我们关注兴趣、追求所爱的谆谆教导，至今萦绕在我耳边。自那以后，我一直关注着您的公众号。读您的文章，仿佛在和您面对面探讨一个个语言现象，让文学专业的我受益良多。
日前，在和朋友讨论汉语中的双声叠韵现象时，我们发现一个问题：“鸳鸯”算不算双声词呢？
按清代周春《杜诗双声叠韵谱括略》中提出的定义：“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵”，不论它是不是联绵词，从这个角度看，“鸳鸯”的实际发音为[yan][iɑŋ]，两字发音的开头并不相同。
那么“阴阳”或“阴影”算不算呢？“阴阳”是前字的韵腹与后字的介音相同，“阴影”是两个字音只有韵腹相同。
虽然从语音上说“鸳鸯”这样零声母而介音不同的字，无论如何都不应属于双声，但我在语感上，仍然很难拒绝它是双声词，这或许缘于i和ü的发音方式相近。
周春的定义基于古代的韵书，或许更适用于古代音系。“鸳鸯”两字在《广韵》中均属影母，在古汉语中属于双声无疑。这说明，古汉语语音似乎不像现代汉语普通话一样，按辅音和元音严格区分声母和韵母。
有的《现代汉语》教材认为，“押韵系统反映的是音素之间的音位关系”，如果两个音属同一个音位（如“沿岸”“冤案”中的/ɑ/），即便音质稍有出入，也可以归入同一个韵辙。但我认为，这种说法只在理论上自洽。首先，它忽视了音位不同但音质相近的字通押的可能，十八韵“痕”韵同时收入en、in、uen、ün。其次，“沿岸”“日记”等都是叠韵词，却没有叠韵应有的音韵效果。

然而，如果严格考虑所有音位变体，只有音质完全相同的字才算双声叠韵，范围又嫌太小：不仅“颜渊”不叠韵，“杜甫”[tu][fʋ]也不叠韵，“苏轼”[su][ʂʅ]不双声，“稚子”[ʈʂʅ][tsɿ]既不双声又不叠韵，它们原有的音韵效果都被忽视了。
综合以上考量，我产生一个新的想法：与其将“双声叠韵”看作一种形式，不如将它视为一种有强弱之分的属性。
例如零声母的“阴影”不属于双声词，但由于开头的韵腹发音相同，它有了等同于双声词的音韵效果。 “鸳鸯”不是双声词，但因为开头是相近的介音，它也带上了双声的属性；又因为两个介音不完全相同，这一属性较“阴影”的更弱。“苏轼”则是一种双声性强度介于二者之间的非双声词。
“颜渊”“沿岸”“冤案”“日记”都是叠韵词，但在音变中，iɑn、üɑn二音韵腹抬高，ri中/i/作舌尖元音，导致后三者失去了叠韵词的性质，“颜渊”则部分保留。而“嶙峋”韵腹分属不同音位，不属于叠韵词，但由于i、ü发音相近，反而具有了比叠韵词“沿岸”“日记”更强的“叠韵性”，也有了更优美的音韵效果。
以此类推，我们或许可以从语音的角度，搭建起现代汉语双声叠韵的层级体系：最内层要求声母或韵母完全相同，双声叠韵的强度最高；然后，根据介音的有无、音变的程度等标准，向外层逐级“放宽准入门槛”，强度随之递减。同时，一些带双声叠韵性质的非双声叠韵词，也可以在其中找到自己的强度等级。
现代学者对双声叠韵的探讨，似乎更偏重于它跟联绵构词法的关系，但我想，双声叠韵在现代诗文中仍不失为重要的艺术手法。从语音角度对其定义、范畴作进一步规范，或许并非钻牛角尖。
我想向老师请教：在现代汉语中，双声叠韵是否已经有了完备的定义、诠释？我可以从哪些方面更深入地探究这个问题呢？
小方同学的问题很好。我们究竟应该怎样看待双声叠韵的标准？小方发现，无论从语言实践还是从现有的理论定义看，双声叠韵都无法建立在单一的语音标准上。严格的音质判断、音位判断，拿古代韵书和韵辙一对照，都捉襟见肘。
其实，双声叠韵是否已经有了完备的定义和诠释，并不重要。没有一个定义是“完备”的。定义只反映特定历史阶段的认识。而且即使这样，这个认识也只是相对的共识，而非绝对的共识。诠释也是这样。例如汉字的定义——“记录汉语的符号”，貌似“金科玉律”，其实问题很多。文化语言学对汉字的认识，早已超越了这个定义。
了解和参考前人的认识，是研究中不可缺少的环节，但我们不能让这些“前有”覆盖我们自己的思考，更不能习惯性地“走捷径”随大流。恰恰相反，自觉和“前有”保持距离，实现充分的个人思想差异性，努力在自己的感受和感悟中建立起独立的视角，这才是成长之道。小方同学的研究，正是将思考牢牢扎根在个人感受的基础上，于是反思和质疑油然而生。
那么，对双声叠韵，我们还可以有哪些视角呢？
一、汉字视角
1. 汉字的谐音性参与声效
双声叠韵在中文书面语中严格地说是字音特点上的重复，而汉字是表意字，字形和字音的关系非常松弛，随时空的变化而变异。两个字在此时此地的字音相似度，换一个时间或空间，就会变化。
因此建立在汉字基础上的双声叠韵，在一开始就是“谐音”，而非“记音”。汉字的谐音性在不同的时间和空间深度参与了双声叠韵的声效。
这样来看双声叠韵，小方同学发现的声音差异就可以理解。
在此基础上，我们还是很想知道汉族人对语音重复中音律的和谐，其字音相似度的“摆幅”有多大。在这里，小方的研究就有了意义。
2.汉字的分析性参与声效
双声叠韵，其所以为双为叠，在很大程度上是字与字的配合。汉语的组合，不具有西方语言word的粘合性。只要提供特定语境，字与字都有可能“分开来”，哪怕是联绵词。例如“凤飞翱翔兮，四海求凰”（司马相如《凤求凰》）；例如“慨当以慷，忧思难忘”（曹操《短歌行》）；例如“能堂而皇之的在杂志上发表吗？”（鲁迅《花边文学·“莎士比亚”》）
相对而言，古代汉语由于通畅的字思维，字的分析性更强。双声叠韵的声效既可以“连绵”的状态实现，也可以分析的状态实现。这是汉字强势介入汉语组织，在语音修辞上的体现。
我对小方同学说：希望你研究下去，材料的范围不要囿于已知的双声叠韵词，还可以扩大到现代文学语言的修辞实践中。这样对问题的探讨会有更宽广的视野。
这就来到了双声叠韵问题的又一个重要的视角。
二、功效视角
双声叠韵在本质上是用声音的重复构建和谐的韵律，引发联想。而“重复”的声效来自人的听感。在听感上，任何近似的声音在一起，或有规律地出现，都会有重复回环的效果。我们就从这样重复的效果，亦即双声叠韵在语言实践中所产生的功效，来思考它的理论意涵。这就是功能主义的态度。
这样的功效视角，在理论上暂时“清空”前人的认识，一空依傍，从独立感受中建立假设，从语言实践中抽象我们的认识。这也就是我为什么对小方同学说“不要囿于已知的双声叠韵词，还可以扩大到现代文学语言的修辞实践中”。我的博士论文研究《左传》句型，用的就是这样的方法。
从个人的不受前人认识“污染”的语文感受出发，辅之以理论假设的想象力，用毛主席的话来说，就是“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”（毛泽东《介绍一个合作社》）
当然，在有了一定的独立分析成果后，还是可以也应该和前人的各种认识对话。此时，由于自己已经有了材料分析的扎实基础，与前人的对话就很有质感，理论演绎就有了源头活水，且水到渠成。创新就是在这样的过程中实现的。
那么，在中文的语言实践中，什么样的声效是双声叠韵的呢？
双声叠韵是一种词与词之间的应和美。从应和的角度看，汉语的词音应和决不是机械的“联绵词”那么简单。在词典，哪怕是大词典中寻找双声叠韵的语音配合奥秘，比较无趣。词典是死的，人的语言实践才有生命。我们到古人的语言实践中去，感受更为真实的语言功效。
汉语的双声叠韵经常发生在语言流动中的孤舟独桨上。它们以自我唱和为满足，逍遥自在，自得其乐。
当个体的回环难遣不尽之意时，会有多种将双声叠韵“扩容”的方法：
（一）词法扩容
双声叠韵在形态基本不变的条件下，产生多样化的扩容方法。
1.回环叠加
例如“聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。”(《楚辞·远游》)“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。”（《楚辞·离骚》）
2.回环延宕
将字音特点适度延宕，在延宕中使应和增值。例如“倒之颠之”(《诗经·齐风》) ，“优哉游哉”(《诗经·小雅》) ，“如切如磋” (《诗经·卫风》)
3.句际应和
字音特点的延宕进一步拉长，就产生句与句的应和，类似韵脚。
（1）单字应和
例如：“何草不黄，何日不行？何人不将，经营四方？何草不玄，何人不矜？哀我征夫，独为匪民！”(《诗经·小雅》) 陈奂《传疏》解释说：“上章言黄，下章言玄，黄玄犹玄黄也。……马病谓之玄黄，草病亦谓之玄黄。”两个字都是匣母，是叠韵字。
（2）连绵应和
双声应双声，如：“生涯已寥落，国步乃迍邅。”（杜甫《秋日夔府咏怀》)
双声应叠韵，如：“牢落乾坤大，周流道术空。”（杜甫《奉寄河南韦尹丈人》）
音步应和既可以发生在上下句相同位置，也可以发生在不同位置，形成错位应和。例如：
“世沉淖而难论兮，俗岑峨而嵾嵳。”(《楚辞·七谏》)
“溯高风以低佪兮，览周流于朔方。”(《楚辞·九叹》)
“东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”（李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》)
（二）句法扩容
在中国古典诗歌中，双声叠韵不仅是一种词法现象，而且是一种句法现象。为了塑造音律形象，诗人着意在词与词的句法安排和选择中突出韵律的应和。其中最为常见的便是选择具有双声叠韵关系的词音形式。
1.音步应和  
（1）插入式应和
例如：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”（刘长卿《别严士元》)上句“看”和“见”是双声，下句“听”和“声”是叠韵。这是在音步之首以双声应叠韵。
（2）选字式应和
例如：“梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。”（刘禹锡《松滋渡望峡中》)
上句音步首字“梦”“迷”与下句音步首字“夷”“有”双声应和；
上句音步尾字“渚”“楚”与下句音步尾字“陵”“秦"叠韵应和；
上句音步尾字“长”“望”与下句音步尾字“黑”“灰”也是叠韵应和。

又如：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。”（李商隐《无题》）
这是音步首尾错综应和。上句“隔”“钩”双声，下句“分”“覆”双声，互为应和。
再如：“春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。”（岑参（使君席夜送严河南赴长水》）
上句“春”“城”双声相应，“月”“出”叠韵相应；下句“野”“花”叠韵相应，“戍”“深”双声相应，都是选字式应和。但上句是连贯选字，下句是错综选字。它们的应和都在音步上，只不过“野戍花深”中字音应和的选择分别在两个音步首字之间和尾字之间。
2.非音步应和
例如：“河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。”（崔颢《行经华阴》)
上下句“秦”和“畤”双声相应，“关”和“汉”叠韵相应。
到这里同学们可能看花眼了，这还是“双声叠韵”吗？大家能体会到在语言实践中，双声叠韵的功效机杼百出，它是汉语音韵美的重要手段。诗歌是这样，散文也如此，现代文学语言中，更需要我们的一双慧眼。
在这样的功能体认中，我们才能真正打开双声叠韵视野，真正归纳和理解汉语字音、词音以特征的重复，形成回环音效的机制。相较于词典意义上的双声叠韵研究，前者是功能主义的，后者是形式主义的。
中文研究应力避形式主义。
小方同学收到我的回复后给我的回信，他说：“一开始我确实是在现代诗文中，尤其是一些歌词作品中注意到了双声叠韵的使用，逐渐着迷于它的韵律美。我也开始做了一些整理性的工作，比如像古人那样，统计作品中双声叠韵词出现的频次。诚然，囿于我目前的能力和知识水平，这个研究可能会持续很长时间，但我会一直关注这个问题，希望能发现更多有趣的现象！”
小方同学有感而发，积厚而思。这里说的“积”，就是从“注意”到“着迷”，产生浓厚的兴趣和不可遏制的好奇，这是一切科学研究的基石。
从这里产生的探索欲望，让自己处在一种乐此不疲的美好状态中，愿意“持续很长时间”，“会一直关注这个问题”，目的也很单纯——“希望能发现更多有趣的现象”。
气充志定，是成长的沃土，也是大学生理想状态的“天花板”。




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