方言与成语故事（音频）｜卢佳琛：“阳春白雪”与“下里巴人”（湖北钟祥话）

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  “阳春白雪”和“下里巴人”是大家耳熟能详的成语，但成语背后的典故你知道多少呢？今天，让我们从这两个成语的起源地——湖北钟祥这座小城来为大家讲述一二。

01

历史渊源

明显陵，明世宗嘉靖皇帝的父亲恭睿献皇帝朱祐杬、母亲慈孝献皇后的合葬墓，位于湖北钟祥城东北5公里的纯德山上

  钟祥是中国国家历史文化名城，是楚文化发祥地之一。春秋战国时期，钟祥一带称为郊郢，是楚国的陪都，战国后期曾一度为楚国国都。

  钟祥也是嘉靖皇帝的出生地，嘉靖帝感念故土，取“风水宝地、祥瑞所钟”之意，赐名“钟祥”并沿用至今。

  除嘉靖帝之外，钟祥还诞生了曾师从于屈原的著名楚辞文学家宋玉等一批历史名人，留下了“阳春白雪”“下里巴人”等历史典故。

宋玉像，位于湖北省钟祥市兰台中学校内，宋玉曾在此作《风赋》

02

成语故事

  宋玉，字子渊，师承屈原，被楚襄王任文学侍臣，后为大夫。

  “阳春白雪”与“下里巴人”的典故出自《楚辞》中的《对楚王问》一文，云：“客有歌於郢中者。其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”

  一次楚襄王听信谗言，召见宋玉，问道：有人说你恃才傲物，自命清高，对你很不满。你是不是有什么地方做的不对啊？

  宋玉听罢道：是这样的，希望大王宽恕我的罪过，让我把话说完。有个人在楚国郢中唱歌，起初吟唱大家耳熟能详的乡间民谣《下里》和《巴人》时，在场有一千多人一起高声合唱；当他唱流行通俗的曲目《阳阿》和《薤露》，能合唱的还有数百人；随后，他又唱起了高雅脱俗的《阳春》和《白雪》，能合唱着便只有十几个人了。这样看来越是高雅，能跟着合唱的就越少。而无论是身处民间还是朝堂之上，像我这样高雅的人都在少数，背后惹人嫉妒和非议，也就再正常不过了。

03

文化遗产

阳春台赋碑

  其实《下里》和《巴人》就是战国时期在楚国通俗的民间歌曲，而《阳春》和《白雪》则是流行于文人士大夫阶层高雅的歌曲。

  后来，伴随着这些传说，人们将《下里》、《巴人》、《阳春》、《白雪》这些曲目名演变成“下里巴人”和“阳春白雪”两个成语，分别代指通俗和高雅的两种艺术形式。

  时至今日，郢中人民为了纪念这一先贤以阳春名楼，白雪名台，于是有了阳春台和白雪楼两大古迹，除阳春台外，还有以阳春冠名的南门，明清至民国称阳春门，南门通向阳春台的大街被称为阳春大街至今。

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