身为女性，我实在是对现在主流的小簧片厌倦了，谁要看满屏的丁丁啊？

于是，当我接触到女权色情片时，顿时眼前一亮。

这是“一种由倡导性别平等的人群开发或观赏的电影类型”。它罕见（我那些阅片无数的直男朋友们基本上都没看过），优质（朋友们对我安利的作品给予了积极回应）。

和主流的小簧片相比，它更有艺术感、情节性、包容性。最重要的是，它传递的价值观更为健康。

性不可耻，然后呢？

以前提起小簧片，女性常常欲语还休。

可喜的是，随着性积极运动（The sex-positive movement）的发展，全球女性对于性的羞耻感似乎已经在不断降低。

性积极运动旨在改变围绕着性的文化态度和规范，比如鼓励人们意识到：

性是自然且健康的人类体验，其表现形式多种多样；自愿的性行为（没有暴力或胁迫）基本上是健康和愉悦的；

我们可以在性别表达、性取向、建立与身体的关系（比如对各种身材都采取正面的态度）、选择不同风格的亲密关系、生育权利等方面积极探索尝试；

提倡全面的性教育和安全性行为很重要。

女权小簧片，就是以性积极运动的价值观为基调发展的。

图/XConfessions.com

目前，愿意进入小簧片行业的女权主义者大多为第三波女权主义者。TA们追求自由，关注性、平等、愉悦。

然而，这种职业选择，引起了女权前辈的批评。

许多第二波女权主义者认为，色情是父权与资本主义下的产物。女性在这类作品中注定是被压迫、被物化的。色情作品中的支配关系是一种强奸文化。

从1970年代晚期到1980年代初，两代女权主义者就色情片的性质展开了激烈辩论。在美国，这场辩论被称为“色情片之战“，其余波持续至今。辩论双方分别为”反色情的女权主义者“与“性积极的女权主义者”。

反对者举着“色情片伤害了女性”的牌子

回头来看，这场辩论对于女权小簧片的发展，产生了积极的作用。

女权主义电影人得以不断反思拍摄色情片的意图，打破社会对这类片“肮脏、低俗、品位低”的刻板印象，进而通过电影创作提高大众的性商[注1]。

1979年，女权主义记者艾伦·威利斯（Ellen Willis）批评道，反色情的女权主义者是在实施性行为上的禁欲主义和道德上的威权主义，还对言论自由造成了威胁。

图/维基百科

她在1981年的文章《欲望地平线：妇女运动是倡导性积极的吗？》中，首次提出了“性积极女权主义”的说法。

以她为代表的性积极女权主义者认为，女权小簧片为女性表达性愉悦提供了一个有效途径。如果说传统的小簧片是基于男性权力、充满胁迫性的，那么女权小簧片则是摒弃了厌女视角的创新之作。

女权小簧片表现权力平等的亲密关系，关注女性的性行为与性感受，鼓励大众尊重自己的身体与性欲。

女人搞黄色，为什么这么难？

2012年，一项题为“为什么要成为色情女星”的研究发现，女演员出演小簧片的原因包括：金钱（53%）、性（27%）和关注度（16%）。

受访者们还提到了工作中不喜欢的地方，包括相关从业人员（比如同事、导演、制作人、经纪人）“在工作场合令他人感到棘手的态度、行为和不良的卫生条件”（39%）、性传播疾病的风险（29%）、行业内的剥削（20%）。

长期以来，由于大部分成人内容的受众是男性，女权小簧片投入制作的可能性也相对较低：

无论是在大型还是小型的小簧片摄影棚中，男性通常会边缘化女性的观点与顾虑；由于过分重视传统男性受众的需求，小簧片中霸屏的女演员通常是年轻的、过分性化的（sexualized）；

图/《全裸监督》

此外，小簧片制作公司还会故意创造恶性竞争的工作环境，让女性从业人员们觉得自己必须和同性争宠；

种族和性别歧视更是普遍存在：黑人演员获得的薪酬通常只有白人演员的四分之三，女性和非白人男性都会遭遇结构性和人际间的歧视与不公正对待。

这类主流创作思路，无疑将女权小簧片的演员和制作方置于不利的境地。

不过，即使是在这样的困境中，全球各地还是有一批女权电影人坚信：成人内容拥有实现性唤起的力量，也拥有教育与启发的力量。

TA们打破传统“搞黄色”，创作女权小簧片，正在一步步地改变成人内容的产业版图。

女权小簧片行业的翘楚

瑞典女权情色[注2]电影导演、编剧、制作人爱蕊卡·拉斯特（Erika Lust）[注3]就是一名优秀的女权电影人。

爱蕊卡·拉斯特

图/Medium.com

她早早发现：搞女权，绝不是骂骂男人那么简单。

看到不满意的小簧片，她不想一味地甩锅给男性：看，都是那些厌女、短视、低性商的男性，垄断了小簧片行业！

求人不如求自己。十多年前，她就开始创作自己爱看的女权小簧片。

当然，这条道路并不平坦。

2004年，她拍摄的首支情色短片《好女孩》在网上免费发布。一个月内，下载量超过两百万。

正当她沉浸在爆红的喜悦中时，她的妈妈却打来电话怒骂：“你在搞什么鬼，爱蕊卡！？这会影响你的未来、你的事业、你的人生！邻居们会怎么评论你啊？“

爱蕊卡·拉斯特分析，母亲的态度反映了大众对性的羞耻感，以及对小簧片的刻板印象。

所以，解决问题的办法，不是退出色情片行业，而是拍摄更多的女权小簧片。

国家自慰月（5月）时，爱蕊卡·拉斯特询问网友自我愉悦的经历。

图/爱蕊卡·拉斯特的Instagram

2014年，她在TED演讲《是时候改变小簧片了》中说：

“互联网上三分之一的流量预计是奉献给小簧片的。每四个网络搜索中，就有一个是在搜小簧片。

“青少年们在开始性行为之前，就在看小簧片了——劣质的、错误的、沙文主义性质的小簧片在影响着我们的性别教育。

“是时候改变小簧片了。

“我不想把女性从小簧片中剔除。我想要让女性进入色情领域，对色情痴迷。我希望看到女性处于领导者的地位，担任制片人、导演、编剧……”

“我的身体我自己掌控，我能只为了愉悦追求性爱，就像男孩们一样”

爱蕊卡·拉斯特这么说，也这么做了。

2013年夏天，她创建了名为“X告白”（XConfessions）的众包网站项目，让网友提交性幻想和性爱故事。几年后，这个网络社区聚集了全球的电影人、表演者、艺术家、普通网友。

爱蕊卡·拉斯特的团队精选网友提交的匿名告白，拍摄高质量、有道德的小簧片。拍片过程充分保证演职人员的健康安全与薪酬公平。成片发布在“X告白”官网上，供网友付费订阅观看。

          图/XConfessions.com

“X告白”的官网上有这样一段话：

“我们在一起改变色情的规则。我们不只在展示性是什么样子的，我们讲的故事是关于性和欲望是什么感觉的，关于我们是如何亲密地交流互动的。每一部电影都在视觉上引人入胜，超越了传统的性别角色和老套的刻板印象，突破了恋物癖、欲望、亲密的界限。”

“X告白”上的影片长度大多不超过半个小时，但都包含着鲜明的女权信息。

《超级女人》结合了动画与动作场面，讲述了三个女权小姐姐以惩恶扬善为己任、反击性骚扰者和自私恋人的故事。影片的结尾，辛勤工作了一天的“超女”们用火热的“三人行”放松自己……

《约翰和安妮的灵魂性爱》是拉斯特2019年推出的一部性爱纪录片。她采访了性教育家夫妇安妮·坎贝尔博士与约翰·坎贝尔。两位老人在片中开展了一段关于老年人性爱的亲密对话，传递出“好的性爱没有年龄限制”的讯息。

《超级女人》海报

在她的个人Instagram上，爱蕊卡·拉斯特发布的最新一支视频是为庆祝7月31日“国家性高潮日[注4]”而创作的。

视频展现了不同肤色、身材、年龄、性别、性向的人群的各类性高潮状态：让人平静的、把人唤醒的、催人入眠的、出人意料的、还有奇迹般魔幻的……

（假装此处有“审核未通过”的视频）

视频画质精良，色调优雅，交响配乐在激荡之中又透着一丝喜感，完胜Pornhub等网站上的小簧片，充分例证了拉斯特所推崇的创作理念：“狂野的性爱，干净的价值观”（dirty sex, clean values）……

写在最后

当我们把眼光拉回国内，不难感受到近年来影视业愈发强劲的女权风。

去年，我们赞赏《送我上青云》第一次在大荧幕上表现女性性高潮。今年，《春潮》突破性地刻画了中年女性的性幻想。

从女性的角度谈性说爱，不是在玩性别隔离，把男性拒之门外。恰恰相反，这是一种开启性别间、性向间、甚至代际间对话的捷径。

当我们女权地搞黄色，通往性别平等的旅途必将一路春光，情趣无限。

注1: 根据Marty Klein的《性商》（2012）一书的定义，性商=与性有关的知识 + 情绪技能 + 身体觉察能力。

注2：受到“色情片之战”的影响，情色（erotica）与色情（pornography）在格调上似乎有高下之分，“情色”更凸显艺术感与人文深度，所以媒体多称爱蕊卡·拉斯特为情色导演。但是，当色情片变得更女权后，相信情色与色情之间的界限将会变得模糊。

注3：爱蕊卡·拉斯特出生时的名字是Erika Hallqvist。Lust在英文中是“性欲”的意思，充分彰显了她的职业价值观。

注4：“国家性高潮日”在英国、澳大利亚、美国、加拿大等国通行。这个节日是8月8日“国际女性高潮日“的一个分支。

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