租界与老歌中的上海

写在前面的ps：最近上海疫防疫佐证了自己在全国的地位与影响，被誉为魔都当之无愧。一些壬趁机发来“问候”，喜获高赞——

连病例活动轨迹，都对穿着、消费写得特别细——

这真印证了《让子弹飞》里最后的台词：“上海就是浦东，浦东就是上海。”

为此，挖两篇四年前的旧文，个别文字和谐处理。了解魔都的过去，有助于把握它的现在。

一、租界

冯学荣对租界的美白，起码有三种问题：一，并不是什么新鲜的研究，借鉴了大量前人的研究，却无引注，可谓抄袭；二，社会影响和历史意义，以偏概全，反客为主；三，对象混为一谈，笼统而想当然。

前两点，也很多回答指出了。我只略谈第三点，以上海为例——

从罗伯特·格林对“黄金一英里”的一段评价，足以看出租界的两面性：

城市的光荣都在外滩，它是公共租界和法租界高傲的门面，甚至是上海的象征。外滩是东西文化交汇的地方，是白人对落后黄种人表现优越感的精致样板。朝向江面、绵延不断的大厦外墙，像美国的白色摩天大楼一样漂亮，以傲慢的神态和金钱的力量高高俯视着港口那些拥挤的亚洲无产者。

上海因此在上世纪二三十年代被称为“东方巴黎”，甚至城市整体不亚于西方大都市，不论是光环还是阴暗。而上海走在中国，乃至世界现代化前沿的原因，却很独特，租界是其中之一。

从中国第一个租界演变成的英美所谓公共租界，面积最大，人口最多，光环也最多。如今中西研究者很多还和当年中国民主革命者一样，将此归因为英美自由主义的精神。可如果英美资本家不足以强大，岂能相对独立于国家权力，在租界另搞一套民主，高度自治？岂能由企业投资，持续数十年，实现较完备的公共建设？1862年，实现煤气等照明；1882年，全部通电，次年通自来水；1902年，通有轨电车……企业的目的最终不是为了什么公共利益，对象也不完全公共，有的公园长期不许中国人入内，甚至有“华人与狗不得入内”。

面积小，起初人口很少的法租界，与公共租界大不相同。这与其说是雅各宾派的共和主义，不如说是法国中央集权制强大和资本家相对弱小的结果。一方面，法国为了和英美争面子，由政府出大钱，办大事，公共建设也颇有成就。所以，法国在华最大的企业之一，就是法国电车照明公司（后改为法国电车自来水电力公司）。茹费理早已计划修建有轨电车，由于房地产商的反对，晚于公共租界才开通。最显著的是教育，除众多教育或非教育的私立学校，还有六所市立学校，可接纳三千多学生。最有名的震旦大学，在教士的管理下为一千七百多学生提供高等教育服务，法学、医学和药学部最有名。

另一方面，大一统弊端凸显，法国离上海何止是“天高皇帝远”？纵向的官僚管理效率低，腐败多，以杜月笙为代表的青帮，借此做大。小到治安，大到工运，青帮不但可以帮法国维稳，还公然分赃——除了卖淫，最赚的是卖“烟土”。公董局确认了三鑫公司垄断“烟土”的地位，后者每年向前者交纳一千万元。

帝国主义可不是那么好勾结的，保守势力内部更不是那么团结的。二十年代，法国禁毒虽然失败，但三十年代因日本导致远东局势紧张，法国要加强对租界的控制，并拉拢英美；KMT亲英美派宋子文，也为了遏制杜月笙在上海的势力，力主禁毒。1932年2月，被迫辞去公董局华人董事的职位，把三鑫公司迁出了法租界，并利用工运给法国施压。1935年，法国领事梅理霭对租界大清理，英美还是觉得黄赌毒问题严重。但杜月笙的时代正在远去，日本侵华，租界终结，如他自嘲是常凯申当成尿壶，接脏活用够了就扔了。

法租界这些错杂的关系，却成了许多革命者生存的夹缝。cpc一大会址在哪？鲁迅晚年住哪？多少新旧民皿煮愅命者，工壬运动，都在租界内密谋？抗战时，法租界涌入大量难民，并由于维希法国的关系，日本最后才占领。

以上所述，主要参考了以下两本书，两位作者并不因为祖国的黑历史而回避或美化问题——

二、老歌

下边这段文字，在知乎、百度都不能直接搜到原问题和回答了。说点文艺，说首老歌。即便00后，听起来应该也不会很陌生——《夜上海》。