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会议回顾 | 伦敦科幻研究协会 LSFRC: 进行中的项目 (Work in Progress)

老吕 in UK 科幻研究在伦敦 2021-06-28

悄悄话:老吕平时不太有时间看公众号后台的留言,而且看到的时候,经常因为已经超过48小时而无法回复(我的锅)。所以我刚学会设置自动回复,再发一次消息就能看到联系方式了~


“伦敦科幻研究协会” (London Science Fiction Research Community, LSFRC)这个名字想必大家已经不会特别陌生了。这是一个自发形成的科幻研究群体,以伦敦大学伯克贝克学院(Birkbeck, University of London)为中心,为伦敦地区从事科幻研究的学者和学生提供了一个难能可贵的交流平台。协会每年选取一个主题,并根据该主题举办每月一次的作品研讨会,在每年9月份会举行一次大型会议。今年的主题是“边界“,征稿启示我估计也就要出炉了!

这次小型会议的题目是“进行中的项目” (Work in Progress),顾名思义就是邀请大家讲一讲自己正在从事的研究,并同彼此交流灵感。由于疫情的影响,会议移到了线上,不过正因为如此,许多不在伦敦的朋友也有了参加并分享经验的机会,算得上是意外的收获~

Ahmed Honeini - "Long Live the New Flesh?”: Bodily Autonomy and Technological Domination in Cronenberg's Videodrome

Royal Holloway, University of London

首先,来自皇家霍洛威学院的Ahmed Honeini博士介绍了1983年由大卫·柯南伯格导演的科幻电影《录像带谋杀案》(Videodrome)中涉及的“身体自主权”(Bodily Autonomy)以及技术对社会的统治。他提到,“生物恐怖”(Biological Horror)是柯南伯格作品中非常重要的元素,而在《录像带谋杀案》中,电视和录像很大程度上与人们的生活紧密结合,并且重新定义了人们身体和性别的边界。Honeini随后提到了柯南伯格对“新肉体”(New Flesh)的运用。身体在科技引导下的变化或“升级”,虽然在某些方面会对人类社会带来积极的变化,但是,科技的入侵最终会建立起一种以对人类身体的统治,而摆脱这种统治唯一的方法便是死亡本身。Honeini认为,《录像带谋杀案》表现出一种警示,提醒人们科技对于身体自主权会产生前所未有的影响,并逐渐模糊了人与非人的界限。

诡异的叙事风格让柯南伯格一直都是学术讨论的焦点

Rachel Hill - Terraforming Fragments

Birkbeck, University of London

伯克贝克学院的Rachel Hill则从科学史的角度出发,探讨了人们对于地球和“人类世”(Anthropocene)的认识,以及科技如何延伸“地球”的定义。在简略回顾地心说和日心说等经典学说之后,她指出人们对地球的认识会从根本上改变人类社会中的文化政治。通过展示著名的地球照片《蓝色弹珠》(Blue Marble),Hill认为在太空时代人们对地球会产生截然不同的理解,这些理解的影响会从太空返回地球本身,融入到人类现如今正在对地球进行的大规模改造(Terraforming),并重新构建现有的经济和商业结构。随着太空活动的日益深入,人们传统的生活方式和习俗也面临着根本性的改变。

1972年阿波罗17号拍摄的《蓝色弹珠》是历史上最为著名的地球影像之一

Iain Emsley - Mediating the Bite: Bringing Discourse Networks into being in Bram Stoker’s Dracula

University of Sussex

苏赛克斯大学的Iain Emsley以《吸血惊情四百年》(Bram Stoker’s Dracula)为例,讨论了莫莱蒂(Franco Moretti)提出的概念“远距离阅读”(Distant reading)。他进而介绍了吸血鬼德古拉系列故事的源远历史,并从“话语网络”(Discourse Network)和“扩展性话语”(Extend Discourse)的角度回顾了德古拉在19世纪末20世纪初欧洲文化中的重要地位和影响,以及其作为文学母题在世界范围内的译介和传播。随后,Emsley指出,古老的德古拉故事,在不同的传播技术的加持下,也表现出不同的美学特征。随着打字机被键盘替代,漫画进化为电影,德古拉的艺术和文化内涵也在某种程度上发生了时代性的变化。

老吕最喜欢的德古拉伯爵👆

Ralph Dorey - Twyre is pain of the Steppe: death, dying, and the player as writer in Pathologic

Northumbia University

诺桑比亚大学的Ralph Dorey结合时事,通过2005年俄罗斯生存游戏《病理》(Pathologic)讨论了电子视觉艺术和游戏叙事如何能够刻画瘟疫的全球大流行。他认为,同传统的小说文本叙事不同,在游戏中,游戏玩家能够主动参与叙事建构的过程,并改变叙事空间,完成人与游戏的交互。Dorey简要介绍了利奥塔关于“元叙事”(meta-narrative)和诠释学的相关概念,并通过自己的操作在游戏中建立起了一种“超知识空间”(Hyper-knowledge Space),在其中同构自己在游戏中的“代理人”(Avatar)完成叙事结构的实现。他认为,游戏中角色“自我”的形成是一个玩家同游戏叙事交互的过程,这种自我认知并不完全等同于现实中人们对自我的认识,而是在虚拟或符号空间内对现实的超越。

在游戏里的12天中,玩家要在生存的同时,努力发现这场疫病的秘密

Eliza Rose - My Grandmother was a Computer: Maternal Simulations in Czech Film

UNC Chapel Hill

北卡罗来纳大学教堂山分校的Eliza Rose博士探讨了捷克电影中女性身份的构建以及赛博格这一概念在女性性别认知中起到的作用。她通过介绍了1962年Jiří Trnka的科幻短片《机器人祖母》(Cybernetic Grandma),并提出疑问,机器人祖母能否被视为真实祖母的替身?我们能否将机器人理解为义体化的人类?Rose随后引用了Katherine Hayles在《我的母亲是电脑》(My Mother Was a Compute)中对此问题的讨论,认为电影中对机器人祖母的刻画,以及对模糊了(muddying)了人与机器的界限。她随后将“祖母”这一母题进行延伸,通过短片导演Jiří Trnka对“小红帽”的理解,指出电影中刻画的义体化在一定程度上体现了母性的消解(maternal disintegration)。

短片超现实的艺术风格使其赢得诸多奖项

Linda Stupart - After the Ice, the Deluge

University of Birmingham

伯明翰大学Linda Stupart博士向我们分享了TA最新完成的视频艺术作品《冰川退去,洪水觉醒》[After the Ice, the Deluge (the awakening)]。作为美国哈弗福德学院“惊奇特异性”(An Alarming Specificity)系列展览的一部分,Stupart的作品力图让人们重新审视“不完美”的身体,即游离于主流白人、男性、异性恋、直男(cis-male)、健康等话语之外的身体。通过超现实的图像和视频表现方式,Stupart认为,这样“不完美”、“非传统”的身体形象中蕴含着丰富的颠覆性内核,由此可以消解白人男性在当下所建立的话语霸权。

通过联系身体和环境,Stupart质疑了当下存在的身体政治话语



                                                                                                                              



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