科幻巴别塔

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会议回顾:断裂性想象——2023年美国科幻研究协会年会(下)

朋友们好!这是SFRA2023年年会会议回顾的第二期!本次会议从“断裂性”的角度出发,关注科幻文本中一系列断裂性想象。感谢老吕、思齐、旦雪和小王的工作!本期目录:专题31:历史与神话专题32:赛博朋克中的断裂专题37:科幻与未来研究专题39:海洋乌托邦专题53:医学未来主义专题61:植物怪谭专题62:科幻中的时空关联和中断专题73:颠覆资本主义专题80:
2023年9月13日
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会议回顾:断裂性想象——2023年美国科幻研究协会年会(上)

Okorafor)等英语世界的黑人女性作者,认为她们在殖民议题方面的讨论将复杂问题简单化了。在此基础上,莱恩进一步介绍了非裔德国女性作家的推想类文学和影视作品,包括丹尼尔·科乔-施拉德(Daniel
2023年9月5日
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路航《通济桥》|科技与传统的互利共生

8月11日的活动已经结束,再次感谢本期嘉宾路航老师以及来玩耍的李懿老师后台回复“《通济桥》”,即可查看小王的短评。图片来自网络,由绘画AI
2023年8月27日
文化

研讨预告#44|《通济桥》:数字接续身体技艺传承

“行通济,无闭翳”[……]如果有人因为看了我们的表演,喜欢上了舞龙醒狮,愿意找我们学功夫,那就更好了。无论他是哪里人,甚至就算他不是人,只要肯学,我都愿意把这一身功夫教给他,只求传承。——路航《通济桥》《通济桥》首发于《科幻世界》2021年1月刊英文版(Tongji
2023年8月3日
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鲁般《新贵》|待“拍”生命,已上链接

双翅目×夏笳《我的家人和其他进化中的动物》:旅行中的生命乌托邦33.
2023年7月21日
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江波×倪雪亭《宇宙尽头的书店》|关于生命、文明与宇宙

大家久等了!再次感谢江波老师和倪雪亭老师来参与关于《宇宙尽头的书店》对谈!这是我们的第42期活动,看过《银河系漫游指南》的朋友们都知道“生命、宇宙以及一切问题的终极答案是42”。江波老师的这篇小说探讨了一些关于生命、宇宙的问题,希望大家可以在两位老师的对谈中找到一些答案。后台回复“《宇宙尽头的书店》”即可查看小王的短评。研讨回顾(略有修订)1.旦雪:在阅读这个作品的时候,我想到了博尔赫斯的《巴别图书馆》,道格拉斯▪亚当斯的《宇宙尽头的餐馆》,以及阿瑟▪克拉克《2001太空漫游》中的黑色方碑。除了这些经典作品之外,十分特别的设定是驾驶书店星船的是中国神话中的女神娥皇。在阅读的过程中,在行文里我感受到了佛教哲学中的“空”和生死观,就像结尾处所写道的“有生也有死,这是生命之常”。请问是什么启发了您创作这个作品?经典作品、中国神话和佛教哲学是怎样影响您的创作?您为什么选择娥皇这个人物作为主人公?江波老师:
2023年6月26日
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研讨预告#42|江波×倪雪亭《宇宙尽头的书店》:阅读与文明的终始

书店的门扉上,几行字迹悄然显现:直到星星的光都灭了,仍旧在世界的尽头等待,一个人,一句话,永恒的承诺和不败的花。文明之火跳跃在时空的深渊之上,直到星星的光都灭了。
2023年5月25日
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慕明×黄田《宛转环》| “叙事即真实,想象即人类”

大家久等了~再次感谢慕明老师和黄田老师来参与关于短篇小说《宛转环》对谈!也恭喜慕明老师的同名作品集《宛转环》于今年出版,欢迎大家购买阅读!后台回复“宛转环”(支持模糊匹配)查看睿颖的短评。《宛转环》书影Siqi:
2023年5月14日
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顾适 × Emily 《〈2181序曲〉再版导言》| 冬眠:技术、伦理与情感

非常抱歉上一条推送输错了顾老师作品的题目,现已将上一条推送删除并重新发送更正后的文章,谢谢大家的谅解!大家久等了~谢谢大家来参加更名后的第一次活动!再次感谢顾适老师和Emily参与对谈!欢迎后台回复“《〈2181序曲〉再版导言》”(支持模糊匹配)查看睿颖的短评《冬眠技术的剥削问题》。研讨回顾(略有修订)睿颖:这篇小说的形式非常有趣。从题目看,是名为《2181序曲》的作品的再版导言。所以在我刚读到这篇小说的时候,还试图在网上搜索《2181序曲》的作品信息。但其实,这篇导言就是小说本身。顾老师可以跟我们分享一下,为什么选择这样的一个形式吗?
2023年3月14日
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会议回顾 | 格拉斯哥大学 X《基础》:变革之际——女性主义科幻研究

米其森它设想了一个后性别主义、后种族和后暴力的社会,重新审视并完全推翻了异性恋社会范式,允许人们主要通过(克隆)进行生育,认可同性恋而非异性恋关系。通过对比20世纪20-30年代的男性科幻小说,Di
2022年12月29日
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梁清散 × 金雪妮《济南的风筝》| 秘史、奇谈与科幻叙事

热烈祝贺梁清散老师《新新新日报馆:魔都暗影》获第十三届华语科幻星云奖2021年度长篇小说金奖!!朋友们久等了!大家最近怎么样呢?加强体育锻炼,注意身体健康!再次感谢清散老师and
2022年12月10日
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昼温《星星是如何相连的》:语言是心意的闪烁

朋友们久等了!冬天来了,大家那里最近有雨雪吗?再次感谢昼温老师和译者Judith老师参加我们的活动!感兴趣的朋友可以后台回复“星星是如何相连的”,查看旦雪的短评《向内探索宇宙》研讨回顾(略有修订)老吕:非常感谢昼温接受我们的邀请,和我们一起探讨她最新译入英语的小说《星星是如何相连的》。一直以来,“语言”都是您创作的关键词,而且在2019年的采访中,您也提到:“我相信语言是人类大脑最神奇的产物,而写作也是一种带有语言的魔法。我经常把语言学理论作为故事的核心,因为语言可以触动世界上的一切,触动人类的每一颗心,也可以引发孤独灵魂的强烈共鸣。在我的作品中,人物往往通过对语言的深入理解找到自己的方向。”请问,您为什么会对语言+科幻这个组合情有独钟?昼温:谢谢大家的邀请!就像很多中国幻迷一样,我是在高中的时候,受到了刘慈欣作品的启发,爱上了科幻。起初,我所有的主题都会尝试去写,例如人工智能、外星人入侵、技术发明等等。但是那时,我的作品并没有很有辨识度,不够独特,并且也无法承载更深入的主题。读者们读到那时的作品只会觉得:好吧,就这样,故事就结束了。没有给读者们留下任何的深入思考,或是印象深刻的地方,这其实是我最不愿看到的。当我读翻译学的硕士的时候,我学习了很多有关语言和语言学的课程。那时我发现,当把一个东西钻研到很深的程度后,就会觉得,真的太有意思了。所以,我基本把每一门我上过的课都写成了一篇科幻小说。比如,基于翻译理论基础课,我写了《最后的译者》,这是一个关于人类翻译和人工智能翻译的故事。基于同声传译课,我写了《偷走人生的少女》,这是关于一个女孩试图通过同步别人的思想来当同声传译,而最终丢失自我的故事。2019年,我因为这篇故事,获得了乔治·R.R.
2022年11月17日
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会议回顾 | H. G. 威尔斯研究会:威尔斯与传记书写

说实话,威尔斯研究会的年度研讨我已经关注了好些年了,但之前愣是一次都没赶上……今年终于赶上了!和之前整理的各个“大会”不太一样,威尔斯研究会的年度研讨规模很小,也不对外宣传,只对注册会员内部开放,每年做分享的学者也只有10位左右,大家随意聊一聊的感觉其实也蛮好的!这次研讨专题分得比较松散,我就直接放在一起介绍了~伦敦时间2022年10月15日下午,英国H.
2022年10月25日
自由知乎 自由微博
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会议回顾 | 2022年伦敦科幻研究协会年会:攫取主义(Extractionism)

朋友们好!这是伦敦科幻研究协会2022年年会的会议回顾,本次会议从“攫取主义”的角度出发,关注人与自然、人与技术以及人与其它非人环境的互动关系。感谢Mia、李思齐、颜雯迪、小王、Scarlet和
2022年10月18日
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杨晚晴《墓碑》| 生存的代价与死亡之尊严

朋友们久等了!国庆刚过,大家都去哪里玩了呢?(这七天快么?接下来的七天慢么?)再次感谢杨晚晴老师参加我们的活动!也感谢雯迪的精彩主持~感兴趣的朋友可以后台回复“墓碑”,查看小王的短评《卡戎与郁金香》研讨回顾(略有修订)雯迪:感谢杨晚晴老师接受我们的邀请!在小说的开头和结尾处都有提到“墓碑”,正如在一开始提到的,当塔转换为墓碑之时,其背后的文化记忆和内涵已经发生变化。请问您在构思的时候是怎样想到提取墓碑作为小说的核心呢?请问您有没有什么创作过程中的故事可以和我们分享?杨晚晴:感谢大家邀请!我想说,在我的这篇小说中有一个主旨的命题,是我们为了生存下去愿意付出多大的代价。在这篇小说中我们的文明以灵魂为食粮,将其视为生存的筹码。这就是故事中“塔”的本质所在。我想追问这样几个问题:如果我们对死亡已经毫无敬畏之心,那是否意味着,我们也在亵渎生命本身?如果说我们在亵渎生命本身的话,我们这个文明还有没有存在的价值?或者说是否在事实上这样的文明已经死亡了?如果它已经死亡了的话,我所谓的这个塔,也就变成了人类文明的墓碑。我在构思《墓碑》的时候,故事中的“塔”,或者说墓碑这个意象,是来自于电影《降临》(Arrival,
2022年10月9日
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范轶伦《城市之光》:艺术的灵光与城市的律动

朋友们久等了!快中秋了,大家都选了什么月饼呢?(五仁的不香吗)再次感谢范轶伦老师参加我们的活动!也感谢旦雪的精彩主持~感兴趣的朋友可以后台回复“城市之光”,查看旦雪的短评《后人类时代的异托邦》研讨回顾(略有修订)旦雪:请问范老师,《城市之光》这个作品中多次提到了卓别林的电影《城市之光》。这个作品的创作是受到了这部电影的影响吗,请问这个作品为什么选择和那部卓别林的电影一样的名字呢?请问您可以介绍一下这个小说的创作灵感吗?有没有什么故事可以和我们分享呢?范轶伦:谢谢伦敦中国科幻协会组织这场讨论,谢谢旦雪的提问!是的,这篇小说受到卓别林电影《城市之光》的启发。2014年我在香港看到了《城市之光》的现场配乐放映,这是我第一次用这种方式观看默片,我触动于音乐的力量——不使用对话也可以传达情绪讲述故事。与此同时,我修习了一门表演研究课程,我很喜欢舞蹈、剧场以及其他表演方式。我的小说也受启发于一门哲学课。小说的初稿其实用的英语,2017年我把它翻译成中文,投稿给一个文学比赛(未来科幻大师奖),并获得入围。用英语写小说与用英语写论文很不同。Francesco
2022年9月6日
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修新羽 × 金雪妮《陌生的女孩》:“比他们都勇敢,和谁都不一样”

朋友们久等了!最近立秋了,大家凉快下来了没?(手动狗头)再次感谢两位嘉宾修新羽以及金雪妮Emily参加我们的活动!也感谢雯迪的精彩主持~感兴趣的朋友可以后台回复“陌生的女孩”,查看旦雪的短评《我究竟是谁?我又会成为谁?》研讨回顾(略有修订)雯迪:请问Emily老师,您为什么会选择翻译这篇作品呢?请问《陌生的女孩》最打动您的部分是什么?Emily:我在这里想先和大家分享一个幕后故事。我第一次读到这篇小说,是在微像文化(Storycom)发给《克拉克世界》(Clarkesworld
2022年8月10日
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会议回顾 | 2022年世界科幻研究协会年会:来自边缘的未来 (下)

这里是今年世界科幻协会(SFRA)年会的会议回顾(的下半部分)!上半部分内容大家可以点击这里查看。再次感谢一同参与内容整理的旦雪、睿颖、张璇还有思齐,以及负责排版、找图的王瑾!下面是本期内容的专题目录,大家可以挑感兴趣的部分参考~专题8B:帝国的未来叙事专题8D:科幻与残疾专题9A:欧洲想象(之二)专题9D:推想地理学主旨演讲3:印度作家
2022年7月11日
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会议回顾 | 2022年世界科幻研究协会年会:来自边缘的未来 (上)

这里是今年世界科幻协会(SFRA)年会的会议回顾!多亏了几位小伙伴的鼎力支持,这次我们整理了尽可能多的内容,包括很多平行专题,特别感谢旦雪、睿颖、张璇还有思齐,以及负责排版、找图的王瑾!本次内容比较长,所以我们分两期推送,以下是上半部分的专题,大家可以挑感兴趣的部分:专题1C:中国科幻中的未来空间
2022年7月10日
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双翅目×夏笳《我的家人和其他进化中的动物》:旅行中的生命乌托邦

再次感谢我们的老朋友夏笳以及双翅目老师参加我们的活动!也感谢Scarlet的精彩主持~说起来,老吕我很久以前就想邀请双翅目老师了,她的两本小说集《公鸡王子》和《猞猁学派》我都印象深刻,这次终于如愿,非常开心!根据这次讨论的小说,老吕写了一篇短评,题为《解构总体性——科幻文学的地方经验》,感兴趣的朋友可以后台回复“动物们”查看研讨回顾(略有修订)Scarlet:再次祝贺夏笳和双翅目老师的新书出版!我们今天的第一个问题请教夏笳老师,请问您为何选择收录书中这些故事和作者呢?夏笳:感谢伦敦科幻研究协会的邀请!这个选集其实有三位编辑,除我之外,Neil
2022年6月8日
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研讨预告#34 | 双翅目 X 夏笳《我的家人和其他进化中的动物们》:中国科幻新声音

事情归因于我妈。她在头年春节多带了二十斤折耳根上船,琢磨着第二年打牙祭。她在腊月将一袋根茎偷偷从冷冻仓抱出来,为自己的小聪明喝彩,不料年三十前一晚,我姐嘴馋,黑了我妈的粮食库。一群果蝇扑面而来,三分钟后,飞得不见踪影。它们有组织迅速分散,安安稳稳进驻了容纳两百万人口的封闭空间。事后,我妈在香格里拉太空站彻底出名。——双翅目《我的家人和其他进化中的动物们》《我的家人和其他进化中的动物们》收录于双翅目个人选集《猞猁学派》,首发于“不存在”微信平台主题:《我的家人和其他进化中的动物们》,作者双翅目时间:2022年5月29日;伦敦时间14:00;北京时间21:00地点:ZOOM本次活动的链接,请大家后台回复“链接”获取
2022年5月22日
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张冉《以太》:永不消逝的朋克精神

“伦敦中国科幻协会”步入第四个年头啦!!再次感谢张冉老师来参加我们本期的活动,也感谢睿颖同学的主持~本期故事短评我们写了两篇~大家可以回复“以太”查看雯迪同学的《没有人比我们更靠近对方》和王瑾同学的《言说与意义》研讨回顾(略有修订)睿颖:在我们“伦敦科幻研究协会”由于疫情转移到线上之前,张冉老师的《晋阳三尺雪》是我们最后一次线下讨论的主题,今天我们很荣幸地邀请到张冉老师本人,来聊一聊他的另一篇代表作《以太》,感谢张老师的支持!我们可以看到,这两篇小说都提到了“网络”问题。《以太》中,当权者通过数据欺骗技术代换了互联网中的敏感话题,手指会成员则用指尖和掌心组成了一个新的“网络”;在《晋阳三尺雪》中,穿越者王鲁用活字块和蚕丝搭建了一个字面意义上的“网络”。想请您聊聊写作这几篇探讨网络问题的小说的背景和动因是什么?您怎么看待网络问题?您大学所学的专业计算机和您的科幻小说创作有什么样的关系?(关于《晋阳三尺雪》的研讨回顾,可以点击这里查看)《晋阳三尺雪》影视剧版海报,改变自2014年张冉发表于科幻世界的同名小说张冉:首先,互联网我觉得是我们这一代人非常深刻的记忆,我是八十年代后成长起来的孩子,所以我们成长的过程中,互联网在中国也是在同步成长着。对于我们这代八零后来说,互联网是我们烙在基因里的东西,所以我们天生对互联网的东西有很深的感情。可能很多年轻一点的朋友不知道,在互联网刚兴起的时候,大概在九零年代末的时候,中国出现了一批网络作家。他们被称为第一代网络作家,其中包括宁财神、邢育森、痞子蔡等。从那个时候起,我们开始接触网络化的文学。所以在我之后的创作过程中,我想到的第一个母题就是互联网。同时我自己也是学计算机出身的,虽然之后没有从事相关工作,但还是很喜欢这个专业。所以在《以太》里面,我们在其他的交流方式不起作用的情况下,我们会围坐在一起,用在手心写字的方式来传递信息。因为传递是单向的,并且是叠加在一个信息包里面,所以形成的是一个我们叫“Token-ring”(令牌环网)这种形式的一个初级网络。这个画面其实是我在写小说之初就构思好的,整个小说其实也是围绕这个画面来说的。《晋阳三尺雪》里,这个小说是有点中国传统的蒸汽朋克的模式,比《以太》更有传统元素。刘宇昆定义过一个科幻的类型,叫丝绸朋克(Silkpunk)。我的这篇小说也是有些接近丝绸朋克的模式,里面构思网络的时候,我尝试着用当时能够实现的材质和技术来构建一条初级的网络。我用了一种更加中国传统的方式去建构网络:我用了一个千字文的键盘,就是把一千个常用的汉字放在一个键盘上。这样一个模式是通过这个原始的方式来传递有限的信息。为什么说叫丝绸朋克呢?因为在当时,丝绸是一种常用的材质之一,所以在《晋阳三尺雪》的原始网络里面,它是用丝绸来连接使每一个键位互相连接,然后通过中继的方式实现几个用户端之间的交流。这是一个比较原始的,可以自己组建的一个小型网络。这只是一个小小的网络,并非因特网。"丝绸朋克"是刘宇昆介绍的重要概念,不过他也希望读者不要将这个术语过度理论化,也并不是所有与东亚文化相关的科幻小说都可以成为丝绸朋克睿颖:您的科幻作品中经常有音乐元素,在《以太》中,手指会成员聚集在广场后发出的第一个问题就是“相比现在那些没种的娘娘腔乐队,哪些乐队的名字是我们应该永远记住的?”您的另一篇小说《起风之城》则借用了Bon
2022年5月5日
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会议回顾 | 伯明翰大学:批判性奥威尔

老吕的蹭会时间!(反正封控在家闲来无事)这次是伯明翰大学英文系办的“批判性奥威尔”,这次会议其实没有那么“科幻”,毕竟除了《一九八四》和《动物农场》,奥威尔的其他作品都是纪实类的,不过鉴于咱们当下现实本身已经变得无比魔幻,读一读奥威尔自然也是极好的。这次主办方没有给各个专题起名字,不过为了大家读起来方便,我自己给起了名字,如果大家觉得起得不好的话,那都怪主办方没起名字:主旨演讲1:奥威尔与2022年的恐惧专题1:帝国、殖民与奥威尔专题2:跨媒介的奥威尔专题3:奥威尔与世界文学主旨演讲2:奥威尔与情感政治专题4:奥威尔与“具体”的人专题5:教育与哲学专题6:空间与叙事专题7:形式、秘史与地方性主旨演讲3:骗子学校——奥威尔的BBC课程感谢大家支持!2022年4月12到14日,英国伯明翰大学(University
2022年4月15日
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王诺诺 X 王侃瑜《春天来临的方式》:故事从春天开始

再次感谢王诺诺和王侃瑜老师参加本期的研讨!另外,本次活动也是“伦敦中国科幻协会”发起人之一陈裕彤(Angela)主持的最后一期研讨,感谢Angela三年如一日的贡献~从下期活动开始,我们会邀请几位新的小伙伴一起来主持活动!大家可以后台回复“新朋友”来看看详细的个人介绍同时,我们的小王同学也为《春天》撰写了短评,大家可以回复“春天”查看推送~研讨回顾(略有修订)Angela:祝贺侃瑜姐和诺诺老师新书出版,第一个问题请教侃瑜姐,您编辑这本书的想法是怎样得到的灵感?您为什么会选择收录这些作者和作品?为什么选择《春天》作为封面故事?王侃瑜:这本选集的故事也是要从2019年的春天说起。我记得那是在四月,Emily
2022年4月4日
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潘海天 《饿塔》:极端情境的伦理拷问

再次感谢潘海天老师和Nick来参加我们本期的活动!另外,从本期内容开始(其实从预告就开始了),有几位小伙伴加入了我们的活动组织和整理,大家可以在每次推送的最后看到署名~感谢朋友们支持!本期故事短评,大家可以回复“饿塔”查看王瑾同学的《科技时代的肉体之思》老吕:首先,非常感谢潘海天老师参加我们的活动!《饿塔》这篇小说是您早年的作品之一,而且涉及到了科幻文学和中国文学的经典话题——“吃人”,请问您当初为什么会构思这样一个“吃人叙事”?故事里有一种野兽“狰”,一直在追踪、猎杀幸存者,但后来有些人似乎与野兽达成了某种“共谋”,期盼着野兽的到来,并在野兽的袭击中取得一些“战利品”,以此谋求生存。请问这里野兽和共谋有没有其它的象征意义?潘海天:这是大概20年之前写的一部小说,当时写的时候并没有把它当成对我很重要或者意义很强的小说去写。现在回忆起来,这篇小说和其他小说的创作不太一样的地方是,我写完的很快,大概用三天的时间写完。通常来说,我写一篇小说需要花很久,要几个月的时间。所以,从写作的意义上来说,这篇小说并不是特别重要,我也很好奇为什么这篇小说很多读者一直念念不忘,好像已经变成了我的代表作。所以,我想听听大家的感受,大家读到的东西是什么,为什么会觉得这篇小说给大家留下深刻印象?一直以来我对科幻小说的印象,就是用科学幻想的手段把周边的环境推到一个极端,在这种极端的情况下去观察和暴露人性。在这个故事的设定或者说极端测试里面,我觉得自然而然就会走到“吃人”这个选项上面。既然肯定会出现“吃人”这个选项,我才会把这个事情视为人性中的一个部分,认为其必然会在历史或者文化上反复出现。所以,我会在小说里暗示一些发生在过去的真实故事。但毕竟《饿塔》只是个短篇,所以我并不会展开太多,希望能够让大家可以自己联想,有自己的想象空间。说起“极端情况下的伦理拷问”,最著名的莫过于汤姆·戈德温的《冷酷方程式》(1954)这篇小说里宗教的意味比较多一些,因为我爷爷是基督教的牧师,他也是福建神学院的院长,所以我从小就浸淫在神学院的图书馆里,接触了大量的神学书籍。但我当时年纪比较小,所以我都会挑选故事性强的书,印象比较深的是但丁的《神曲》。在《神曲》地狱篇里有很多插图,留给我的印象很深刻。这个故事里,乌格里诺伯爵(Ugolino
2022年3月7日
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念语X倪雪亭《九死一生》:中国“全景”与机器人叙事

我们先与倪雪亭老师聊一下Sinopticon这本这本选集。“Sinopticon”这个名字非常新颖,也很传神,请问您可不可以介绍一下这个标题的含义?您当时是为什么想要出版一本这样的小说集呢?
2021年12月16日
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燕垒生《瘟疫》:在黑暗中呼唤光明

我现在在写的这个科幻长篇,实际上就是《武功院》系列的一部分。我本来想把《武功院》写成一系列的历史科幻,不过现已完成的只有两部,后来因为一些事情耽搁了。今年我想再写一部同系列的长篇小说,希望大家喜欢。
2021年11月6日
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陈楸帆《假面神祗》:“后真相”时代的身份建构

Universitet)举办的研讨会上聊过相关的话题,但当时时间有限,没有深入。对于很多社会边缘人群来说,元宇宙可能会成为他们自我解放的重要方式,实现经济和权力的再分配。上次我们提到Axie
2021年10月10日
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会议回顾 | 2021年伦敦科幻研究协会年会:科幻——行动与反抗

朋友们好!这是伦敦科幻研究协会(LSFRC)2021年年会的回顾整理,首先特别感谢马辰对中国科幻圆桌讨论的总结!会议的很多专题是并行的,所以我只整理了我主持和旁听的专题,在下面把目录列给大家参考。其中有些专题也有关于中国科幻的内容发表,我用下划线标出了!专题1B:Recuperating
2021年9月14日
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夏笳《汨罗江上》:科幻互文与“幽灵种种”

夏笳老师您好,我是赫尔辛基大学中国研究的博士研究生。《汨罗江上》有一小段是关于屈原和楚怀王的故事,而我们有的时候也会谈论他俩之间的某些特殊感情,请问您在构思这一段的时候,有没有考虑到他们两人的八卦?
2021年8月7日
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赵海虹《一九二三年科幻故事》:科学奇幻与历史叙事

Benveniste,1935—2004)在《自然》期刊上发表了关于“水的记忆”的研究,但他的实验却没能够被其他学者重现,因而这一理论背后的科学原理并不稳健(或者并不存在)。
2021年7月1日
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会议回顾 | 2021年世界科幻研究协会年会:未来叙事与社会公倚

这里是老吕的蹭会时间!世界科幻研究协会年会是每年规模最大的科幻研究会议了,今年的年会他们搞了46个专题,我只能参加其中的一部分。但即便如此,收获依然很大!在这里把记录分享给大家。会议也有部分内容与中国科幻有关,我在下面的目录里用下划线标出了(括号里是参会的大佬)。会议还有不少圆桌讨论,但由于内容比较零散,我就没有记录。1A:
2021年6月23日
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提沙《毕业考试》:初探“后奇点”时代

朋友们端午节快乐!最近老吕事务繁忙,研讨回顾的整理也滞后了一些……灰常抱歉!
2021年6月13日
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会议征稿 | 科幻:行动 + 抵抗(伦敦科幻研究协会2021年会)

伦敦大学伯贝克学院:生产性未来:科幻小说中的政治经济
2021年5月19日
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会议回顾 | 格拉斯哥大学:格拉斯哥国际奇幻论坛 GIFCon 2021

更为具体的会议安排可以请大家点击文末【阅读原文】查看,若下面相关术语的翻译和大家熟悉的有出入,请以括号内的英文为准。谢谢大家!
2021年5月9日
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韩松《我的祖国不做梦》:梦游、巨怪与新时代的梦

Isaacson也是非常出色的译者和学者,他在翻译的过程中也付出了很多的心血和努力。我有点记不清他们具体是什么时候联系我的,有一天我突然收到来自出版社的一封邮件,告诉我他们有一个系列,叫做“Dark
2021年5月8日
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吴霜《捏脸师》:科幻中的神话与梦境

所以,东方与西方的“龙”与“凤”显然是不同的,我在自己的写作过程中,也会有意将其加以区别。不过,祂们为什么会有这样的不同,是否是兄弟姐妹,背后隐藏着同样的一个“父亲”,就不得而知了。
2021年3月31日
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会议回顾 | 奥克塔维娅·巴特勒研究会2021年度会议

会议的呈现方式还是很多样化的,除了学术报告之外,他们还组织了圆桌讨论,艺术展览和演唱会……演唱会啥的我就不整理了,下面主要是学术报告的相关内容:
2021年3月8日
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未马《从前慢》:时间与情感的空头支票

《从前慢》中的“大利”是一个很特殊的人物,他曾经是位摇滚歌手,来自神理市之外,身患癌症,想逃到这里躲避死亡。未马老师可不可以简单谈一下大利在整个故事中的作用呢?
2021年3月4日
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程婧波《倒悬的天空》:女性主义与文学“对称”

我去年参加的所有的访谈类活动中,大家最感兴趣的四个字就是“女性主义”。我觉得中国女性科幻作家,包括我自己在内,对女性主义话题的探讨其实并不充分。在欧美女性主义文学领域,娜奥米·阿尔德曼(Naomi
2021年2月3日
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颜歌《异兽志》:异兽、永安与边缘社群

Fair),当时他给我留下了很深刻的印象。我想请教颜歌老师,您怎样看待这次同Jeremy的合作?您是以哪种身份参与到英文版翻译的过程中的?是现在的颜歌,还是十多年前写下《异兽志》的颜歌?
2020年12月31日
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《扑火》:赛博时代的“那喀索斯”

白乐寒的新作《丰饶海》便是“他者三部曲”故事之一,封面图照例是作者本人的绘画作品
2020年12月4日
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《涂色世界》:一切坚固的东西都已经烟消云散了

慕明老师讲的很棒,其实有的时候,在市场大环境下,我们确实需要通过“规模”来解决问题。只有达到一定的用户数量,即便这些用户属于“主流群体”,我们才能从中找到改善少数群体境况的可能性。
2020年10月30日
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《灯塔少女》:永生、异化与加速主义

董金平,《加速、新异化和共鸣——哈尔特穆特·罗萨与社会加速批判理论》,《山东社会科学》2019年第6期。
2020年10月7日
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会议回顾 | 伦敦科幻研究协会:超越边界:帝国、身体与科幻文学

Capitalism),指出了语言与身份认同彼此之间的紧密联系,以及二者在晚期资本主义时代的适应性变化。(我们的中国科幻研讨会在五月份讨论了《语膜》,研讨回顾请看【这里】。)
2020年9月14日
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《雾中袭来的远方》:互为远方的异托邦

最近很长一段时间,老吕都纠结于一个福柯提出的概念——异托邦(Heterotopia)。福柯老爷子的原话说得极为玄乎,大家可以感受一下:
2020年9月4日
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《无定西行记》:逆熵,复魅与空间叙事

以我个人经验来说,糖匪老师的作品都有着很独特的叙事风格。我读过《无名盛宴》这个故事,发现她的作品翻译起来都很困难。我想了解一下,Andy在翻译《无定西行记》的时候,是如何抓住糖匪这种独一无二的风格?
2020年7月30日
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《宋秀云》:母亲、黑猫与地下室

另一方面,故事的英文版并没有这些比较明显的文化符号,而是直白地翻译为“聪明”之类比较中性的表达,没有了国家和地狱的标签。所以我也很好奇,译者在翻译的时候,是不是做了有意的选取。
2020年7月1日
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研讨回顾 |《语膜》:语言的围城与世界的割裂

“这不叫篡改,是修饰,我(伊莎,母亲)所提供的只是语膜,巴别通过算法来润色柯莫语的输出,说话的内容不会有变,只是语膜让这些话更优雅动听而已。”
2020年6月4日
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研讨回顾 | 《为了生命的诗和远方》:藏身海底的乌托邦

……就是,再次感谢各位大佬来参加我们一周年之际的研讨!!
2020年4月29日