“来内青村看什么？看的就是原生态，看的就是村在岛上，岛在水中，鸟在空中，水在画中的水天一色美景。来到这吹着湖风，品着鱼宴，听着渔曲，一切显得是那么的静谧、祥和，空灵、纯净。”最近，鄱阳县一个小渔村火出了圈。作为江西省“十大反向旅游推介点”之一，在这个“五一”假期，这里吸引了全国各地大量游客涌入。这个小渔村就是位于鄱阳县白沙洲乡的内青村——一个“漂”在湖上、占地不到200亩的“弹丸小岛”。作家范晓波曾形容道：内青村会浮水，却不曾游走。“漂”在湖上的村落白沙洲乡和珠湖乡共同拥有一个美丽的湖泊——珠湖。珠湖分内、外两个水域。1975年，鄱阳县在珠湖筑坝堵口，从而把内珠湖从整个珠湖乃至鄱阳湖分隔开来，形成一个独立、封闭的

“王阳明在瑞金待的时间很短，但他心系百姓，平定寇乱、安定一方，传道授业、教化子民，将心学与社会治理、人才发展等方面深度融合，对当地的民风与文风产生了深远的影响。”王阳明在任南赣巡抚期间，勤于政务、传播心学，为赣南的经济、社会、文化发展等方面作出重要贡献，成为后世学习的楷模。关于王阳明在赣州、大余等地的史料记载较多，而他与瑞金的故事似乎鲜为人知。明代，瑞金县为虔州府属地。据记载，正德十二年（1517）春，为剿灭长汀、漳州一带寇乱，巡抚南赣的左都御史王阳明督师起兵进讨，途经瑞金，在此驻军一月余。在瑞金期间，王阳明心系百姓，为民解忧，推行新法，强化治理，他在瑞金学宫进行讲学，传播心学思想，对后世影响深远。王阳明像。平定寇乱

“当前，国内旅游市场下沉趋势明显，非传统的县域旅游正成为旅游市场“新宠”，热度直逼一二线热门旅游目的地城市，其中能看到哪些文旅新动向？”如果要问当前县域旅游最火的旅游目的地是哪里，答案一定少不了婺源。携程发布的《2024“五一”旅游趋势洞察报告》显示，这个“五一”小长假，婺源与福建平潭、广西阳朔、浙江安吉等携手跻身热门的县域旅游目的地。多个平台数据显示，婺源上榜热门县域旅游目的地TOP10。在刚刚过去的“五一”小长假，婺源县共接待游客约57万人次，同比增长10.5%。假期的婺源开启了“人从众”模式，去过的游客无不感慨：婺源仿佛有一亿人。婺源文旅为啥这么火爆？从婺源文旅透视县域旅游“出圈秘籍”，我们能看到哪些文旅新动向？游客在婺源篁岭景区欣赏民俗表演。一这个“五一”，“最美乡村”婺源不出意外地迎来了一波旅游热潮，文旅热度持续走高。“我每天都有团，根本忙不过来！”一名婺源的导游说。“五一”期间，婺源各景区人气火爆，“现象级”热度吸引了央媒频频点赞。景区创新推出的“沉浸式”体验非遗项目，《梦里老家》实景演出等，狂拉了一波好感。仅5月1日当天，婺源全县接待游客就达10.1万人次，其中篁岭、婺女洲成为最受游客欢迎的景区。不久前，“王婆”空降婺源，在婺女洲登台“说媒”数日。“王婆”给婺女洲带来的余热不减。数据显示，小长假首日，婺女洲度假区游客量数超过2万，成为婺源最火景点。而作为当前热播剧《微暗之火》取景地之一，《微暗之火》的走红也为婺源文旅热度加了一把火。游客点名要打卡“剧里张新成的家、童瑶的家”。汪口景区的俞氏祠堂，篁岭镇错落有致的房子，秋口镇的油菜花地……这些婺源不同乡镇、景区的画面，共同构成了《微暗之火》的“清水镇”，网友直呼“被美到了！”婺源文旅的这场流量“大潮”，并不是突然涨起来的。兔年春节假期，婺源全县共接待游客72.46万人次，位居全省第一，许多人赶赴“最美乡村”过大年。经主流媒体报道推介，相关话题网络阅读量近4亿。实际上，去年婺源文旅就已经火爆全年。《2023年中国网红县城指数》出炉，婺源荣登榜首。2023年，婺源唱响“四季主题歌”，累计组织春日庆典、江湖侠侣文化节、灯彩节等活动近330场，吸引数千万游客前往游览。去年全年婺源全县接待2620.3万人次，综合收入256.8亿元，实现“爆发式”增长。春节、“五一”假期、“中秋国庆”假期和赏花游高峰期间，婺源各大星级酒店、精品民宿“一房难求”，火爆程度堪当“网红城市”殊荣。游客在婺源李坑古镇游玩。二在文旅市场竞争异常激烈、文旅产品供给日趋饱和的当下，文旅的火爆绝非没有理由。全国各地的游客接踵而至，到小县城婺源究竟看什么？如果要用一个字形容婺源，“美”字最适合不过。婺源有一种清晰脱俗、摄人心魄的美。无数疲顿于都市的人们，在婺源总能找到一种“遗失的美好”。作为“中国最美乡村”，婺源处处有着醉人的风景，万亩梯田油菜花海、村前屋后的桃花、漫山遍野的杜鹃花、白墙黑瓦的徽派建筑，构成了一方“世外桃源”，许多人把去婺源逛古村落、赏油菜花、体验晒秋纳入了出游计划。这里有最美的花海。提到婺源，人们首先想起的一定是金灿灿的油菜花，到婺源看油菜花，已然成为婺源的最响招牌。在中国“四大花海”之一的江岭景区，万亩油菜花漫山遍野，肆意盛放在高低错落的梯田。婺源是花的海洋，一年四季花团锦簇、五彩缤纷。不管你什么时候来，都别有风情。位于篁岭的油菜花梯田，也是婺源春季最壮观的景致之一。走在篁岭的小径上，油菜花如同金色海洋，在山坡上翻腾起伏。假如乘坐索道或玻璃栈道上山，从空中俯瞰花海，缤纷夺目的景象足以让人回味流连。这里有最美的古村。婺源明清时代的徽式建筑几乎遍布全县各乡村，是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。走进古村古宅，皆是爬满青藤的粉墙，长着青苔的黛瓦，飞檐斗角的雕刻，斑驳剥落的门楣。住在这里，游客可纵享“门前听水响，窗外闻鸟啼”的生活情趣。被誉为“最美乡愁体验地”的篁岭古村落，是一个挂在崖上的古村落。漫步其间，粉墙、黛瓦、祠堂、古井……赣风徽韵皆具的古朴建筑，无不诉说着光阴的故事。在这层层垒叠的梯云村落里，人人都能找寻一份属于自己的宁静与美好。这里有最美的自然风光。婺源可谓是遗落人间的美玉，倾洒一地温柔。这里山丘花海、炊烟古宅、小桥流水，共同构成了一幅唯美的田园画卷，令人神往。无论是山水环绕的茶文化村，风情别致的熹园，还是景色宜人的鸳鸯湖，抑或是溪水潺潺的卧龙谷，这里的景，随手一拍都是壁纸。篁岭是美的集大成者。春天，千亩油菜花竞相开放，让人着迷；夏天，万花绽放争奇斗艳，每走一步都让人眼花缭乱；秋天，“晒秋”热闹非凡，村落五谷飘香；冬季，树梢挂满了熟透了的柿子，让人心生无限暖意。游客在婺女洲景区欣赏沉浸式演出。三刚刚过去的“五一”长假，县域市场景区门票订单同比增长150%以上，下沉旅游市场异军突起，热度直逼一二线热门旅游目的地城市。以婺源为代表的县域旅游正成为旅游市场“新宠”。人们不禁要问，在文旅红海市场，县城旅游凭什么“破圈”？没有哪个地方能随随便便成功。爆火的县城在基础设施、交通便利度、文旅产品供给、新业态新玩法等方面默默积累，日渐彰显出比较优势。县域旅游费用更亲民。住宿、餐饮等旅游费用，是游客出行的重要考虑因素。每逢假期，热门旅游城市食宿便成“老大难”问题，涨价屡见不鲜。随着县域旅游接待能力的提升，以同样甚至更低的价格就能“住顶级酒店、吃特色美食”，使得游客更愿意为高品质县域旅游买单。这个假期，婺源文旅的性价比优势尽显。婺源核心景区李坑附近的民宿，价格总体维持在300元以下。“五一”假期前，婺源县召开旅游品质提升动员大会，要求算好“政治账”“经济账”“声誉账”，为游客提供优质服务，还率先成立旅游诚信退赔中心，形成了旅游诚信退赔“婺源模式”。县域旅游服务更多元。热门目的地城市旅游产品同质化程度高，风光带和“打卡点”商业气息浓重、过度营销等问题让人诟病已久。县域旅游资源独特性强，可谓“县县皆不同”，不一样的民俗活动、不一样的地方特色带来的新鲜感，令人神往。婺源远山近坡、花开四季，唯美的自然风景和以乡村为主体的田园诗意，风光别样，令人倾心，还有千年书乡的文化底蕴，给人以心灵洗涤。“五一”期间，婺源举办篁岭鲜花古村·诗意生活季、江湾景区非遗巡演季、婺女洲度假区打铁花等各类活动50余场，吸引全国游客“打卡婺源”。县域旅游体验更放松。年轻群体日渐成为文旅主力军，他们更追求放松身心的休闲模式，更希望体验本土文化和生活，更在意旅行的体验感，更喜欢找个“小城”躲清闲。以“放轻松”为目的的休闲游成为年轻人出游的主要选择，他们更青睐于去那些独具特色、有烟火气的小众城市，享受大城市没有的松弛感。“来婺源追赶你的第一缕阳光”是年轻人对婺源的理解，充满了温情和诗意。婺源一年四季美如画，不同季节有不同的风景。这里没有都市的喧嚣，只有小城的慢生活，没有令人厌倦的内卷，只有诗意和温情。无论是寻景、赏花，还是赏民俗、看建筑，婺源皆能满足你。可以说，独特的自然风光和人文景观、优质的服务、良好的体验，以及由此攒下的人气与口碑，是以婺源为代表的县域旅游“火爆出圈”的秘诀所在。来源：当代江西原创荐读↘“常修为政之德，常怀律己之心”一杯“女人茶”能解百姓忧党纪“日用而不觉”的三重进路内陆小城“鳗”游世界解锁桃源梯田的振兴密码且说“白鹭”上青天

“老话常说男人们是话在酒中，而村里的女人们则是端起了茶杯，大大小小的心结都能在包裹着萝卜豆子姜的茶香中飘散开。”“今晚七点在村里小广场开展‘乡娌乡音’恳谈会，大家过来拉拉家常、提提意见。”“好的。”“吃完饭就来”……一时间一条条回复消息让莲花县路口镇同坑村的村民微信群热闹起来，一场别开生面的“乡娌乡音”恳谈会在“女人茶”的茶香中拉开帷幕。多应午灶茶烟起“九月逢春是重阳，糯米蒸酒桂花香；男人喝酒我用茶，萝卜豆子盐味姜。”石门山女人茶，也叫妯娌茶，是莲花县路口镇一带的市级非遗民俗文化，按当地的口音叫“娘花英茶”，在农闲时，男人们忙着喝春酒，女人们便一家一家地赶茶会。赶茶会通常从挨家挨户的敲门声中开始热闹，请喝茶的主人让家中的小孩一大早提个篮子，去各家各户收集喝茶人的茶碗，等茶碗收好了，主人心里也就有数了，多大的场面自己好把握。妇女们在家准备好茶叶、腌萝卜、熟黄豆、盐姜等，从山泉边挑来泉水，倒进洗好的铁锅里把水烧开，堂屋里摆开桌子，上好茶点，等着大家落座品茶。这茶叶可是有讲究的，大部分都是妇女们自己上山采的野生茶，还有金银花、忘忧草、甘草、山桂皮、陈皮等等，都是石门山山野间产出的美好春色。茶会是石门山女人茶的亮点。喝茶闲聊，东家长西家短、芝麻蒜皮的小事儿……一场茶会成了妇女们加深感情、交流信息的最好平台。喝茶喝到高兴处还会唱歌，有《十杯茶》《请茶歌》，唱得最多的还是《月月逢春歌》：“三月逢春三月三，采茶姑娘进茶山；采得日出云絮飘，下山新茶一担担……”妇女们为什么要在一起喝茶，且一喝就成了习惯？这里面很有来由。据村里人说，过去男人们打仗，留下女人苦苦地守着，寂寞辛劳，就自然而然聚到一起倾吐，排遣忧郁。另外，邻里之间总有些鸡零狗碎，我家的鸡刨翻了你的菜秧、你家的猪闯进了我家的稻田……有时处理不好闹开了，嘴巴上互不相让，平时见了不打招呼，这就得靠茶会来调解。叫小孩子来收茶碗，其实就是个很巧妙的台阶，茶碗收来了说明你愿意跟我和解，大家就心照不宣。老话常说男人们是话在酒中，而村里的女人们则是端起了茶杯，大大小小的心结都能在包裹着萝卜豆子姜的茶香中飘散开。且将新“火”试新“茶”香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。为了让石门山女人茶的传统民俗焕发出新的生命力，路口镇将“茶会”与赋能提质龚全珍工作室结合起来，搭建起“乡娌乡音”平台，女人茶不再局限于三五条板凳、几位妇女、几句家长里短，村里大大小小的邻里纠纷都会拿到“乡娌乡音”调解茶室里、摆在茶桌上，浓郁的茶香成为矛盾双方握手言和的最好点缀。“来，先坐，不要急，先喝杯茶，慢慢说。”湖塘村党支部书记刘江带着朱家场自然村的老刘家两口子坐下来，一边为他们添茶倒水，一边听他们说最近的烦心事。老刘媳妇向刘江哭诉：“最近地里这么多事，老刘还天天找不到人，跑去和人下棋，气得我高血压都犯了。”原来老刘家只有夫妻俩在家，孩子出去上大学了，没个中间人缓和，又碰上最近农忙，地里的活没干完，两人三天一大吵两天一小吵，关系愈发紧张。在了解事情的缘由后，刘江心中便有了底，双方只是因为没有进行有效沟通才会产生冲突，他在茶室里摆事实、讲道理，两口子静下来边喝茶边交流，最终言归于好。“很多矛盾都是因为当事人情绪激动产生的，现在我们请大家喝茶说事，让人静下来，面对面、点对点地诉说。老百姓在相对放松的环境，自己熟悉的地方，胆子也大也敢说，双方一沟通，问题就找到了突破口。”路口镇党委委员、组织委员贺菁说。“乡娌乡音”调解茶室建立的初衷就是搭建一个交流平台，帮助有纠纷的各方放下成见、心平气和地沟通，及时化解矛盾。茶香为媒留“客”话“乡娌乡音”不仅是矛盾纠纷调解的重要平台，更是路口镇党群议事民主协商的坚实纽带。路口镇以“茶”为媒，整合党群服务中心、新时代文明实践站等平台资源，开展“乡娌乡音”恳谈会，由村党支部牵头组织驻村工作队、人大代表、政协委员等人员，利用农闲时间，和群众围坐一起，用“大白话”“土方言”在茶叙间收集民情民意，从政策方针到村组琐事，在轻松品茶的过程中，鼓励村民在镇村发展、产业建设、项目建设等工作中说事、议事、主事，让村民成为乡村治理“主人翁”。恳谈会延续着“女人茶”的传统，曾经在茶桌上家长里短的闲聊已经转变为现场议事、办事的平台。有村民反映湖塘村内前往船湾湖的道路较窄，交通出行不便。村“两委”和驻村工作队实地查看路况后，向上级部门争取资金支持，将路基宽度由原来的4.2米拓宽至5.2米，方便了附近160余人的日常出行。“原来这条路很窄，小汽车都很难会车，一不留神就掉下去了，现在路修宽了，大家出行方便了不少。”湖塘村村民刘达喜高兴地说。在同坑村党支部的带领下，村民自发组织了一支清扫队伍，对同坑村至庙背村油茶基地的3公里的公路沿线进行义务清扫。“昨夜村里‘乡娌乡音’恳谈会上说村里要整治这条道路的环境，我特地早起忙完地里的活，早早吃完中饭就过来了，众人拾柴火焰高嘛！”监测户刘雅生说道。“恳谈会上收集到的问题，我们会召开问题研判会一起商讨解决，及时将相关情况反馈给村民。”丰施村驻村第一书记王筱山说。“乡娌乡音”恳谈会，实行“一事一记录一反馈”，构建了“民情收集—民情分析—民情处置—民情反馈—民情评议”全链条闭环机制。各村网格员走家入户登记群众诉求并分类建立台账；村“两委”召开会议进行分析研判，对简单事项立即答复、复杂事项限期处理、疑难事项向上转办；问题处置完毕后由包案村干部或党员第一时间向群众反馈，开展问卷调查和服务回访。湖塘村新建了羽毛球馆、路口村安装了120盏路灯……自“乡娌乡音”平台推广以来，路口镇依托“乡娌乡音”恳谈会收集意见建议66条，解决百姓各类急难愁盼事项63件。“有事儿‘上会’”已成为路口镇群众的口头禅，喝茶的“小民俗”亦成为撬动群众“大治理”有力支点。来源：当代江西原创荐读↘内陆小城“鳗”游世界解锁桃源梯田的振兴密码且说“白鹭”上青天解锁崇义高山茶的“秘密配方”小菌菇撑起山乡“致富伞”从“两猫”雕塑看南昌文旅“长红

“以强化纪律护党，党才能基业长青，坚不可摧；以执行纪律兴党，党才能去腐生新，永不变质。”眼下，全党上下正扎实开展党纪学习教育。“加强纪律性，革命无不胜”，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。纵观党的历史，纪律建设始终同党的事业如影随形，是党的建设的重要组成部分。抗战时期，关向应因病住进延安中央医院。一天，毛泽东去探望他，询问病情后两个人交谈起来。这时，进来一位护士，她没见过毛泽东，上前便说：“根据关向应同志的病情，医生规定是不会客的，这是制度。”毛泽东听了护士的话，立刻起身和关向应告别，走出病房。这件小事说明，在毛泽东同志的心中，纪律、制度是至高无上的，谁也没有超越纪律和制度的特权。建党百余年、执政70多年，我们党依然是“亚洲乃至全世界最有活力的政党”。其中秘诀之一，就是始终把党纪刻印在心，将规矩严守在前，并不断结合对不同时代命题的深刻把握、对不同阶段任务的深邃思考予以完善。以强化纪律护党，党才能基业长青，坚不可摧；以执行纪律兴党，党才能去腐生新，永不变质。这是我们党纪律建设史上一条颠扑不破的真理。主动学纪打基础遵规守纪，学纪在先。主动学习纪律、了解纪律、明确纪律、严守纪律，是每个党员和干部必须具备的基本素质。周恩来和邓颖超在纪律问题上一贯奉行“绝无例外”的原则。周恩来的办公室，“除有关人员外，别人都不得入内，亲属朋友如果不是来谈工作的，也不例外”。正是这“也不例外”，彰显了我们党的纪律是真正的铁的纪律。蒋介石在败逃后总结教训时，其中一条就是“共产党有纪律，国民党没纪律”。纵观各类违纪违法案例，一些落马党员干部的“破法”之路，无不从心中“破纪”开始。现实中，一些党员干部之所以对党规党纪不上心、不了解、不掌握，多半是因为“知”之不足。有的是觉得学好党规党纪是执纪部门的事，与自己关系不大；有的是觉得自己“无权无势”，不可能与“出事”沾边，学不学无关紧要；有的疏于学习，或囫囵吞枣、浮皮潦草，结果到头来不清楚底线、红线在哪儿。殊不知，学纪是知纪的基础，明纪是守纪的前提。准确掌握其主旨要义和规定要求，才能避免落入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。此中没有避风港、停靠站，不能半途而废、虎头蛇尾，须得时刻不忘，处处遵守。准确知纪守底线知纪是基础、是前提。纪律是管党治党的“戒尺”，也是党员干部约束自身行为的标准和遵循。“纪律是个圈，自由在里边。”党纪条规条条都是“高压线”，对于广大党员干部来说，党的纪律规矩既是“紧箍咒”，更是“护身符”。肖玉璧曾是一名战功赫赫的红军老战士，但在抗日战争时期，他到地方任职后，处处以功臣自居，我行我素，把党的纪律抛之脑后，最后走上了以权谋私、贪污受贿的犯罪道路。曾任江西省苏维埃政府主席的刘启耀，身背组织交给的13根金条，千里乞讨、历经艰险寻找党组织继续革命，宁可自己要饭也不动用一分一毫党的经费。正反事例说明，一个人偏离了纪律的轨道，没有了纪律的约束，离自我毁灭也就不远了。新修订的《条例》在第三条总体要求中增写“坚守初心使命”“切实践行正确的权力观、政绩观、事业观”等内容，为广大党员拉直了“纪律之绳”，明确了行为底线。不以“影响不大”纵容自己，不以“下不为例”开脱自己。主动在思想上划出红线、在行为上明确界限、筑牢底线，才能牢牢守住第一道防线，把好第一个关口，避免第一次放纵。心中明纪强定力从1927年红军向井冈山进发时宣布的“三项纪律”，到1948年锦州攻坚战时“不吃老百姓一个苹果”，再到1949年解放上海后广大官兵“秋毫不犯”“露宿街头”，无不彰显着一个政党、一支人民军队严明的纪律。党的纪律是刚性规范，更应该是内心的认同。对党员干部来说，严守纪律不仅是外在要求，更应成为内在遵循；不是被动接受，而应是主动践行，这样言行才能守标尺、做事才能守原则、为人才能守规矩。党的纪律为党员干部清晰划定了“何可为、何不可为”，是必须遵守的“硬杠杠”。学到的东西，不能停留在书本上，也不能只装在脑袋里，最终要落实到行动上。一个党性强、有原则的人，往往对纪律重要性的理解也相对深刻，同时在行动上也有着高度的纪律自觉。守纪律不是空洞抽象的要求，而是具体实在的行为。学习贯彻《条例》决不能“说说”“写写”，必须内化于心、外化于行，自觉做到“我心有主”，才是真正的对党忠诚，才能在风雨来袭时像立在海中的礁石一样，经得起风浪的冲击，炼就“金刚不坏之身”。执行纪律作表率人不率则不从，身不先则不信。当年，中央决定进军西藏，邓小平找到18军军长张国华，开门见山地说：“今天谈话凭党性。”张国华回答：“一切听从党安排。”随后，第18军受领进藏任务，部队召开誓师大会，军长张国华把不满3岁的女儿背到会场，表明自己进军西藏的决心。“上有所率，下有所进；上有所行，下有所仿。”领导立身为旗就是无声的命令、最好的动员，官兵们纷纷向党组织递交申请书、请战书，以大无畏气魄“把五星红旗插上喜马拉雅山”。无数事实证明，抓工作落实，“在上面要求人、在后面推动人，都不如在前面带动人管用”。领导干部的一言一行、一举一动，对部属而言具有引领作用和示范效应。古人云：“行之以躬，不言而信。”作为“领头雁”，领导干部唯有多行不言之教，凡事以身作则，既在执行纪律规矩上带好头、作标杆，又在完成工作任务中站排头、当先锋，才能真正把队伍带好带强。“常修为政之德，常怀律己之心”。作为党员干部尤其是党员领导干部，须主动纠治各种“惯例”之类的“潜规则”，自堵“后门”、自断“方便”，切实以如履薄冰的谨慎守住红线、守牢底线，充分激发向上向善向前的奋斗激情，以“关键少数”带动“绝大多数”，勇当开路先锋、争当事业闯将，创造属于这一代人的历史。来源：当代江西原创荐读↘党纪“日用而不觉”的三重进路解锁桃源梯田的振兴密码且说“白鹭”上青天解锁崇义高山茶的“秘密配方”小菌菇撑起山乡“致富伞”从“两猫”雕塑看南昌文旅“长红

“昨天，省委党纪学习教育读书班开班。党纪学习教育启动后，全省上下扎实推进，迅速掀起学纪知纪明纪守纪热潮。那么，我们该如何正确认识这堂“纪律党课”？又该如何做到“日用而不觉”？”当前，党纪学习教育正在全党深入开展，全体党员按照中央统一部署，认真学习新修订的《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《条例》），共上“纪律党课”。党纪学习教育的目标要求之一就是要“搞清楚党的纪律规矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，把遵规守纪刻印在心，内化为日用而不觉的言行准则”。那么，我们该如何正确认识这堂“纪律党课”？又该如何做到“日用而不觉”？新修订的《中国共产党纪律处分条例》。一纵观中国共产党的历史，始终把纪律鲜明地写在自己的旗帜上。历经百年风雨，中国共产党从小到大、由弱到强、从苦难到辉煌，分析其中制胜机理，加强党纪教育是一个重要原因。建党之初，纪律就被视作党生存与发展的重要条件。党的一大通过的第一个党纲，涵盖了政治纪律、组织纪律、宣传纪律等内容；党的二大制定了第一部党章，专设“纪律”一章，规定了极为严格的纪律；党的五大首次提出政治纪律概念，选举产生了党的历史上第一个中央监察机构——中央监察委员会。1927年，毛泽东率部上井冈山，第一件事就是抓纪律，郑重宣布“三项纪律”；不久，针对部队攻克县城后侵占小商贩利益等问题，又颁布了“六项注意”，后发展成为“三大纪律、八项注意”。延安时期，主要是抓住反对张国焘分裂活动、黄克功事件、处分刘力功等进行全党范围的纪律教育，强化广大党员干部的纪律观念。从西柏坡的“六条规矩”到如今的中央八项规定、《中国共产党纪律处分条例》等，重视纪律、严明党纪始终是我们党的光荣传统与独特优势。纪律是革命胜利的法宝，是管党治党的标尺。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把纪律建设纳入新时代党的建设总体布局，把它作为全面从严治党的治本之策，推动纪律教育力度持续加大，极大增强了党的凝聚力、战斗力与先进性、纯洁性。一路走来，我们党正是由于不断加强纪律建设，对不正之风和腐败问题保持“零容忍”、重拳出击、一严到底，才有力确保了党不变质、不变色、不变味。党员学习新修订的《中国共产党纪律处分条例》。二治国必先治党，治党务必从严。进入新时代，党中央铁心硬手抓纪律建设，全面从严治党成为新时代党的建设鲜明主题，管党治党宽松软状况从根本上得到扭转，正风反腐成效明显，群众获得感幸福感安全感不断增强。据统计，从党的十八大至党的二十大，全国纪检监察机关共立案464.8万余件，充分彰显我们党一刻不停推进全面从严治党的坚定决心，充分彰显我们党严明纪律要求、整治歪风邪气、弘扬新风正气的坚决态度。同时也应清醒看到，一些党员干部纪律意识淡薄、思想松懈、特权思想与特权现象、形式主义、官僚主义仍然存在。有的甚至根本不把纪律当回事，放任自流，认为吃点、喝点、拿点是“细枝末节”；有的心存侥幸，铤而走险；有的失责失守，在急难险重面前踟蹰不前；有的自认为“法不责众”，肆无忌惮，最终付出惨痛的代价。究其原因，他们往往都是从破坏规矩、违反纪律开始的，思想深处不重视党纪学习，没有把铁的纪律内化为自身“日用而不觉”的习惯遵循，而是习惯于“宽松软”，甚至把纪律看作是阻碍自己行使权力的障碍。往深处看，党内一些深层次问题尚未完全解决，一些老问题反弹回潮的可能始终存在，稍有松懈就会死灰复燃，新的问题也在不断出现，党面临的“四大考验”“四种危险”将长期存在，管党治党一刻也不能放松。新征程上，党纪始终是最好的“防护栏”。此次以学习新修订的《条例》为契机，在全党开展党纪学习教育，可谓十分必要、正当其时。新《条例》学习会。三《条例》是个内涵丰富、系统完备、结构清晰、逻辑严密的有机整体。怎样才能把党纪印刻在心、落实于行，做到“日用而不觉”呢？笔者认为，要着力做到以下几点。读透《条例》，搞清内涵要领。知有浅深，则行有远近，此进学之效也。学习党纪就要带着如饥似渴的心态，一头扎进去，下足真功、苦功、细功，变“要我学”为“我要学”，决不能一知半解、浅尝辄止，满足于“学过了”“看过了”“听过了”。朱熹有言：“读书之法无他，惟在笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”新修订的《条例》是党的十八大以来的第3次修订，其中有哪些内容增改、删除，有何深意，必须反复比照学、原原本本学、逐章逐条学、用心用情学、联系实际学，把为什么修订、改了哪些地方、修订背后的深意等弄清楚、搞明白，反复领会主旨要义和要求规定。以规为尺，划清行为边界。纪法是高压线，碰不得。宋国司城子罕为人清廉，一次某人偶得一珍奇宝玉便献给子罕。子罕断然拒绝，并说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝，如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了珍宝，倒不如我们各有其宝呢。”子罕以“不贪为宝”、以清廉立世，值得后人效仿。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党员干部必须心存敬畏，将党纪挺在前面，将党纪的权威立起来，将违纪的震慑立起来，真正认同党纪、遵守党纪。当然，党员干部也不是生活在真空中，现实中的考验无处不在、无时不有。古人讲“高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵”，党员干部须自觉以党纪为“篱笆”，划清公与私的边界，守住官商交往的底线，不让“亲情”放纵越界，力避公权力滥用、乱用。刻印在心，重在内化转化。为学之实，固在践履。党纪学习教育的效果好不好，关键要看能不能推动工作，收到实效。如若学用脱节，学习也将徒劳无功。要把纪律教育和警示教育融合起来，以身边事教育身边人，把警示教育当“镜子”，把自己摆进去，深入剖析存在的不足，做到知不足而自反，推动在思想上警醒起来，真正让外在的戒律变成内在的自觉，让有形之规矩变成无声之行动。从根本上讲，要做到党纪“日用而不觉”，除了靠外部约束，还要靠自我修炼。只有拧紧世界观、人生观、价值观的总开关，认真对照《条例》，正心明道、怀德自重，立好道德高线，持续提升思想觉悟、精神境界，勤掸“思想尘”，多思“贪欲害”，常破“心中贼”，才能发自内心地尊崇纪律，形成对纪律“高压线”不敢碰的“条件反射”。（作者系南昌市青云谱区委常委、区纪委书记、区监委主任）来源：当代江西原创荐读↘解锁桃源梯田的振兴密码且说“白鹭”上青天“五四之子”许德珩邹努：“要四万万同胞的衣冠都整齐才好”解锁崇义高山茶的“秘密配方”小菌菇撑起山乡“致富伞”​

“围绕鳗鱼产业，作为内陆的小城新余致力于打造鱼苗供应、鳗鱼养殖、烤鳗加工、出口全产业链条，让新余鳗鱼“游”向更远。”说到中国的鳗鱼养殖，或许很多人会想到福建、广东这样的沿海省份。几乎很少人知道的是，内陆的江西新余也是国内鳗鱼养殖的重镇。自20世纪90年代第一批福建养鳗人落户至今，新余已走过近30年的养殖鳗鱼的历史，如今鳗鱼年产量达到2500吨，拥有全省唯一的鳗鱼种苗基地。鳗鱼养殖为何在能在新余落地生根呢？一众所周知，日本人对鳗鱼情有独钟，而人工养殖鳗鱼也起源于日本。二十世纪七八十年代，福建人到日本学习养鳗技术后，返乡发展了上千家鳗鱼养殖场，逐渐成为鳗鱼生产、加工、出口大省。“此后，因淡水水域资源不足，鳗鱼养殖业部分往内陆转移，江西、湖南、湖北等成为承接福建鳗鱼养殖的重点区域。”江西壹海渔业发展有限公司董事长高桂波说。1996年，新余市渝水区界水乡甘村堎村通过招商引进港资创办鳗鱼养殖场，从此鳗鱼养殖在渝钤大地生根开花。此后，养殖场几度易主更名，但养鳗的传统一直延续了下来。“现在，我这里养殖水域总面积1.5万平方米，有60口大棚高密度水泥精养池，年产量约300吨。”界水乡融发养鳗场负责人周遵新说。2019年后，新余鳗鱼产业步入快速发展轨道，先后投产了7个鳗鱼规模化养殖基地，分布在渝水区、分宜县、高新区，鳗鱼年产量2500吨左右。这些鳗鱼场的老板是清一色的福建客商。从新余主城区驱车40多分钟，就到了位于渝水区人和乡穑诞村的新余市瑞之辉水产养殖有限公司，养殖基地共有70个鱼池，总面积2.1万平方米。“这里是目前新余最大的鳗鱼养殖场，在全省也是排在前列。”公司总经理刘仲辉略带自豪地说。走进鳗鱼养殖保温棚，里面黑漆漆的，一股蒜味扑鼻而来，仅有几处微弱光线。“大蒜是天然的杀菌剂，在养殖过程中会经常用到，使用这种方法杀菌生态又环保。”刘仲辉拿着一只头灯带路。“鳗鱼喜欢阴暗的水域，室温21℃至26℃是它们生长最适宜的温度。”在头灯指引下，可以看到池子里一群群鳗鱼自在游动。“养鳗投入成本高，养殖难度大。”刘仲辉介绍，鱼苗依靠海洋捕捞，价格贵，要用专门的饲料定时定量投喂。养鳗场内要配备电子显微镜、溶氧检测仪、微孔增氧机、水质净化机等各式设备，还要对养殖尾水进行处理。“养殖废水有的经过设备净化处理可循环利用，有的输送到鱼塘养鱼，循环利用，可以减少废水排放。”不仅养殖成本高，养殖难度还体现在鳗鱼对水质的要求很高，需要生态环境良好的“富氧”区域，这对养殖场的选址提出明确的要求。二鳗鱼属于洄游性鱼类，在淡水中生长，但要回到大海产卵。目前，鳗鱼苗还无法通过人工繁殖，因此鱼苗只能从海洋中捕捞获取，再由人工精心培育。由于鱼苗获得不易，其价格会随着捕捞量而起伏，一尾小小的、透明状的鳗鱼苗价格从四五元到几十元不等。因此，鳗鱼又被称为“水中软黄金”。每年10月到次年4月，省内外鳗鱼养殖大户纷纷来到位于新余高新区的江西壹海渔业发展有限公司看苗、买苗。“公司的鳗鱼苗产自南美的加勒比海域，9月份开始捕捞运输。一年进口量18吨（1亿多条鱼苗），价值7亿多元人民币。”高桂波说。高桂波曾长期在海外从事鳗鱼苗销售，2020年与福建老乡在分宜县钤山镇大岗山创办了养殖场后，十分看好内陆鳗鱼养殖市场，于是把产业链的上游——鱼苗基地搬到了新余，鱼苗规模在全国首屈一指。“现在物流这么发达，已经打破了传统的产业发展模式，种苗基地不一定要在福建，其他地方也可以。”围绕鳗鱼产业强链补链，新余海关聚焦种质资源引进，积极搭建鳗鱼种苗进口平台，促成专业的进境种用水生物隔离检疫场建成使用，开辟进口鳗鱼苗入境绿色通道，不仅满足新余本地养殖场的鱼苗需求，还远销湖北、广西、福建等地。“我们按照国家出入境检验检疫行业标准，指导企业建设合格规范的指定隔离场，确保进境水产种苗安全。”新余海关查检科科长陈方平介绍，目前全国实际开展鳗鱼苗进口业务的隔离检疫场只有3个，壹海渔业公司便是全省唯一的一个。“以前我们需要到福建的隔离场购买鱼苗，十分不便。现在家门口就能买到鱼苗了，非常省心。”分宜县高岚乡的江西省海科农业开发有限公司负责人沈洪平说。三“来，91.7（公斤）。”在新余市瑞之辉水产有限公司内，一筐筐成品鳗鱼过磅之后，缓缓升入大型集装箱货车。“近期，我们鳗鱼场开始大量出货，总数在400吨左右。出口的规格一般在280克-550克之间，国内的550克以上。”刘仲辉在现场忙得不亦乐乎。本地鳗鱼消费能力有限，养殖商一般不在本地零售，因为鳗鱼都是整池捕捞，部分捕捞的话会严重影响其他鳗鱼进食。这些活鳗主要成批运往福建，或江西上饶、瑞金等地，加工成烤鳗，产品主要销往日本、欧美、东南亚等地，以及国内的上海、北京、福建、广东、浙江等省市。对日本人而言，没有鳗鱼料理的夏天是不完整的。“日本是鳗鱼的主要消费市场，而中国则是最大的鳗鱼生产国，产量占全球七成以上。”高桂波介绍说，鳗鱼销量、价格深受日本市场导向和把控，不但有养殖风险，更有市场风险。近两年，日本订单下滑，给生产和加工的企业带来了不小的压力。日本鳗鱼消费的下滑直接影响了鳗鱼养殖和加工业，如何开拓新的市场增长点就成为当务之急。据调查，在东南亚和欧美国家市场上，鳗鱼消费潜力巨大，国内鳗鱼消费市场潜力也在逐步释放。“考虑到南方人爱吃辣，烤鳗酱汁偏甜，现在出了半成品烤鳗，可根据个人口味添加调料，线上线下烤鳗消费量都在不断攀升。消费对象多元化，整个市场运行会更加有序。”周遵新坦言，鳗鱼产业链各个环节息息相关，虽说在新余发展养鳗产业，但大家都密切关注国际国内的行情。农产品加工业是实现“头尾呼应”的关键环节，新余有不少鳗鱼种苗基地和养殖基地，何时才能有自己的烤鳗加工厂？“这就是下一步要做的事。”高桂波表示已在着手规划建设烤鳗厂，之前新余鳗鱼年产量不足以支撑一个烤鳗加工厂，近年来随着新余养殖规模的扩大，发展加工出口已具备一定的优势：一方面种苗进口在新余，跟属地海关已经形成紧密协作关系；另一方面，做加工也可以起到调剂作用，在成品鳗鱼价格不理想的时候，用鱼苗换成品鳗鱼回来进行加工，以应对市场行情的波动。新余海关相关负责人也表示，一旦有出口需要，他们将指导企业建立出口食品安全卫生控制体系，完善养殖场农业投入品管理和疫情疫病监测制度，支持企业办理出口烤鳗原料养殖基地和加工企业海关备案，对企业冷链运输的出口烤鳗产品优先查验、优先送检、优先出证、优先放行。为促进鳗鱼产业健康、有序发展，新余将围绕养殖产业转型升级，提升水产附加值的同时，致力于打造鱼苗供应、鳗鱼养殖、烤鳗加工、出口全产业链条，续写鳗鱼养殖新篇章，让新余鳗鱼“游”向更远。来源：当代江西原创荐读↘解锁桃源梯田的振兴密码且说“白鹭”上青天“五四之子”许德珩邹努：“要四万万同胞的衣冠都整齐才好”解锁崇义高山茶的“秘密配方”小菌菇撑起山乡“致富伞”从“两猫”雕塑看南昌文旅“长红

“桃源梯田华丽转身的背后，是当地依山就势做好“两山”转化文章，发展文旅带动乡村振兴的探索与奋斗。”桃源梯田俯瞰图。黄桥生/摄刚刚过去的五一长假，已完成翻耕蓄水的桃源高山梯田迎来旅游高峰，旖旎的田园风光和丰富多彩的活动吸引了大量游客和一批网红主播纷纷前来体验打卡。蛙鸣、牛哞、鸡啼……央视《新闻直播间》多次直播桃源梯田春耕美景，一幅幅久违的耕种画面将我们带入了遂川桃源梯田梦幻般的世界，这片被誉为全球十大最美梯田之一的土地。近年来，随着大众的眼光不断聚焦，藏在大山深处的桃源梯田，从“养在深闺人未识”到逐渐为世人所知晓、惊叹。桃源梯田华丽转身的背后，是当地依山就势做好“两山”转化文章，发展文旅带动乡村振兴的探索与奋斗。从垦区到景区：桃源梯田如何华丽转身东晋陶渊明在《桃花源记》描绘的世外桃源，引发后世无数人的追求与憧憬，也给后人留下千古之谜：桃源究竟是否存在？她又藏身何处？不知是机缘巧合，还是有意为之，在遂川西部山区的密林里，真有这么一个叫桃源的乡村。他们的祖先也是为逃避战乱，从广东、福建、山东等地迁徙而来，为不与本地原住民争田抢地，聚集罗霄山脉南端神女峰脚下，建房造舍，开山垦田，创造了一处人间桃源。然而，随着农业机械化时代的到来，高山梯田所依仗的“牛耕人犁”“刀割人扛”等效率低下的传统生产方式越来越难以维继，光靠靠天吃饭的几亩梯田种粮致富显然不太现实。那么，这些几代几十代人辛辛苦苦开垦的梯田怎么办？梯田旅游热的兴起，给桃源梯田带来了发展的机遇。当地审时度势，充分利用桃源梯田的自然景观和客家文化资源，推动桃源梯田转型升级，成立文旅公司，对梯田进行整体规划和提升打造，桃源梯田逐渐从垦区蜕变为景区。夕照望天丘。黄桥生/摄“依托桃源梯田资源禀赋、因地制宜，科学谋划，精准施策，完善景区基础设施建设、服务质量和旅游业态，着力激发吃、住、行、游、购、娱综合效应。”遂川县委书记胡承国在调研景区建设时一语中的。遂川建立科学合理的利益联结机制，理顺政府部门、文旅公司、村集体、企业以及群众的关系，有效盘活旅游资源、激发发展的内生动力。如今，桃源梯田景区范围已扩大到10平方公里，拥有梯田5000余亩，集登山徒步、梯田观光、农事体验、客家风情于一身，成为了一个全要素集结的休闲度假胜地。“我原来的房屋租给了旅游公司，公司又聘我为民宿管理员。除了房屋租金，我每月还有固定工资，年增收近3万元。”村民唐莲香此前常年在外务工，小孩也沦为留守儿童，景区开发后，她很高兴地在家门口吃上了不用脱鞋袜就能挣钱的轻松饭。通过组织培训、提供资金支持等方式，遂川积极鼓励引导村民参与景区建设。不少村民成了景区的讲解员、服务员，甚至是民宿的经营者，景区员工90%是本地人，景区还吸引当地农户参与小商品售卖、农副产品种养、发展餐饮、演艺等就业200人以上，村民实现家门口就业，收入也显著提升。客家民俗演出。黄桥生/摄从观光游到深度游：梯田美景与文旅融合随着桃源梯田景区知名度不断提升，越来越多的游客涌入这片神秘的土地。单纯的观光游已经不能满足游客日益多样化的需求，当地政府开始探索从观光游向深度游的转型。桃源梯田的美景自然是吸引游客的重要资本。无论是望天丘的水源之谜，还是轿子顶的变幻莫测，盘龙汇的层层叠叠，都让人流连忘返。“这里集梯田观光、住宿、拍照、打卡于一体。比如望天丘，又叫天空之镜，蓄水时把晨曦晚霞折射出来，非常出片。”景区督导主管邓金香说。景区还精心打造了落霞仙居民宿，夯土墙院、大水车、风雨桥、桃红李白、菊花金黄，让都市忙人乐享山野“仙隐”文化；翻新的客家风情商业街——桃源花街里，浪漫花房式样的酒吧、乡土菜为主的客家乡味农家宴、鲜花树屋形状的网红咖啡店、汉服古装与婚纱摄影的梯田旅拍，让每一份亲情、友情、爱情都有见证和未来。落霞仙居民宿。满星Min/摄“夜晚有客家迎亲、山歌对唱、杂技等特色表演，让绝美的夜色再添几分活力，还可品尝客家米酒，花蔬、艾米果、酿豆腐等正宗客家美食，让我目不暇接的同时还能一饱口福，”从泰和过来的朱治平表示，“这里比我想象中的还要美，回去之后我要向我的朋友们大力推荐。”在自然景观中挖掘、植入文化内涵，遂川将客家民俗、农耕文明等元素融入到旅游产品中。游客在欣赏梯田美景的同时，又能了解到客家人的生活方式、耕作技术等，增加了旅游的趣味性和知识性。“油纸谐音‘有子’，繁体字‘伞’含有五个‘子’，客家人结婚时，女方会买两把大红油纸伞作嫁妆，不但为今后共同的日子遮风挡雨，更寓意多子多福，五子登科！”黄坑油纸伞第二十五代传人胡海华不时向来参观的人们介绍，引起游客阵阵欢笑。非遗项目折扇和黄坑油纸伞的加入，也为桃源梯田景区发展注入了新的活力。非遗体验馆让游客亲手制作折扇和油纸伞，从旁观者变成参与者，让他们对中国传统文化有了更深入的了解和认识。云顶星宿夜景。满星Min/摄从单打独斗到连点成片：融入大井冈旅游圈井冈山下后，桃源梯田游。作为后起之秀，桃源梯田景区离旅游目标市场较远，在全国和全省范围内知名度不高，制约着景区的进一步做大做强。因此，借助毗邻井冈山的优势，融入“大井冈旅游圈”，成为桃源梯田景区发展的优先选择。“迎客下山”。桃源梯田与井冈山景区相距不远，两地在旅游资源上具有互融互补性，遂川主动与井冈山景区开展合作，推动两地旅游业共同发展。同时加强旅游基础设施的建设和完善，提高景区的接待能力和服务水平，吸引更多游客前来观光旅游。“看了红色井冈山的历史，我了解了革命先辈的艰辛与伟大。再游一游桃源梯田，我又体会了农民的坚韧与聪慧。”清明假期，随妈妈从广东过来的小子敬一脸的兴奋与满足。水满望天丘。黄桥生/摄“引客入遂”。因势利导，借势发展，加强与周边县市的合作与交流，拓展大湾区、长三角重点客源市场，加强与赣州等周边城市的合作，实现资源共享、客源互送、线路互推、政策互惠、节庆互动。通过在赣州、吉安、南昌、宜春等地举办线下推介，举办区域旅游合作论坛、开展旅游联合宣传等活动，形成推动旅游业繁荣的合力。与周边旅游景区的“合纵连横”，不仅拓展了桃源梯田的知名度和影响力，也桃源梯田景区发展打开了新的空间，开辟形成了更多值得深度游的精品旅游线路和产品。“桃源梯田景区已经入选全国乡村旅游精品线路了，在不断开发和提升下，旅游业态和产品还将进一步丰富起来。今后桃源梯田景色一定更美，旅游一定更旺，群众致富之路一定更加宽广！”说起梯田的未来，左安镇党委书记黄汉华信心满满。探秘桃源，我们不仅欣赏到了壮丽的风景，更感受到了文旅发展带来的勃勃生机。从垦区到景区，从观光游到深度游，从单打独斗到连点成片，桃源梯田见证了当地百姓的辛勤付出和智慧创造，也见证了文旅发展带来的精彩蝶变。炊烟袅袅。黄桥生/摄来源：当代江西原创荐读↘年轻人缘何爱上了“淘二手”文明“升温”

“越来越多的白鹭人选择回来建设家乡，点亮了白鹭古村古建筑保护发展的“火种”。”白鹭古村依山傍水，呈新月形状。谢有昌/摄鹭溪河，玉屏山，古村幽隐翠微间。清晨，高峻的马头墙上，一只白鹭掠过飞檐灰墙的古建筑群。沿着“丰”字形街道，伴着青砖砌底的水沟中潺潺的清水声，踩上鹅卵石与石板铺就的村间小道，一股古村独有的气息扑面而来。抬头望去，道路将各具特色的祠宇串联，聚落连片的清一色青砖灰瓦，一幢幢气势恢宏的明清古建筑，蔚为壮观。这就是位于赣州市赣县区白鹭乡的白鹭古村。美丽的白鹭古村一景。张大春/摄一相传，唐代宰相钟绍京第16代孙钟舆，当年放鸭“游牧”于此地，时天色已晚，便露宿河边，见白鹭栖息于此，受其点化而定居该地，遂从兴国县竹坝村迁居白鹭开基，村庄也由此名曰“白鹭”。村落依山傍水，沿着鹭溪河呈月牙形、南北向分布，总面积约1平方公里，始建于南宋绍兴六年（1136年），距今已有880多年历史。在钟氏家族数百年的苦心经营下，白鹭村成了方圆百里的商贸中心，有“油山千座、良田万顷”的美誉。这里保存着众多完好的明清客家古建筑，门楣、窗棂、木雕、砖雕、石雕等随处可见，讲究的构件、精湛的技艺、吉祥的图案，客家建筑理念与徽派艺术风格相融合，处处彰显着厚重的客家文化底蕴和当时不凡的经贸实力。据统计，白鹭村百年以上的客家民居就达140多栋。岁月在这里缓慢流淌，淳朴又好客的客家人一直守护着白鹭古村。吱呀一声，推开祠堂的大门，来一碗醇香悠然的擂茶，和着几声村里孃孃随意哼唱的东河戏曲小调，触摸着墙壁，仿佛能感受到历史沉淀的深邃气息在绿水青山间悄然流动。婀娜多姿的绣花楼。钟益仟/摄二古村悠，岁月长，传承保护多求索，花明又一村。白鹭古村拥有厚重的历史文化资源，但由于常年失修或无人居住，古村部分古宅出现严重的结构损坏、坍塌现象，保护刻不容缓。与古村落“冻结式保护”和“拆古建新”两种极端方式相比，“激发再利用”成为白鹭人的坚定选择。“古村落保护的主体是人，如何让村民自愿保护古村，唤醒他们的文化自觉，并从中尝到甜头很重要。”白鹭乡党委书记罗本昌说。从2011年起，为了增强村民保护古村意识，白鹭乡多次组织村民到上饶婺源古村、吉安美陂古村、福建永定土楼、安徽西递宏村等地学习。不少村民在政府的组织培训下，当起了古村义务讲解员，争相成为“古村通”。村里还成立大祠堂理事会，订立村规民约，村民们对白鹭村的认同感更加强烈，纷纷自发捐钱出力，修缮祠堂和修建道路。“我们不能继续‘守着金饭碗，过着穷日子’了，要从自己做起，好好保护村子，让更多人知道它的美。”“古村通”钟显浪说。钟显浪是土生土长的白鹭人，有着浓厚的故土情怀。2023年，他选择回到白鹭古村当义务讲解员，还在古村附近上开起了饭馆，日子越过越红火。越来越多的白鹭人选择回来建设家乡，点亮了白鹭古村古建筑保护发展的“火种”。有了“火种”便可乘东风，成燎原之势。传统与数字化结合便是那“东风”。近日，深圳大学建筑系的师生们在兴复堂围绕古建筑进行数据采集，测绘、构建实景三维模型，将白鹭古村传至“云端”，利用数字技术对古村进行3D建模。“数字化、云端化，不仅仅是作为档案保存，还可以将白鹭古村通过不同表现方式向外展示，结合不同的场景形成不同的产品，为古村带来更多的价值。”深圳大学建筑与城市规划设计院教授乔迅翔说。传统与数字化结合，让古村落里文化味更浓了，科技感更足了。后续，他们还将对古村的建村历史、文化习俗、风土人情等都进行数字化、沉浸式、全方位演绎展示，让游客仿佛穿越空间，置身于这个古朴的客家古村落。近年来，赣县区与赣南师范大学等多所高校合作，在白鹭古村设立摄影基地、暑期三下乡等校外实践基地，吸引高校师生驻村开展写生、摄影、观摩、研讨交流等实践活动，让更多年轻人了解农耕田园风貌与白鹭古村历史人文底蕴。不仅如此，还把深圳大学、华中科技大学、湖南大学和大连理工大学“四校”建筑系的建筑设计大赛搬到古村里来。如今，白鹭古村的古建筑大多保护完好，村里采取流转一栋修缮一栋的方式，修旧如旧，保存了传统建筑的特色风貌。截至目前，共完成了13座祠堂流转，7栋古建筑修缮。平均下来，每座祠堂有6户村民，总共涉及400多村民，受益人口近千人。“我们设立了古村保护与开发专班，利用项目资金常态化对周边环境进行保护、提升。截至目前，在古村修缮、鹭溪河整治、停车场修建等方面投入1亿多元，推进了圩镇和古村200余座房屋的风貌改造。”白鹭乡党委副书记谢云龙介绍。从白鹭书院到古村广场，从红军小道到鹭溪河，古村周围面貌焕然一新。茶余饭后，孩子咿咿呀呀地跟老人学唱东河戏，不少村民来到祠堂读书、休闲，谈天说地，他们聊着古村变化、聊着米果做法、聊着孩子长大……东河戏登上古戏台。谢有昌/摄三挽青丝，双结环，盈盈一握，清苑伊人待出阁，红颜扮新妆。若要论这白鹭古村里最自由、烂漫的古建筑，莫过于婀娜多姿的绣花楼了。“我最喜欢绣花楼了，看着阁前的荷花池和不远处的古戏台，我仿佛能看见当年钟家小姐选婿的场景。”来自广东的游客刘女士对着绣花楼不停地拍照、打卡。“到了节假日，最多时一天客流量有1万多人次。”在绣花楼居住的钟宁笑容满面地说起村子里这两年的变化，“我家老大去年考上了北京大学，我‘屋里的’（客家俚语，妻子）在家门口顺带卖一些古村特产，每月有2000元收入。逢上节日，圩镇豆腐坊的老板娘钟小青还会装扮起来，给大家演一出东河戏，能有200元的收入。邻居钟玉清还盘下了流转给村集体的四逸堂，倒腾了一间民宿……”“目前，我们在探寻‘红古绿’融合发展的新路子，让游客在青山绿水间，沿着红色足迹，在古色古香中，当一天古村人。”白鹭古村运营总负责人赖书珍说。离开村子时，正好看到一行白鹭展翅飞向青天。似乎昭示着：一个“让青山变现、绿水流金”的古村正飞出大山，村民们的日子有了更好的奔头！来源：当代江西原创荐读↘毛主席是如何读书的孺子书房何以“芬芳”“王婆”的红线为江西牵出了什么一粒水稻种子的振“芯”之路晏殊家族的忠义之风开“飞机”种田的老潘李小平：一支毛笔话古今见证科举文化的“活化石”

“追溯许德珩的一生，无论是在狱中，还是被营救出狱后，许德珩都英勇无畏地坚持开展爱国斗争，无愧于“五四之子”的称号。”翻开北京档案馆馆藏的“五四”档案，在当天的京师警察厅侦讯笔录中有一份32名被捕学生的名单，许德珩的名字赫然位列榜首。这份尘封已久的珍贵档案，让我们忆起了许德珩——这位《五四宣言》的起草者、著名的学生运动领袖。这个江西学子与五四运动有着怎样的渊源？许德珩铜像。18岁的同盟会会员1890年10月，许德珩出生在江西省德化县仁贵乡（今九江市濂溪区虞家河乡）沈家冲。有兄弟五人，姐妹三人，他是男孩中的老二。其祖辈原在九江城东的花果园，曾叔祖许振兴曾是一名太平天国的军帅，在1855年2月攻打湖北的一次战斗中阵亡。为避株连，许家在1856年迁到了离城二十多里的沈家冲隐居下来。此后，祖父许殿勋一直不敢进取功名，终生以行医为业。直到清朝末年，父许鸿胪才参加府试，中了秀才，补为廪生，在书院食廪。1905年科举制度废除后，为谋生计，许鸿胪经朋友推荐，去到浙江绍兴府做文案，与同为文案的马先生交好，拜为盟兄，而马先生与徐锡麟、秋瑾来往密切，所谓“近朱者赤”，许鸿胪渐渐由一介旧儒转变为民主革命思想的拥护者。1896年，6岁的小德珩开始跟着年长8岁的长兄在家馆读书。“家馆主要是为培养长兄取得功名，我不过是搭配而已。”（《许德珩回忆录》）。因天性聪颖，过目不忘，被时人誉为“九江神童”。1908年，许德珩考入九江中学堂（前身为濂溪书院）。之前父亲从绍兴回来，总会带些进步书刊，诸如严复翻译的《进化论》、邹容著的《革命军》、梁启超编辑的《新民丛报》，这些文章对他启发很大。虽然后来徐锡麟、秋瑾革命案发，父亲受到牵连，被罢职逃回家乡，但这并没有浇灭许德珩思想的火花，相反进一步引发了他对民主思想的思考。这个年少睿智的学生很快引起了学校地理教师杨秉笙和图画教师王恒的注意。他俩均为留日同盟会会员。经他们介绍，许德珩加入了同盟会。为表决心，他瞒着家人偷偷剪掉了辫子，以示对封建制度的反叛和对民主自由的追求。许德珩祖居地九江城东花果园。血气方刚

“安福县洋门乡是如何成为高端菌菇的种植基地？”“羊肚菌经济价值高，产出周期快，市场行情好！绝对值得干！”日前，深耕多年苗木行业的创业家廖程，又一次来到安福县洋门乡羊肚菌产业基地进行考察，在向基地负责人谢志星认真了解情况后，他果断决定投入数千万元在不远的甘洛乡种植500亩羊肚菌。

“崇义高山茶好在哪里？答案在山水之间。”汉字“茶”，人立于草木之间。话茶事、品茶香、赏茶景、寻茶趣……崇义高山茶的故事散落在山城大地，各有各的精彩。高山茶园春茶香。远道而来的游客与采茶工人共采一筐茶，和制茶师傅共炒一份茶，陪三五好友共赏茶山风光，探访茶乡、体验茶事、欣赏茶园成为崇义的一道靓丽风景。多年来，崇义县把高山茶作为构建现代化农业体系的重点产业，立足乡土资源、突出地域特色、形成产业链条，做优茶原材料基地、茶加工基地、茶文化基地、茶旅游基地等，推动一二三产业融合发展。采茶女在茶梯田上采摘春茶。一上堡乡赤水村。连绵上十天的春雨过后，太阳终于露出久违的笑脸，乘着晴好天气，村民刘福金换上解放鞋，背上竹筐，来到屋后的半山腰采摘春茶。赤水村的茶树依山而种，当地人称“茶梯田”，刘福金家茶树不多，百棵不到。“茶树是40多年前爷爷种下的，有年头咯。茶树虽不多，但这‘口粮’够一家人一整年。”刘福金向记者介绍道。赤水人自古爱喝茶，家家有茶树，家家会制茶。“当地制茶讲究‘三炒三揉’。一炒杀青，一次揉捻；二炒提香，二次揉捻；三炒留香，三次揉捻。”刘福金说，赤水村的制茶工艺代代相传，他也是从父辈那里学来的。从采摘到成茶，需忙活一整天。一杯春茶下肚，顿觉口舌生津，沁人心脾。“这茶不错吧！这里的茶是有口皆碑的。”同行的崇义县果茶发展服务中心主任赖敏金说，“《崇义县志》记载：在县西一百里，厥地寒腴，恒产雀茶，味苦而气馥……这里高山茶历史悠久，底蕴深厚。”赖敏金介绍，不仅上堡赤水产高山茶，龙勾的高山茶在唐朝便称绝品，明清两朝入贡；阳岭高山茶明嘉靖年间亦声名鹊起，称为宫中“贡茶”……崇义高山茶好在哪里？答案在山水之间。崇义位于赣湘边界罗霄山脉东麓与赣西—赣西北山地森林生态屏障主体分布地区，森林覆盖率达88.3%，1000米以上的山峰有232座。常年气温17℃-26℃，气候温润。好山好水出好茶。“依托优渥的自然地理条件和生态环境，崇义培育出众多茶树品种，打造了‘馨阳岭’‘雪竹春’‘龙归’等多个茶叶知名品牌。”赖敏金说。古韵今风，崇义高山茶在传承中发展：2018年7月“崇义高山茶”被批准为地理证明商标，在各类名优茶评比中获得世界佳茗大奖1个，金奖（或一等奖）28个。万长山茶园将茶园景区化，推动茶旅融合发展。二有诗云：一览群山小，梯田叠山腰，茶植天地间，人间仙境妙。崇义发展茶业的地理和生态条件绝佳，但也面临着不小的发展困难。因山多地少、地处偏远，崇义茶叶种植面积小、规模化程度低，茶产业发展单一，整体效益并不高。要把高山茶从“绿叶”到“金叶”，推动扩面提产增效，苦练内功必不可少。谷雨前夕，阳岭云雾茶园云雾缭绕、茶叶青翠、茶韵飘香。“今年春茶芽头更加饱满鲜嫩，每天都有10多名专职茶农采摘茶叶，要与时间抢‘鲜’。”茶园负责人钟世友说。山上采茶忙，山下忙制茶。杀青、揉捻、烘干……在生产车间，多道工序均由机器完成。“机器取代人工，温度易于控制，制成的新茶标准更高、品质更好。”钟世友说，这些年，茶园从种植到加工再到销售，都有质的提升。如今，茶园订单不断，省外经销商也慕名而来，现在每公斤新茶能卖到1000元到2000元不等。阳岭云雾茶园的变化是崇义茶产业发展的缩影。多年来，崇义县在产业发展思路、茶树品质培育、生态茶园建设、清洁化加工、茶旅融合发展等方面持续发力，从传统茶叶转向现代茶业，从发展一产转向一二三产融合发展。赖金敏介绍，在茶园管理上，崇义充分发挥田园党小组、科技特派员的作用，下沉茶园一线，指导茶企、茶农对茶园进行科学栽培管理。在生态茶园建设上，将茶叶种植、采摘、除草等机械纳入茶机奖补范围，开展茶叶等级、包装等标准研制，协助扶持茶企打造集种植、加工、销售、研发、旅游于一体的现代化茶园综合体。目前，崇义有茶园面积2万余亩，茶业企业、专业合作社20家，年产茶叶860吨，产值达8000余万元；先后获评“全国重点产茶县”“全国十大生态产茶县”“全省茶叶生产十强县”等系列荣誉称号。做优一产，壮大二产，不断延伸产业链条。崇义纵深推进茶叶精深加工项目建设，加强与科研院所合作交流，引进茶叶深加工先进工艺：江西君子谷野生水果世界有限公司上线茶饼项目，崇义创亿源酒业进行茶酒试产，上堡茶叶公司、阳岭云雾茶场研发生产茶酒……产业发展，品牌很关键。崇义以品牌建设推动崇义高山茶高质量发展。2021年，崇义打造“崇水山田”区域品牌，实行“双品牌运营”，构建区域品牌与企业品牌相结合的“1+N”母子品牌体系，崇义高山茶、上堡梯田米、南酸枣等生态物产体系。“实施政府公共品牌为基础、企业自主品牌为主体的品牌发展战略后，崇义高山茶得到多层次、多角度、多形式的宣传和推荐。”赖金敏说。崇义高山茶喜迎开采。三如何做好茶旅融合这篇“大文章”，崇义的选择是：以茶促旅，以旅兴茶，茶旅互融。万长山茶园毗邻世界“双遗产”上堡梯田，是上堡梯田旅游的最佳延伸地。万长山茶园以生态茶园为核心，将现代茶叶生产、山地休闲度假、乡村文化体验、乡村养生度假结合起来，打造了现代农茶旅绿色生态综合体。茶旅的多元体验，引得爱茶懂茶的游客蜂拥而至。“周末就喜欢约上好友，在茶山转转、走走、看看，这样的生活离诗和远方更近。”游客肖欣怡是万长山茶园常客，“这里能跟着采茶姑娘体验采茶生活，可与制茶师傅一起杀青、揉捻、烤茶，体验制茶乐趣，还可入住茶山民宿，坐在观景台看茶山风光、品新制春茶。”以茶促旅，以旅兴茶，茶旅融合实现双向奔赴。“这里年产茶50吨，品质上乘的高山有机富硒茶吸引众多茶友来到茶园品茶、观光，茶园名气越来越大，观光游客也越来越多。”万长山茶园负责人钟志强说。钟志强介绍，随着上堡梯田迎来旅游旺季，前往万长山茶园体验茶事、观光游览、康养度假、研学体验等游客日渐增多，茶园停满不同地区牌照车辆，茶园民宿周末、假日爆满。茶园还获省级现代农业产业示范园、田园综合体、森林康养基地等荣誉称号。人不负青山，青山定不负人。一二三产融合发展的馨阳岭茶园成为高标准茶旅结合产业园，茶文化底蕴与生态资源俱佳的赤水仙成为茶文化体验园，深山老林式的龙归茶园成为花海主题茶园……茶旅融合推动山城崇义产业发展、乡村振兴的故事在不断上演。“崇义将持续打造一批茶旅融合示范园，开展茶文化研讨、茶文化节、茶博览会等活动，办好‘茶山行’高山帐篷节、‘茶之旅’研学活动，让茶旅融合激发山城新活力。”赖敏金说。来源：当代江西原创荐读↘从“两猫”雕塑看南昌文旅“长红凯丰与延安文艺座谈会药都匠人山村寻“兴”抽水蓄能缘何成电力新贵这个赣南山村这样求解党建引领乡村治理之路

“这次八一大桥观景平台的打通，实际上是南昌着眼提升文旅能级、输出城市品牌、构建全域旅游全局中的一次细处落子，背后藏着南昌深耕文旅赛道、打造文旅品牌的长远布局和更高追求。”昨天，八一大桥白猫黑猫拍照打卡平台正式开放，市民和游客可以经桥底步梯直达桥面观景平台，与八一大桥、白猫黑猫雕塑同框，登台远眺一江两岸胜景。过去，人们想近距离接触“两猫”雕塑、感受桥上风光颇为不易，需要绕道引桥，或者坐在车内匆匆一瞥。如今，人们不仅可以自由打卡拍照，还能由此走上八一大桥，来一场徒步跨江citywalk。观察一座城市的温度，往往可从一些小事中窥知端倪。这次八一桥头改造提升反映了南昌城市治理的哪些深意？从中我们看到了文旅市场流量突围何种制胜之道？南昌八一桥头白猫黑猫雕塑。图源洪观新闻一正值“五一”假期，伴随着涌入的旅游大军，八一大桥白猫黑猫拍照打卡平台迎来了开放后的第一波人流高峰，打卡拍照者络绎不绝。多年来，这对雕塑与八一大桥一起，成为南昌一张独特的城市名片。纵观全国各大城市，以猫为主题的雕塑并不多见。黑猫白猫雕塑矗立南昌八一大桥的背后，有一段不得不说的历史。1997年9月，南昌新八一大桥建成通车。此时改革开放已近20年，社会主义市场经济体制全面确立，“不管黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”的著名论断深入人心。曾任江西省委书记的吴官正在后来的一篇文章中回忆，新八一大桥筹建时，他提议在桥南、桥北各建一对雕塑，桥北立一对狮，象征南昌是英雄城；桥南立一对猫，反映江西人民坚持以经济建设为中心的决心。此后的20多年，人们见证了改革开放大潮书写的“春天的故事”。这对带有鲜明历史印记的主题雕塑与城市气质两相喻指，已沉淀为南昌宝贵的文化资源和精神符号，吸引着八方游客前来观瞻。要进一步看清南昌这次打通八一大桥观景通道的来龙去脉，还需要把视线往前移。今年2月4日，滕王阁景区北园及沿江一带对外免费开放，景区迎来了一次换装升级，带动了人气的持续火爆。与滕王阁景区咫尺之遥的八一大桥，由于过去游人“出阁”“上桥”互通不便，一定程度上造成了旅游资源空间上的割裂。如何彻底打通这条沿江文旅“黄金线”，进一步丰富片区旅游业态，提升市民和游客的便利度，南昌瞄准了八一大桥游览设施的改造升级。此番开放步梯通道和打卡平台，打通两点之间的“最后一米”，人们可从“章江晓渡”沿江一路向北，经步梯通道抵达“四大名楼”，不仅实现了“最强打卡点”的徒步互联，也让沿江板块得以实现空间上的延伸。远眺南昌八一大桥。王均荣/摄二实际上，无论是滕王阁景区北扩还是新增八一大桥“打卡点”，都只是南昌文旅全链条布局中的一环。今年年初，南昌大士院半步街启动改造提升，在保留原有“烟火气”基础上，升级空间利用，增设牌楼标识，风格与滕王阁景区遥相呼应，大士院由“老住宅区”变身为“历史文化街区”，成为了活力老城的又一样板。与此同时，胜利路步行街、榕门路等路段同步改造“上新”。南昌铺开以滕王阁为中心的景区商圈美食街串联、老城文化街区提升改造等工程，一体化推进片区打造。摊开南昌城区图，沿滕王阁景区向老城区延伸，一幅贯穿大士院、蛤蟆街、叠山路、胜利路、万寿宫的城市景观图渐次展开，连通滕王阁“牵手”八一大桥，勾勒出一条城市漫步精品线路。如果把视野再拉宽，串点成线的背后，连线成面的布局跃然纸上。加快滕王阁景区北扩工程建设、统筹步道联通和景观营造、推进滕王阁与周边街区连片发展、打造“滕王阁—万寿宫—绳金塔”核心文旅商圈和时尚休闲消费街区……仔细梳理近年来的南昌文旅新动向，不难发现这种从小处着手的单点提升，正在深刻重构南昌的城市面貌。其中无不遵循这样一条逻辑：强化板块联系，整体打造提升，推动城市景观点线结合、连线成面，赋能文旅融合提质向新。在当前高度内卷的文旅市场，卖点争夺早已走过单纯“看山看水看风景”的阶段，任何单一景观已不足以支撑庞大的流量需求，通过营造高密度、多样化的文旅体验，不断满足游客的情绪价值，越来越成为城市流量竞争的突破方向。同时，城市品牌建设也无法依赖于单一要素的过度营销，转而走向更高阶的产品打造、文化底蕴和城市叙事能力的比拼，以及基于良好文旅体验的口碑接力。从这个角度看，这次八一大桥观景平台的打通，实际上是南昌着眼提升文旅能级、输出城市品牌、构建全域旅游全局中的一次细处落子，背后藏着南昌深耕文旅赛道、打造文旅品牌的长远布局和更高追求。2024南昌迎春烟花晚会。游华/摄三从“网红”到“长红”，南昌文旅出圈并非昙花一现。2023年，“特种兵式”旅游携带“泼天的流量”涌入，助力南昌强势跻身“新晋网红城市”和“2023年中国十大旅游目的地必去城市”。今年“五一”小长假，这把文旅之“火”烧得更旺。携程发布的《2024“五一”旅游趋势洞察报告》显示，南昌酒店预订增速位列省会城市第二，度假产品预订量增速位列省会城市第三。在这场流量长跑中，南昌保持了“第一方阵”的位置。向文旅产业演进逻辑深处看，其中的经验和启示值得玩味。产品唯新。无论是铺天盖地的网络热梗，还是文旅局长“变装”代言，抑或是“摇人”助力为家乡“上分”，文旅营销的根本依托始终是产品。不断“上新”的项目、创意、玩法是连接人与城的载体，有过硬的产品才有持续的热点输出。南昌在产品创意上的坚守有目共睹。毋庸说人所共知的赣江烟花秀、八一广场升旗仪式，以及花样繁多的文娱活动，这个假期，背《滕王阁序》免费游南昌、到万寿宫体验沉浸式剧本游、逛城市精品线路等，同样的场景也能玩出不同的花样。保持新意，也就保持了话题感。融合至上。随着文旅竞赛进入“下半场”，融合发展已是主流方向，通过要素互联、聚点成面，从产品组合转向场景融合，文旅能级才能向高阶进化。同时，融合不能停留在简单的资源拼贴，把握好“文”与“旅”的契合点，以文塑旅、以旅彰文，才能打出漂亮的“融合牌”。遵循全域布局、整体打造的思路，南昌深挖文旅创意，既着眼于文化资源的挖掘展示，又串联打造全域产品组合和融“吃喝玩乐游购娱”于一体的消费体验，让游客漫行城市，感受千年风韵、寻味烟火人间。通过与文旅关联产业的深度融合，带动消费场景的进化和文旅模式的创新。体验为王。人们奔赴一座城市，并不全然是为了寻求感官的新奇，而是通过景观的连接找寻一种美好的生活体验。玩得舒不舒心、走得方不方便、吃得满不满意，才是影响文旅口碑的终极因素。说到底，文旅是一篇关于“人”的文章，人的体验、人的感受才是最大驱动力。从开放滕王阁景区北园，缩小收费范围，到打通八一桥步梯方便游客串联打卡，从地铁全线网延时运营，到公示景区公厕点位，还有背街小巷环境整治、停车泊位免费开放，无一不彰显南昌在细节雕琢和服务供给上的倾注与用心。让游客在松弛感中与城市亲密互动，在其中感到有新意、有趣味，从而触达深层次的情绪价值，这才是文旅能级演进的最终归途，也是网红城市长盛不衰的灵魂。来源：当代江西原创荐读↘药都匠人山村寻“兴”抽水蓄能缘何成电力新贵这个赣南山村这样求解党建引领乡村治理之路大山里的心灵“摆渡者”“燃气表跑得快”背后的思考

“在学习“千万工程”经验的乡村振兴大潮中，这个江西中部小山村，提供了一个农文旅融合兴村的独特样本。”永丰县三坊乡七彩岩龙湾俯瞰。

乡村“田管家”艺术如何点亮美丽乡村极简风为何刮进这届年轻人的婚礼年轻人缘何爱上了“淘二手”孺子书房何以“芬芳”

“抽水蓄能缘何成为电力新贵？江西大力发展抽水蓄能的背后有着怎样的考量？”4月28日，由中国能建葛洲坝二公司参建的江西省第二座抽水蓄能电站——奉新抽水蓄能电站主体工程正式开工。时隔14年，江西再次重启抽水蓄能项目。今年以来，铅山抽水蓄能电站、寻乌抽水蓄能电站、赣县抽水蓄能，遂川抽水蓄能电站等多个抽水蓄能项目陆续获省发改委核准批复，江西迎来抽水蓄能项目建设高潮。而作为江西首个抽水蓄能电站——靖安洪屏抽水蓄能电站，从2016年一期项目建成投运至今，该电站已累计充放电量近150亿千瓦时，为保障江西电网平稳运行立下汗马功劳，目前项目二期正紧锣密鼓进行中。抽水蓄能缘何成为电力新贵？江西大力发展抽水蓄能的背后有着怎样的考量？洪屏抽水蓄能电站生产楼。江西洪屏抽水蓄能有限公司/供图一能源电力行业是我国最主要的碳排放行业，也是我国实现碳达峰碳中和目标的重点领域。风电、光伏作为实现碳减排和可持续发展的重要手段，江西省内亦是大规模发展。截至2023年底，风电、光伏发电装机规模2566万千瓦，占全省发电装机41%，根据《江西省碳达峰实施方案》，到2030年，风电、光伏发电总装机容量将达到6000万千瓦。风电、光伏等间歇性可再生能源的大规模并网，随之而来的供电不确定性与日俱增。这些“靠天吃饭”的能源供应导致用电低谷时新能源发的电用不上，用电高峰时新能源却发不出电的问题时有发生。随着新能源接入规模的持续加大，为应对电源的“捉摸不定”，高效利用新能源发出的绿色电，减少“弃风、弃光”现象，电力系统需要更多的储能来调节。随着技术不断革新，压缩空气储能、电化学储能、超级电容储能等各种新型储能技术“百花齐放”。但这些新型储能受到成本、安全性等因素制约，发展速度无法满足需求。既要快速响应负荷变化，提供削峰填谷功能，也要保障大规模存储和释放电能能力，还要富有安全性高、环境友好、使用寿命长等特点，抽水蓄能的优势日益凸显。奉新抽水蓄能电站效果图。二抽水蓄能在我国有50多年的发展历史，因技术成熟与国内资源禀赋优势，现已成为我国主要的规模储能方式。它不仅具备规模宏大与经济性优势，更以其卓越的响应速度，在电力系统的调节中扮演着关键角色。储蓄容量大。抽水蓄能电站如同一块巨大的自然蓄电池，它巧妙地利用地形地貌，通过水的势能转换，将强劲的水流冲击转换为源源不断的电力能源。以120万千瓦常规抽水蓄能为例，水库容量大，年存储电量约18亿度，吸纳低谷电量约24亿度。绿色且低碳。抽水蓄能利用风光新能源发出的绿电在用电低谷时段将水抽至上水位。在用电高峰时放水，释放电能至千家万户，整个过程绿色又低碳。120万千瓦抽水蓄能电站发电可替代原煤约12万吨，减少二氧化碳排放约25万吨，减少二氧化硫排放约0.3万吨。经济又环保。抽水蓄能同时兼容经济高效和环境友好的双重特性。以洪屏抽水蓄能电站为例，该电站年度纳税金超亿元。同时，为保护上下水库河道生态和满足防汛抗旱的需要，电站会释放一定的生态流量，为生态保护和民生让利。安全且可靠。抽水蓄能电站还能作为电网安全的“屏障”，具有黑启动功能。所谓黑启动就是在整个电网系统因极端灾害等原因全部停运后处于全“黑”状态时，在不依靠外部电力的情况下，抽水蓄能电站可利用上水库的水自行启动，逐步恢复发电，同时向无启动能力的火电厂提供电力，逐渐扩大系统恢复范围，最终实现整个电网系统的恢复。铅山抽水蓄能电站效果图。三江西地貌以山地、丘陵为主，全省河流多发源于省域内的高山丘陵，山川河流交错，为江西抽水蓄能电站的建设创造了得天独厚的条件。随着全省风光装机的快速发展，新建新能源发电装机相应配置的电化学储能规模远无法满足储能需求。抽水蓄能作为目前最成熟的大容量储能方式，大力发展势在必行。国网江西经研院积极开展江西省抽水蓄能规划研究工作，实地踏勘抽水蓄能电站选点周边电网和可能的送出线路方向，基于国家电网规划仿真计算平台开展分析，致力于寻找抽水蓄能布点“最优解”，绘制抽水蓄能与电网协调发展蓝图。作为后发地区，江西当如何因地制宜发展抽水蓄能？抽水蓄能选点规划与电网规划密切相关，在华中电网网源协调发展座谈会上，国网江西经研院副院长许志文提出：“抽水蓄能的选点布局一方面需要考虑自然建设条件，同时还需要考虑合理的电力需求、调峰需求空间和科学的电网接入方案。”走超前谋划之路。抽水蓄能电站建设对资源条件要求较高，在前期选址工作中要结合资源禀赋布局，综合考虑地理位置、地形地质、水源条件、水库淹没等因素，应始终坚持生态优先、和谐共存，与国土空间规划协同，规避生态红线等敏感性因素，使抽水蓄能与生态环境保护协调发展。抽水蓄能电站从前期准备到建成需6至8年，江西抽水蓄能发展应充分考虑建设周期适当超前谋划。布局在新能源密集地区。通常情况下，新能源发电遵循就近消纳的原则，若不能本地消纳，新能源富余电力则需通过电网长距离输送到远处，损耗增大，经济性下降。同时大量新能源余电外送需通过电网逐级传输，将会额外增加电网建设投资，也会造成投资浪费。在抽水蓄能布局时应一定程度考虑区域新能源分布情况，合理规划抽水蓄能电站布局，促进新能源发电量就地消纳。服务产业经济发展。全省各地市正积极开展制造业重点产业链现代化建设“1269”行动计划,在不久的将来，一批发展动力强劲、市场潜力巨大、带动效应明显的专精特新企业将不断推动区域电力需求快速增长。同时，江西作为能源输入型省份，也正面临着电力的周期性和空间性短缺，抽水蓄能的合理布局可在用电负荷高峰为区域提供一定的顶峰能力，有利提升电力保障能力，为江西经济发展保驾护航。配合电网建设发展。2024年初，腾格里～江西的“沙戈荒”特高压直流已明确纳入国家“十四五”电力规划中期调整，未来，江西仍需引入第三回特高压直流入赣，这些区外引入的特高压直流多以风、光、水等清洁发电为主，易受气候影响，存在一定的随机性和波动性。抽水蓄能电站建设要根据各地区电力调峰需求均衡布局，充分发挥电源侧调节作用。抽水蓄能机组在电力系统中能起到“稳定器”作用，宜布局在电网支撑不足、稳定水平不高的地区。《江西省“十四五”能源发展规划》提出，要探索推进抽水蓄能电站投资主体多元化，调动社会各方力量参与抽水蓄能电站建设，明确“十四五”期间，力争核准建设抽水蓄能电站4座以上。目前，江西清洁能源发展大步向前，超规划预期，实现已核准抽水蓄能电站6座。随着项目的推进，未来这些分布在各地的巨型“充电宝”将源源不断为江西经济社会发展提供能源保障。作者：熊云

“如果不用心服务消费者、不让消费者放心消费，最终将反噬自身。只有增加操作的透明度与公开性，以更多“看得见”“摸得着”的方式让消费者“明明白白消费”，才能真正让用户放心、安心、舒心。”4月26日深夜，重庆市“燃气表跑得快”联合调查组以接受媒体采访的方式，公布了此次事件的最终调查结果。至此，在网上闹得沸沸扬扬的重庆燃气表事件画上或许并不圆满的句号。针对群众对燃气公司换表后的计量问题提出的质疑，甚至认为有远程控制表计转速问题，重庆市政府调查组调查结果表明，新表计量没有问题，也不存在远程调控计量设备的问题。但确实，也存在错抄、违规估抄以及多计多收燃气费的问题。一个简单的燃气表事件，为何牵动公众敏感的神经。事件背后所暴露出的一些深层次的问题，值得深思。一

“陈燕燕说，未来的路还很长，我会尽己所能去帮助更多的人，让更多心灵洒满阳光。”她以诗化人，引领孩童抚触文字之美，让2000余名留守儿童过上诗意童年；她以心理咨询之力，劝和200余对夫妻，使得濒临破碎的家庭得以挽救；她以真心行公益，为甘肃灾区筹得抗灾物资60余万元……任岁月流转，她不断播撒着爱与阳光。她就是2024年第一季度“中国好人”获得者、江西省最美军嫂、武宁县心理咨询协会副会长陈燕燕。今天，我们一起听听她的故事。陈燕燕诗心润童心陈燕燕，1986年出生于武宁县泉口镇，从小就养成了敢爱敢恨、坚毅执着、关爱他人的性格。25岁那年，经人介绍嫁给一名军人，成了一名军嫂，婚后第三年生下一个可爱的女儿。与很多内陆山区一样，武宁县农村青壮年大多外出务工，产生了大量留守儿童，外出务工的父母会尽力满足这些孩子的吃穿用度，但给予的心理关爱却较少。“作为心理咨询师，我能为这些孩子们做点什么呢？”陈燕燕心里想。“干巴巴的心理咨询，容易让孩子们产生抵触；而活脱脱的诗歌，或许可以成为一把钥匙，叩开孩子们的心房，诗心润童心。”陈燕燕道出了自己发起“采童诗”的初衷。起初，许多人对这个想法表示怀疑。且不说活动缺策划组织者，活动经费也不知从哪来，更何况，山里娃对诗歌接触本身就少，更别提什么系统训练了……孩子们真的能写出像样的诗？面对质疑，陈燕燕没有放弃。如何走进孩子们的内心，让他们敞开心扉吐露心声，激发写诗的意愿？陈燕燕首先策划了鲁溪镇梅颜村的采诗活动。没想到，效果出奇的好。孩子们在趣味游戏之后，走田野、进荷塘，放飞思绪，写出“我想变成一片荷叶，给小青蛙当成歌唱的舞台”“我还想变成知了，吱吱地唱着摇篮曲”等富有灵气的童诗。陈燕燕精选了其中的12首，配上小作者的头像和采诗的合影，发布在微信公众号“江南风雅颂”上，引发了热烈反响。有了这次出乎意料的成功，陈燕燕和志愿者们在采诗路上信心十足。围绕节气和节日，他们奔赴山乡和孩子们一起采诗。春天的山花、夏天的荷塘、秋天的田野、冬天的落雪，都成了孩子们创作的素材。现如今，陈燕燕带领的团队累计开展采诗活动50余次，采集诗歌2000余首，让2000余名儿童拥有一个充满诗意的童年。“采童诗”项目获评省级新时代文明实践社会化志愿服务一类项目，多名小诗人获得了全国少儿诗歌大赛的一二三等奖。孩子们的童年，正被诗歌照亮。每年“采童诗”活动，陈燕燕都要自掏腰包上万元，还要付出很多心力，但她说：“这是我的心头所好。一方面，诗歌让孩子们的情绪有了表达的载体，诗作的发表与获奖还点亮了孩子们的自信、给予了他们阳光；另一方面，很多时候他们用童心写成的童诗疗愈了我，他们的童真自信感染了我。”陈燕燕在武宁大洞乡彭坪村田野里启发留守儿童写童诗。武宁县委宣传部供图润心化纠纷2020年5月，武宁县成立婚姻家庭调解工作室，有着国家二级心理咨询师头衔的陈燕燕，受到调解室主办方县妇联的邀请，成为工作室的一名调解员。“你帮帮我吧，我老公要打我！”有一次，一对夫妻走进调解室，妻子见到陈燕燕开口道出了苦楚。丈夫身体不好，加之女儿读高三开销大，日子过得紧巴巴。夫妻俩常因柴米油盐的琐事闹得不可开交，有时还大打出手。妻子于是有离婚念头，丈夫则放出狠话。陈燕燕倾听完夫妻俩的诉说，发现其实俩人并没有大矛盾，经过一番耐心调解，夫妻俩心平气和地回家了。“前来办理离婚手续的夫妻中，赌气和冲动占了很大比重，”陈燕燕说，“婚调室刚好起了‘泄气阀’和‘缓冲带’的作用，听他们的倾诉，排解他们的怨气，再平心静气地劝说。不少对婚姻不满的夫妻，满怀怨气而来，心平气顺而去。”2021年7月，吴女士哭着和丈夫刘先生走进了调解室，一坐下就滔滔不绝数落丈夫的各种不适，越说越激动，竟然直接掏出随身携带的水果刀，把刘先生的胳膊扎出了血。这种情形，陈燕燕虽是第一次遇见，但她还是冷静地和刘先生一起控制住局面。听陈燕燕入情在理地劝说后，吴女士承认自己行为过激，刘先生也意识到自己的错误，决定痛改前非，夫妻俩最终选择继续在一起好好过日子。参加婚调工作以来，陈燕燕成功劝和濒临离婚的夫妻200多对，让冲动赌气的情绪找到缓冲，避免了更多家庭走向支离破碎。“甘露润心化纠纷，真情调解促和谐”不少受惠夫妻还给陈燕燕送来锦旗。“接纳来访者，充分尊重他们，与他们共情，让他们感受到真诚，调解就成功了一半。耐心倾听当事人的想法，让当事人敞开心扉诉说内心，找准调解的着力点，就能在润物细无声中化干戈为玉帛，重归家庭的美好。”说起婚调成功的秘诀，陈燕燕如是说。陈燕燕在兰州市金沟学校采童诗。韩燕/摄真心传真情这世上没有人是一座孤岛，极致的利他，就是最好的利己。从2014年起，陈燕燕就踏上公益之路。10年来，她以真心传真情，从未停下助人利他的脚步。“洪水在哪里，洪水在牛的尾巴上；洪水在哪里，洪水在屋顶上；洪水在哪里，洪水在解放军叔叔的肩膀上……”陈燕燕念着念着，泪水情不自禁地从眼中掉落。提及自己参与2020年九江抗洪救灾的情形，陈燕燕至今难以忘怀。2020年九江发生罕见洪涝灾害，为了防范和疏解受灾群众灾后心理应激问题，陈燕燕走访多个安置点，积极对受灾群众进行心理干预，化解他们的精神压力。上面的诗作就是抗洪救灾期间，她启发其中一名八岁小男孩写的诗，简短几句诗作，让人为之动容。“陈燕燕是最活跃积极的，哪里有心理援助需要，哪里就有她的身影。”同样在武宁从事心理咨询的戴丽莉说。2021年10月，一名因疫情封控在校的失恋女大学生，在深夜通过群聊加了陈燕燕微信，诉说自己生无可恋。整个晚上，陈燕燕都在与这个女孩积极沟通。第二天，陈燕燕终于等来了期盼已久的话，这个女孩说：“新的太阳出来了，我想重新开启自己的人生。”陈燕燕说：“心理援助有时就是这样：你不能帮助他人直接解决痛苦与无助，但是可以听别人诉说，提供一个情绪宣泄的窗口，给他心灵慰藉。让人感觉到再苦再难有人陪伴、有人诉说，一切就都没那么难受了。”2023年12月18日，甘肃临夏州积石山县突发6.2级地震。当时正在兰州的陈燕燕，了解到灾区紧缺御寒物资，心急如焚。她充分利用自己的公益资源，迅速筹集价值近60万元抗灾物资，不顾余震危险和家人担心，奔赴灾区。在灾区，她与志愿者们积极为受灾群众提供心理援助和医疗援助，她对受灾群众说：“我是经历过1998年洪灾的孩子，我懂这份情谊，希望大家可以温暖地度过这个寒冬。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”陈燕燕说：“未来的路还很长，我会一如既往地投身于公益事业，发挥专长，尽己所能去帮助更多的人，让更多心灵洒满阳光。”来源：当代江西原创荐读↘“王婆”离开后给江西留下了什么一线“土专家

“春风骀荡，农机耕忙。一起聆听全国农机“土专家”付建忠的精彩故事。”鄱阳湖畔，水田纵横。一大早，进贤县宏志农机服务专业合作社理事长付建忠就开始处理手头上的订单：钟陵乡700亩水田的翻耕、衙前乡600亩的无人机飞播、池溪乡320亩早稻育秧……“从翻耕到育秧、插秧，再到管理、收割、烘干，我们合作社提供全过程的机械化托管服务。”付建忠今年44岁，常年的户外作业让他皮肤黝黑，却显得很精神。日前，农业农村部发布全国农机使用一线“土专家”名录入选人员名单，付建忠榜上有名。这位农机“土专家”背后有哪些故事？我们一起来看看。付建忠手捧入选全国农机使用一线“土专家”名录的证书。“看见新农机就想入手”1997年，高中毕业的付建忠没有考取大学，选择跟着叔叔和哥哥一起跑农资运输。“我从小就喜欢拖拉机，上学的时候就会开。”跑运输很辛苦，但也可以增长见闻。没过多久，付建忠遇到几个在江苏开收割机跨区收割的司机。从没见过收割机的付建忠很感兴趣，主动上前攀谈，几番交谈下来，他就把人邀请来家里收割。稻谷收完了，付建忠也打起了开收割机的主意。“效率太高了，当时我们这边几乎没有用收割机的，一想到那么大的市场，不可能不心动。”付建忠说。说干就干，1997年下半年，付建忠花了半年时间，在江苏学会了收割机操作和维修技术。第二年春天，付建忠就和几个村民一起买了几台二手洋马牌半喂入收割机，开始跨区收割作业。先去山东、河南收割小麦，再回江西收割早稻，然后去安徽等地收割中稻……付建忠开始了在全国各地跨区收割作业的旅程。随着越来越多人外出务工，农村土地加速流转，种粮大户纷纷涌现，他们对机械化的需求也越来越高。“农闲的时候，种粮大户们总喜欢找我聊天，说明年他们打算流转多少土地，问我有没有这样那样的农机。”于是乎，付建忠解锁的农机也越来越多：联合收割机、大中型拖拉机、自走式旋耕机、植保无人机、高速插秧机……“实际上，我比他们还心动，看见新农机就想入手。”付建忠挠挠头，有点不好意思。对于购买的农机，付建忠都是第一时间学会如何使用，再学维修和保养。为了精进技术，他参加了各种农机维修技能培训，并在合作社组建了农机维修车间。自2003年开始农机维修和保养工作至今，付建忠维修过的农机超4万余辆，无人机2千余台。为了更好地服务农户，付建忠还曾经专门改装了一台农机维修服务车，到田间地头解决农忙因农机故障急需修理的农机具，有效保证农机正常作业。“农时不等人，农机坏几个小时，就耽误好几家农户的进度，不能让他们等的。”付建忠说。付建忠在操作履带打田机。杨春华/摄“只要你下单，我这边就提供服务”处理完手上的订单，付建忠又走进合作社的育秧中心，细心查看给农户代育秧苗的生长情况。“这批苗是今年3月8日育的，现在长势不错，很快就要机插下去。”2013年，付建忠牵头成立进贤县宏志农机服务专业合作社，提供专业化、标准化、多元化的现代综合农事服务。经过十余年的发展，中心目前年服务面积近30万亩次。“只要是涉及农事方面的服务，你有需要，我都能提供。”付建忠介绍，合作社建立订单服务制度，开展耕、育、种、防、收、烘等单环节、多环节、全托管服务的“菜单”，提供农业劳务、农业机械化、农资派送、病虫统防统治、田间运输、粮食代烘代储等十多项社会化经营性服务，满足农民、家庭农场、农民专业合作社、龙头企业等经营主体对各农业生产环节服务的多样化需求。付建忠还为180个村小组1000余小农户的7000亩田地提供全程托管服务。“我把自己的7.6亩土地托管给合作社，一亩地保底也有570-600元的收益，还不耽误外出务工。”池溪乡徐桥村委会桃源村小组村民甘利平说。当前粮食生产全程机械化的短板主要在机械化插秧环节，受育秧技术的制约，易出现秧苗不整齐、下田期限短、返青期长等问题。为突破机插秧返青期长等技术瓶颈，付建忠带着社员研发旱场育秧关键技术，先后到国内广东、日本等地考察学习，经过10余年的探索，创新形成了一套旱场育秧技术，通过基质土定量营养、脱芒及消毒等措施，最终实现了突破。“与常规机插秧比较，旱场育秧秧苗整齐划一、根系发达，成活率比传统机插秧提升5个百分点、达到97%，种子投入2.8斤/亩、减少15%，大田移栽期限35天、缓苗移栽10天左右，秧苗返青期2天、缩短5天，移栽后肥水管理更轻松。”说起专业知识，付建忠侃侃而谈，各种数据信口说来。付建忠在操作插秧机。

““王婆说媒”这场“相亲”的接力活动从线下火到线上，从河南火到江西，变的是时空场景，不变的是热情。“王婆”的江西之行，给当地带来了什么？又留下什么？”今天，“王婆”赵梅要离开江西了。短短11天的江西之行，“王婆”自称在江西过了一段“神仙般的日子”。在这11天中，除了为相亲男女说媒本身，“王婆”在场上疯狂为江西打call，以其风趣的语言、朴实的情感深情推介江西美景、美食以及灿烂的历史文化，让广大观众和网友见识了一个不一样的江西，为葛仙村和婺女洲景区乃至整个江西赚足了眼球、赢得了流量。那么，“王婆”的江西行，究竟给当地带来了什么？她离开后，又能为文旅发展留下什么？葛仙村的“干娘茶馆”人头攒动。一在五一长假前各大景区的引客暗战中，请来“王婆”赵梅坐镇代言的铅山葛仙村景区和婺源婺女洲景区，无疑是勇敢的试水者。这场“相亲”的接力活动从线下火到线上，从河南火到江西，变的是时空场景，不变的是热情。在葛仙村、婺女洲“王婆交友会”活动期间，一共举办了20场活动，每场持续1个多小时，现场有超6万人参与。此次活动也给现场观众和线上网民留下了不少感人的瞬间：在葛仙村“王婆说媒”现场，一位聋哑小伙大胆追爱，在“干娘”助力下，一对聋哑人牵手成功，赢得了全场人的祝福和掌声；在婺女洲，还原了“干娘”最初的小舞台，让干娘能与“宝贝们”更加亲近，一大批观众为“王婆”专程而来，他们手捧鲜花，上台与王婆热情拥抱；更有江西女生激动得眼泛泪花，直言：“干娘，我就是来见你的！找不到对象没关系，我想拥抱你身上强大的正能量磁场！”“王婆”角色扮演者赵梅收到粉丝献花。“王婆”卖力“说媒”，让场场活动人气爆满。据不完全统计，葛仙村+婺女洲“干娘茶馆”营业10天期间，网络相关曝光量超20亿。其中，斩获抖音和微博全国热搜超15个，引发的相关话题位列热搜榜前位。这“泼天的流量”带来了“泼天的富贵”。光葛仙村、婺女洲两个景区游客量相比平常增加7至8成，景区平均入住率约90%，相比平常提升30%左右。就连婺源的士司机郑永仙都感慨：“来婺源的人太多了，游客多得一茬一茬接不完。”景区客流量的增加，周边民宿的火爆，商家销售额的大幅提升，都是“王婆效应”的直接体现。有不少人说，要感谢与“干娘”的缘分，感谢媒体的关注，更感谢景区能够举办这么一场有声有势又有料的活动，让大家开启“另一种方式”打开江西，在江西遇见缘分、遇见美好。真性情的“干娘”临别时坦言：“这的山好水好人好，等我闲下来，可得来这儿再旅居一趟！”“其实真的不想走！”这是“王婆”对江西的深情表白，从另一个角度看，这何尝又不是一场“王婆”与江西的成功“牵手”。“王婆”给上台的单身姑娘寻找交友对象。二“睡一觉皮肤都变水润了”“这里是天然氧吧”“江西人都非常热情”“南瓜干、葛根粉也很好”……“王婆”的江西之行，她以亲身体验和独特视角，向外界展示了江西的山水自然风光和深厚的文化底蕴，这是一次对江西文旅服务的体验和广泛传播，无疑为江西作了一次成功的“代言”。那么，“王婆”此行还给江西带来了什么？传播了正向婚恋观。在现场“王婆”鼓励大家大方说出自己的择偶条件，但不能把条件当成绝对的决定性因素。她用最接地气的话语表达：强扭的瓜不甜，明码标价的婚姻注定不长久，找对象要以人品、感情为重，同时也将文明节俭、简约时尚等移风易俗新理念传递给台下和直播间的每一个人，释放出主流的正能量的择偶观、价值观和社会观。为江西“上大分”。“王婆”从平原地区到江南水乡，亲身体验了一把被山水风光“滋润”的美妙。江西，这片绿水青山的画卷，每一处山水都仿佛是自然的诗行，每一缕春风都像是古人的咏叹。然而，酒香也怕巷子深，“王婆”此次“代言”为江西“风景这边独好”作了有力的诠释，让观众和网友了解到一个更加多彩的江西。她以极度亲民的形象大胆为江西人文风光吆喝，并借助互联网的广泛传播，让网友不自觉地代入第一视角，引发对江西心驰神往。丰富了文旅产品供给。以葛仙村和婺女洲为例，一个主打“城市游、夜间游”，一个定位为“度假景区”。“王婆说媒”的到来，与江西本土的婚恋市场需求对接吻合，激活了文旅市场的一池春水。现如今，年轻人是文旅消费的生力军，文旅产品的开发设计应为年轻群体着想，不仅要满足其消费需求，更要服务年轻群体的现实需求乃至心理需求。换言之，要像“王婆说媒”一样给足“情绪价值”，让每一位游客都能找到属于自己的心灵归宿。《当代江西》杂志记者采访“王婆”角色扮演者赵梅。三此次“王婆”的江西之行，带给江西的绝不止是相亲交友的信号，也无形中为我们挖掘梳理了江西众多的正能量元素，为江西优质的山水人文作了一次成功科普，为即将到来的五一长假旅游热做足了前戏。“王婆”离开后，如何避免人走茶凉？如何把“王婆”的流量转化为江西文旅发展的“增量”？值得我们深思。精准营销助推流量裂变。葛仙村、婺女洲景区把“王婆”请到江西，这场蓄意策划的背后，实则是一次精准营销。景区主动引流、积极造势，定位“流量”主体，让粉丝、媒体、网络主播和有交友需求的男女成为“王婆”江西行活动的参与者和流量经济的贡献者。从活动引流、服务接盘、口碑营销，最终实现线上流量和线下人气之间的双向循环，这是江西景区探索精准营销助推流量裂变的一次成功实践。围绕“爆款”活动，及时高效实现资源调配和布局优化，迅速把活动红利变成发展红利，成为繁荣文旅市场的有效举措。IP形象深化文化记忆。在旅游中植入文化元素和互动体验，是文旅深度融合的新突破口。“王婆”从一个相亲媒人的角色演变成了“吸睛”又“吸金”的城市IP，她通过改良节目将传统说媒转化为现代人交友互动的桥梁，巧妙地将景区文化属性与生活场景有机结合，打造出新的文化品牌，催生消费热潮。于江西而言，陶瓷文化、书院文化、长征文化等等都是挖掘打造IP形象的源头活水，持续性挖掘和展示地域特色，有利于孕育出下一个爆点。文旅体验切中社交属性。旅游景区能否吸引游客到访，并不取决于它挂上什么标牌，而是取决于有没有高品质的生活场景，能不能给足游客“情绪价值”或“实用价值”。旅游体验无非是围绕“吃喝玩乐游购娱”，但若能在过程中收获“王婆说媒”的意外之喜，似乎是景区“增值”“超值”服务。流量的持续关键还在于持续的互动，要借以人的真诚化解陌生感，满足游客沉浸式体验需求，提供饱满的情绪价值。全域联动汇聚客源。开封“王婆”的到来，是江西景区和个人之间跨省际的一次成功合作。举一反三，文旅发展不应局限于单一景点，而应实现本地景区的多方联动。比如，联合打造“串珠成链”式系列线路产品。以上饶为例，赏花与晒秋是婺源两张金色的名片，而望仙谷、葛仙村、婺女洲主打度假式夜游，若能借力打力，整合区域资源，共同打造全域旅游精品路线，互补优势、互相引流，则可以吸引更多游客驻足，延长游玩时间，提升消费水平。于景区和游客而言，都是双赢。旅游的最终目的是让企业能参与、让百姓有收入、让游客有收获。让文旅热变成消费热、投资热、经济热，这更加需要加强区域文旅的联动合作，特别是在交通、旅游项目、大型活动、景区规划上统筹考虑，进行配套互补，才能延长“流量”周期。作者：邓绪娟

“婚礼简办，并不意味着幸福“减半”。近期不少情侣却打破常规，选择了以“极简婚礼”的形式庆祝婚姻生活的新起点。”身着华彩霓裳，足踏璀璨星尘，用一场诗意唯美、隆重浪漫的婚礼为真爱加冕，是每一位情侣的期盼。然而近期不少情侣却打破常规，选择了以“极简婚礼”的形式庆祝婚姻生活的新起点。随着相关视频的晒出，人们纷纷点赞这种喜事新办的仪式。今天，就让我们探讨“极简婚礼”现象的出圈带给我们什么样的思考？一“婚姻之道，谓嫁娶之礼”。《礼记·昏义》中说：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”婚礼作为男女两性结合、缔结夫妻关系的一种文化形式，它不仅是个人之间的事，更是两个家族的结合，标志着宗族关系的延续。古往今来，国人都将婚礼视为人生大事，并演变出具有浓厚特色的婚俗。随着社会的发展，婚礼也逐渐变得越来越精致，并且增加了许多新的仪式流程。传统婚礼有所谓“六礼”，即纳彩（送礼求婚）、问名（问女方名字和出生日期）、纳吉（送礼求婚）、纳征（送聘礼）、请期（议订婚期）、亲迎（新郎亲自登门迎娶成婚）。在不同时期、不同地域、不同民族，婚礼形式和程序会有所不同，但婚礼本身承载的意义和价值是相通的。在现代社会，社会的变化和个人价值观的转变都对传统婚礼形式产生了影响。“50年代一张床，60年代一包糖，70年代红宝书，80年代三转一响，90年代星级宾馆讲排场，21世纪特色婚礼个性张扬。”婚礼的变迁具有鲜明的时代特征，从观念到形式，每个年代婚礼的表现形式都有所不同。然而，无论婚礼如何变化，婚礼都是两个人携手共进，风雨同舟，共创家庭的见证。它不仅仅是一场宴会，更是一种承诺，一种对未来的期许。二没有豪华车队、没有伴郎伴娘、没有司仪跟妆，也没有花哨的灯光音响……近年来，在年轻群体中逐渐兴起了一股“极简婚礼”的新潮，越来越多的年轻人选择流程简单、个性自主的“极简婚礼”。据中国青年报对1251名青年进行的调查显示，78.4%的受访青年支持举办“极简婚礼”，64.2%的受访青年觉得“极简婚礼”的流行是年轻人追求个性化和自由的体现，63.4%的受访青年认为婚礼应取消婚闹等不良习俗。什么是“极简婚礼”？“极简婚礼”也称“三无婚礼”，一般来说是指无车队、无接亲、无伴郎伴娘。而实际上，省略掉的远远不止三样，无司仪、无煽情催泪环节、无婚宴甚至不邀请嘉宾也很常见。简单说，“极简婚礼”追求的就是一切从简，仪式不重要，关键是自己认可的开心与幸福。年轻人推崇“极简婚礼”，存在主观和客观两方面的原因。客观上，婚礼筹备需要大量时间和金钱，年轻人不愿“花钱买罪受”；主观上，“办了仪式才算结婚”

“从“艺术来了”到“乡村美了”再到“村民富了”，这座农民画村给出了鲜活的答案。”青山环抱的村子屋舍俨然，外墙上的农民画色彩浓烈；写生的学生坐着小马扎，将风景装进画里……眼前的这一幕，是万安县田北自然村每日的寻常景象。这个绿树掩映的小山村凭借高颜值、艺术风，可谓赚足了“眼球”。中国农民画之乡、全国生态文化村、江西省5A级乡村旅游点、省级森林康养基地……这些都是田北村斩获的荣誉。艺术如何点亮美丽乡村？从“艺术来了”到“乡村美了”再到“村民富了”，这座农民画村给出了鲜活的答案。画村民居外墙涂绘色彩艳丽的画作。一

“据说，在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，有一位英雄人物杨铁心，就是以杨邦乂为原型塑造的。”1085年，司马光编撰完成了《资治通鉴》，也就在这一年，一个叫杨邦乂的小生命诞生了，与他同时出生的还有北方的张择端、赵鼎。谁也没有想到，这个不起眼的江右小男孩，日后会成为抗金名臣。被俘后，面对金人的百般诱降，杨邦乂宁死不屈，在衣襟上血书“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”，令金人恐惧，被金兀术“剖腹取心”而死。是什么样的力量让其直面生死？又是什么样的精神让其铁肩担道义？这就是庐陵节义的滋养与浸润。江南烟雨蒙蒙，吉水县黄桥乡的杨邦乂墓，与南京雨花台的杨邦乂剖心处遥相呼应，青山有幸埋忠骨，山河无恙慰英魂。杨邦乂像

“如今，随着“江西小炒”相继“攻占”江浙沪，其不仅是乐平人外出务工就业一个出路，更是致富一方的产业。”一句“义乌的特产是‘江西小炒’”，让默默在省外耕耘多年的“江西小炒”迅速走红网络，话题抖音播放量更是达3亿次……“江西小炒”是江西人在江浙沪地区开的江西风味餐馆，尤在浙江义乌等地较为流行。作为“江西小炒”主力军的乐平人，该如何从“江西小炒”风口流量中发掘商机、振兴产业？王细军在后厨炒菜。周建红/摄红到义乌的“江西小炒”上午11时许，在浙江省义乌市廿三里街道后乐小区一家名为“正宗江西小厨”的店内，已有顾客陆续到来，来自江西景德镇乐平的王细军正在后厨忙碌，他熟练地掌着两口炒锅，菜勺翻滚，炝锅香味随之飘来。他的妻子刘小琴带着19岁的儿子正在前堂热情接待点菜的客人，浓浓烟火气，弥漫在这家“江西小炒”店内。因为地理位置毗邻，江西浙江两地交通便捷，自古以来就有频繁交流。20世纪六七十年代，浙江众多打小炉、货担郎小摊小贩来到江西谋生。斗转星移，时空变换。到了20世纪90年代，随着江浙沪经济的快速崛起和外出务工的兴起。浙江，成为江西人离开家乡的首站，据说最高峰的时候，有近300万江西人在浙江务工。乐平是劳务输出大市，在浙务工的乐平人也有16万人之多。口味醇厚的江西人吃不惯清淡甜口的菜，部分先行者开始尝试在外面摆摊经营小炒生意，现实需求造就了巨大的市场，江西小炒店便开启了在江浙沪的“征服之路”。2010年前后，江西小炒如雨后春笋般在浙江、福建各地的大街小巷涌出。光义乌市就有“江西小炒”上千家，有的繁华地带甚至隔百米就有几家。这些小餐馆大都门面不大，店面装修也不豪华，可到饭点，每家的生意都不错。剁椒鱼头、肉末茄子、水芹炒腊肉、尖椒肥肠、辣椒炒肉……这些江西的家常美食，让当地人都上了瘾。据乐平市商务局统计，截至目前，乐平人开在省外“江西小炒”门店有近5000家，从业人员1万多人，以鸬鹚、众埠人为主，主要分布在浙江金华（义乌、永康）、宁波、温州（乐清）等地。王细军店内顾客络绎不绝

“安义县“文明指数”和“幸福指数”不断提升的背后，有着许许多多不为人知的感人故事。”一项项有力举措破除乡村的陈规陋习；一个个典型模范带动乡亲们见贤思齐；一场场民间宣讲让文明新风浸润人心……安义县“文明指数”和“幸福指数”不断提升的背后，有哪些好的经验做法值得大家学习呢？​​万埠镇下庄村举办“迎金花回娘家”仪式。作者供图一“把村里的这些宴请统一放在婚俗礼堂，既可以节省村民开支，减轻经济负担，又能确保喜庆事宜不违规操办，有效抑制人情攀比、铺张浪费等不良风气，村民在这办酒可节省一笔不小的场地布置费。”安义县石鼻镇石鼻村党支部书记雷大洪说。2023年，安义县在石鼻村进行试点，将婚俗礼堂融入新时代文明实践站。礼堂内厨房、桌椅等设施均可免费提供，村民在这里可以操办婚宴、寿宴、周岁宴等。以村规民约立规矩。安义县各村镇制定完善了涵盖婚丧标准及礼俗的村规民约，各村红白理事会和村规民约坚持民选民定，实现了红白理事会和村规民约行政村全覆盖。“听说了没，胡印长女儿出嫁的6.8万元彩礼全部退了！”“不只是退了彩礼哦，还给女儿、女婿添置了不少东西。”“结婚不要彩礼，为爱减负，年轻人有福了。”在万埠镇团北村，胡印长、胡明华夫妇的“零彩礼”嫁女事迹一直是十里八乡百姓学习的榜样。​安义县胡印长、胡明华夫妻被评为江西省移风易俗“五个100”先进典型和不要彩礼“好岳父母”。作者供图​胡印长家庭曾经十分困难，他年轻时在村里打零工养家，后来以鱼塘养殖为主业，大女儿出生时才有自己的住房。但在女儿出嫁时，胡印长夫妇不仅退还了男方6.8万元彩礼，还给女儿女婿添置了好些家电和喜被。“我们原本就有不要彩礼的想法，但碍于陈规和脸面不好意思说。正好县里镇里倡导‘零彩礼’‘低彩礼’，我作为一名党员，又是村干部，更应该积极响应号召退还彩礼。这事儿跟我老婆商量了下，她也大力支持，我们的想法一致，女儿的婚事不是买卖，孩子幸福是我们最大的希望。”胡印长说。目前，胡印长的大女儿和丈夫在杭州从事铝合金加工行业，生有一儿一女，在当地买房安家，一家人生活幸福和美。此外，胡印长的儿子和小女儿也在“零彩礼”的新风尚下先后成家立业，努力经营着各自的小家庭。“胡印长给我们开了一个好头，不收彩礼可以让孩子不因为面子承担债务，轻装前行，用自己的双手创造幸福美好的生活。”团北村村民胡当加说。如今，安义县群众婚事“新办”，通过集体婚礼、集体颁证等方式改革传统婚俗礼俗，引导群众“零彩礼”“低彩礼”；丧事“简办”，通过智慧殡葬管理信息服务平台简化办丧流程、缩短办丧时间。大操大办之风得到有效遏止，红白喜事参加人员及宴席规模都得到控制。健康医生专门为老年朋友讲解健康知识。作者供图二万埠镇桃一村村民张小芬的公公邬海军2018年摔跤导致骨折，常年患病卧床，为了给老人看病花费了家里的积蓄，前后共进行了四次手术治疗，但老人仍然丧失行动能力，常年卧床。都说“久病床前无孝子”，但是作为儿媳妇的张小芬，数年如一日，陪伴在年迈病弱的公公跟前悉心照料，抠痰拍背、擦洗身子、做饭洗衣，都是她的日常工作，对她来说，这已经成了一种习惯，从没喊过一声苦，也没说过一声累。不仅如此，小芬也是一个贤内助，全力支持丈夫的事业，把家里打理得井井有条，做家庭坚强的后盾。她用自己娇小的身躯撑起了整个家，用实际行动践行着“百善孝为先”的传统美德，她的孝心得到左邻右舍的啧啧称赞。除了照顾老人和家庭，张小芬对邻里邻居的事情也很热心。村里一位高龄老人经常和女儿、女婿因家庭琐事争执不休，老人说自己没有零用钱，要求女儿每月给自己零用钱，而女儿、女婿又说已经给了很多，双方因缺乏沟通导致家庭关系紧张。2023年安义县“三风”榜样人物张小芬照顾患病卧床的公公邬海军。作者供图小芬知道此事后，主动上门了解清楚情况，得知老人年迈、有点糊涂，其实女儿、女婿平时很孝顺，一直在照顾老人的饮食起居。动之以情，晓之以理，她以拉家常的方式对老人和她的孩子进行劝导，建议双方多换位思考，耐心和他们沟通交流，劝解大家消除怨气，和睦相处并指出他们在相处过程中存在的问题，为他们提出了合理性建议，希望他们在以后的生活中能加强交流与沟通，相互体谅，相互尊重，学会换位思考。最终，经过小芬耐心细致地劝导、调解，老人和女儿都意识到了自己的问题，双方最后解开心结，一致表示以家庭为重，互相体谅。一石激起千层浪。村民张小芬用实际行动践行“百善孝为先”，这只是安义县移风易俗树新风的一个缩影，背后还有更多不为人知的感人故事。安义县万埠镇新时代文明实践志愿服务队开展迎冬至包饺子活动。作者供图三“弟弟他做不了农活，也干不了家务，就连日常的吃饭饮食、换洗衣物，都需要人来照料。长兄为父，我舍不得把他一个人留在敬老院，我们一家人就这样生活也挺好的。”在万埠镇文埠村，不离不弃照料无生活自理能力弟弟20年的刘上高说起这些年的选择，脸上总是挂着微笑，眼神温暖而坚定。刘上高的弟弟刘上井生于1968年，早年患有癫痫。2003年上半年，刘上井突发脑溢血，住院治疗了1个多月，而后在2003年下半年、2005年、2019年先后经历三次复发。由于多次发病，刘上井丧失了劳动能力，日常的生活起居也成了大问题，刘上高便主动把刘上井接到自己家中，照顾起了他的生活起居，同时也承担起照顾侄女的重担。每天清晨一睁眼，夫妇俩就要为弟弟的生活起居而忙碌，从2003年至今，冬去春来、寒来暑往二十载，夫妇俩当起了刘上井生活上的“保姆”与人生中的“拐杖”，刘上高每天为其洗漱擦身，带他锻炼散步，妻子熊梅香则为其洗衣做饭操持家务。哥哥刘上高为重病的弟弟刘上井擦洗身体。作者供图生活虽然艰苦，家务虽然繁杂，但俩人从不曾有过一句怨言，将家中的一切事务收拾得井井有条。在刘上高夫妇的悉心照料下，刘上井术后一直恢复得不错，最近10年都没有再复发疾病。“哥哥嫂子都很好，我好好养好身体，减轻他们的负担。”刘上井说。刘上高、熊梅香二人还被评为“江西好人”，他们的事迹，在平凡中体现着不平凡，闪耀着道德的光辉。他们用自身的光和热，温暖了身边的每一个人，引领着大家崇德向善、见贤思齐，为全社会树立了学习的榜样和标杆。来源：当代江西原创荐读↘全党同上纪律必修课布衣姜夔的文化苦旅毛主席是如何读书的孺子书房何以“芬芳”“王婆”的红线为江西牵出了什么见证科举文化的“活化石”

“年轻人拒绝被消费主义“绑架”，他们不再盲目攀比，转而追求个性化的消费体验，更加注重性价比，他们不轻易降低生活品质，但也“绝不愿意多花一块钱”。”喜欢的老家具、旧书刊、年代潮玩可以去二手市场淘，不喜欢的包包、衣服、电子产品可以拿去卖……这一届年轻人左手买进、右手卖出，忙得不亦乐乎。热闹的“淘二手”正成为许多年轻人热衷的生活方式。与此同时，巨大的消费市场也在形成。二手平台闲鱼发布的数据显示，2023年超过1亿人次在该平台买卖闲置物品，日均交易额突破10亿元。研究显示，中国二手交易市场规模有望在2025年超过3万亿元。在这个日益壮大的二手货市场中，90后甚至00后是消费的主力军。把“二手货”当成香饽饽，他们在买什么、卖什么？爱上了“淘二手”的背后，反映了年轻人消费和时尚观念的哪些新动向？年轻人爱上了逛二手商品市场。一你不要的东西可能成为别人的宝藏。一位网友用不到两千块钱，从二手平台上“淘”来了半个家，添置了颇有复古风情的长桌、书柜、桌边柜、置物架。越来越多的年轻人热衷于二手平台“买进卖出”，随时切换“买家”和“卖家”的身份。今年春季开学，拍拍二手平台推出了开学季大促活动，涵盖二手手机、笔记本、平板电脑等多个品类，吸引了“学生党”争相抢购。如今的年轻人不再盲目追求新手机、新电脑，人们似乎也不排斥性价比更高的二手电子产品。数据显示，2023年国内二手手机交易量达到6000万部。每当华为、小米、苹果等知名手机品牌推出新机型，市场上就会迎来一波换机潮，也带动了二手手机市场升温。在闲鱼、转转等二手平台，数千名商家在销售品牌二手机，价格从数百元到数千元不等。在短视频平台，关于“二手机”测评、推荐相关视频的播放量达到22亿次。抢手的二手商品不只有电子产品，盲盒、cos道具、汉服、Lolita裙、明星周边等交易量都在活跃上升，许多人在二手平台找到了自己中意的复古穿搭。还有十年前的旧大衣、黑胶唱片、海报、绝版的香水、自制手工艺品等，都成了热卖品。二手市场走热伴随着交易平台的日益完善。近年来，二手电商行业快速发展，以闲鱼、转转为代表的综合类二手电商和以爱回收、瓜子二手车等为代表的垂直二手电商受到年轻人喜爱，快手加入二手电商赛道、圆通二手商城正式上线等相继加入，网络正成为二手商品交易的主战场。数据显示，闲鱼的用户数目前已经突破5亿，宝贝发布规模近1亿，在线商品数量已超过10亿件。新技术的支持、便捷的操作流程、省心的交易模式，更快地满足了品质化、个性化的消费需求，让二手交易市场火热起来。二手平台不仅提供了一个交易场所，还成为同好者的精神家园，一起讨论、互换梗图、互相推荐，舒服、自在成为他们的精神共享基础，也共同创造出二手交易的市场空间。琳琅满目的二手商品。二这一届的年轻人对“二手商品”有了新的定义，他们沉浸在“卖二手、买二手”的乐趣中，也从中获得主流消费场景无法提供的独特体验。追求物美价廉。知乎上一个“为什么年轻人热衷二手交易”的问题下，几乎所有回答的首要原因都是“真的很便宜”。五层高的二手鞋柜售价仅为全新产品的三四折，一只PRADA的双肩包9成新出售价是原价的3.5折，原价约为7000元的手机9成新只卖3000多元。在二手交易市场上，便宜也有好货，全新的二手奢侈品价格减半，二手书刊只要几块钱，旧家具皮实耐用还复古……高性价比的二手商品正成为年轻人淘二手的理性选择。表达时尚态度。不同时代有不同经典流传。限量版潮玩、中古服装饰品、老式摄影机、黑胶唱片、经典电影海报等，还有孟菲斯风格的旧烛台和欧洲上世纪复古餐具混搭陈列，美式田园风格的古旧家具与民国风装饰灯具相得益彰，这些都是孤品旧物，只有在二手市场才能“淘”到。二手商品自带“历史感”和“故事感”，有浓厚的怀旧色彩。对于年轻群体来说，“淘二手”已从单纯的节俭行为演变成了一种寻求个性化的潮流生活方式。他们用独一无二的老物件来凸显自己的与众不同的审美，以此表达前沿的时尚态度。满足情绪价值。人们追寻一种找货的快乐，而在怀旧追忆、印象塑造等方面的情绪体验，二手市场和二手商品能恰如其分地满足。比如全套的小浣熊干脆面水浒英雄卡、魔法士干脆面三国人物卡……让网友集齐卡片，好像弥补了童年时的缺憾，又一次唤起了远去的童心。同时，二手交易平台也是一个社交平台，他们在二手交易中形成了独有的语言交流方式，并在交易完成后保持联系，哪怕是内向的人群也能在网上侃侃而谈，表达自己兴趣、审美和个性，二手交易平台让更多有趣的灵魂在此相遇。二手书店内堆满了旧书刊。三“二手生活”正成为一种新潮流、新经济。“淘二手”受欢迎的背后，似乎隐藏了一种消费文化的新逻辑。前几年，与年轻群体绑定的消费关键词常常是“月光”“吃土”“包治百病”，年轻人盲目跟风追求奢侈品，超前消费的行为屡见不鲜。如今，则刮起了反向消费的新风。年轻人开始强调物品耐用、环保特性，他们不再执迷于“只选贵的，不选对的”，转而更看重物品本身的价值。既要悦己，也要性价比，正成为年轻群体的主流消费观。年轻人拒绝被消费主义“绑架”，他们不再盲目攀比，转而追求个性化的消费体验，更加注重性价比，他们不轻易降低生活品质，但也“绝不愿意多花一块钱”。越来越多的年轻人涌入二手交易平台“捡破烂”，不仅能省钱，更是对社会资源合理利用的一种促成。《“十四五”循环经济发展规划》提出，要为二手商品交易提供标准化、规范化服务。今年，国务院发布《推动大规模设备更新和消费品以旧换新行动方案》，明确提出“支持二手商品流通交易”。只穿过一次的衣服、动过两次的乐器、用过几个月的手机……各种物品越堆积越多，使用率越来越低，甚至成为一种生活负担。在环保理念促使下，为旧物找到合适的主人，成为不少年轻人的情感寄托和理性选择。年轻人把低碳环保融入消费行为，变成时尚感爆棚且舒服轻盈的生活方式，身体力行开展二次交易、促进循环使用，不仅做到了物尽其用，更节约了社会资源。二手交易日趋火热，但交易过程中也产生了一些问题。目前，多数二手平台准入门槛低，且监管不严，商品质量认定缺乏标准依据，假冒伪劣商品、退货维权难等问题时有发生。“二手”遭“黑手”的问题时有发生，不少人都有过不愉快的“淘二手”交易经历。建设让“卖方省心、买方放心”二手交易生态，离不开监管方、平台和卖方的多方共创共治。首先应建立健全行业标准和法律法规，明确平台、卖方等主体责任，进一步规范质量追溯、标价评估、售后服务等二手商品流通行为，让二手交易维权有法可依。平台应扛起责任大旗，完善平台管理体系，严格把好准入门槛，加强用户管理，及时清理违规用户，为买卖双方提供公平交易的平台。还应建立健全二手商品交易纠纷快速处理渠道，加大惩戒力度，净化市场环境，保障消费者的合法权益。来源：当代江西原创荐读↘毛主席是如何读书的孺子书房何以“芬芳”“王婆”的红线为江西牵出了什么一粒水稻种子的振“芯”之路晏殊家族的忠义之风开“飞机”种田的老潘

“必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成。——马克思”经党中央同意，2024年4月至7月在全党开展党纪学习教育。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。说到光荣传统，想起一个故事。在苏维埃共和国的心房瑞金，一直流传着“绑朱德一只手”的故事。1933年8月，朱德带着两个警卫员从瑞金出发，去于都银坑检查工作。刚走出不远，两个站岗的儿童团员拦住警卫员，要他们拿出路条接受检查。警卫员出发时忘记带路条，儿童团员说，没有路条，就要绑起来押送到县苏维埃。警卫员赶紧解释，这位是朱德总司令。两个儿童团员听了，将信将疑。朱德想，规定是苏维埃政府定的，不能违反，于是说：“绑就绑吧。不过不要绑两只手，每人只绑一只手，行不行？”两个儿童团员商量了一下，同意了。理由是：“他们说你是朱总司令，我们只信一半，那就只绑一只手吧。”于是，儿童团员把朱德和警卫员的手绑在一起，一行5人来到县苏维埃。在大门口，正巧遇上县委书记，他定睛一看，吓了一大跳，两个“小鬼”怎么把总司令给“押”来了。县委书记一边急忙给总司令松绑，一边斥责两个儿童团员。朱德对县委书记说：“你不应该批评他们呀，他们做得很好。受批评的应当是我们，因为我们没有带路条。”第二天，朱德在群众大会上通报了这件事，表扬了这两个儿童团员，并题写了“提高警惕”4个大字奖给这个儿童哨卡。“红小鬼”绑“大人物”的故事，映照老一辈革命家遵规守纪的自觉，反映在纪律规矩面前没有特殊党员，教育每个党员都应该加强纪律修养。在党的百余年奋斗史中，我们党始终高度重视对党员进行纪律教育。根据不同时期的环境、形势和任务，与时俱进制定党规党纪，为党员提供遵循；提高党员的自觉性，把“三大纪律、八项注意”谱成歌曲广泛传唱，《论共产党员的修养》专门论述党员的纪律修养问题；抓住重要事件进行纪律教育，使党员受警醒、知敬畏……党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把纪律建设提到党的建设总要求和总体布局的高度，健全党的纪律体系和党内法规体系，推动全面从严治党向纵深发展，先后部署6次主题教育都包含了纪律教育的内容。这次部署在全党开展党纪学习教育，旨在通过深入学习贯彻新修订的《中国共产党纪律处分条例》（以下简称《条例》），解决一些党员、干部对党规党纪不上心、不了解、不掌握等问题，使党员特别是党员领导干部做到学纪、知纪、明纪、守纪。《条例》对标党的二十大精神和党章修正案要求，将习近平总书记围绕解决大党独有难题、健全全面从严治党体系、全面加强党的纪律建设等提出的一系列新思想新观点新论断上升为党规党纪，是党内法规制度建设的最新成果。我们要原原本本学，逐章逐条学，不折不扣上好自学课，专心致志上好集中课，融会贯通上好研讨课，深刻剖析上好警示课，结合工作上好实践课，搞清楚党的纪律规矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，把遵规守纪刻印在心，内化为日用而不觉的言行准则。感受很深的是，《条例》分别从违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律行为的处分，清晰列出一百多条“负面清单”。毛泽东形象地指出：“孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬。”有一句话这样阐述：纪律是块铁，谁碰谁流血；纪律是块钢，谁碰谁受伤。虽不十分准确，却很形象生动。六大纪律的“负面清单”，条条都是铁铸的戒尺，任何一条都不允许触碰。这里着重谈谈政治纪律和廉洁纪律。学习政治纪律，始终做政治上的明白人政治纪律是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一的根本保证，是加强党的政治建设的重要内容。在政治纪律上明白什么呢？明白政治纪律最重要的地位。在党的六大纪律中，政治纪律是打头、管总的，是最重要、最根本、最关键的纪律，遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。明白遵守政治纪律最核心的内容。这就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。恩格斯的《论权威》被认为是马克思主义权威理论体系形成的标志性著作，我们有必要重温这篇著作中关于纪律的论述，这对理解《条例》精神，忠诚拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”很有意义。明白增强“四个意识”最终落脚在哪里。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，最终要落脚在看齐上。毛泽东同志在党的七大预备会议上说：“看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”我们要以思想自觉、政治自觉、行动自觉，向党中央看齐，向习近平总书记看齐，经常和党中央要求“对表”，看看有没有“慢半拍”的问题，有没有“时差”的问题，主动进行调整、纠正、校准。明白政治纪律的现实针对性。有的同志觉得政治纪律是“软”的、“虚”的，不太会犯错误。实际上，政治纪律不是泛泛讲的，现实针对性也很具体。《条例》列出了28条“负面清单”，应该让我们回过神来，警醒起来。漫画/冯大美学习廉洁纪律，始终做廉洁的清醒人廉洁纪律是党的各级组织和全体党员为确保清正廉洁在从事公务活动或者其他活动中应当遵守的廉洁用权的行为规则。廉洁纪律也有28条“负面清单”，尤其需要警醒。我们在观看专题警示教育片时，目睹那些熟悉的、不熟悉的落马官员忏悔时，总有几分惋惜，总会勾起联想。一位原来口碑不错的干部到某市担任一把手时，在全市领导干部大会上演绎前人的说法：来送钱者必是敛财人，来说是非者必是是非人，来攀关系者必是投机人。这说明他原本也是个清醒人，但一不留神，在贪腐路上越走越远，最终受到纪律追究和法律制裁。历史是深刻的国家记忆，是永久的人生启示。《史记》中有两个关于官吏的词汇：酷吏和循吏。循吏寄托着司马迁对奉法、奉职、循理的吏治理想。奉法就是尊奉法律，奉职就是忠于职守，循理就是按规矩、制度和规律办事。《循吏列传》文简而高、意淡而远，记述了孙叔敖、子产、公仪休、石奢、李离5位贤良官吏，前4位是国相，最后一位是法官，个个位高权重，各有作为。公仪休是春秋时期鲁国的名相，司马迁选记了他的几件小事，其中一件说他特别喜欢吃鱼，但任何人送鱼他都拒不接受。“以嗜鱼，故不受也”，寥寥几字，极为传神显理，公仪休的清醒值得品味。干部干部，既要干事，更要干净。这十多年，反腐不可谓不严，但一个个以前的“好干部”沦为“阶下囚”，有理想信念动摇、外部“围猎”的原因，更有在权力光环下丧失清醒的原因。权力是把双刃剑，用来干事创业具有战斗力，用来谋利徇私则会有自伤力。党员干部在工作、生活和社交过程中，往往也会滋生私心、名利心、虚荣心，甚至贪心。有人形容，世界上最大的壑不是东非大裂谷，而是欲壑，欲壑难填。实践表明，廉洁不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。廉洁经常会面对私心杂念的侵扰，面对糖衣炮弹的袭击，面对功名利禄的考验。我们“不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的，不需要改造的、不可能改造的。”习近平总书记说：“廉洁自律是共产党人为官从政的底线。我经常讲。鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条路，当官就不要发财，发财就不要当官。”我们要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，补钙壮骨、排毒杀菌、祛病疗伤、去腐生肌，用党的创新理论凝心铸魂，用优秀传统文化正心明德，用《条例》戒尺约束行为，炼就“金刚不坏之身”，确保黑眼珠子看到白银子也不装进袋子。抵腐，重在自觉，贵在持久，难在彻底。有个场景颇有点寓意。一边是宝鼎高耸，“宝鼎”谐音“保定”——保持抵腐定力。一边是湖水荡漾，湖中观赏鱼成群游荡，有人投喂，鱼争食形成挤压，意识到危险马上挣扎着退出。看来鱼也有自律意识，但据说鱼只有7秒的记忆，第二天又重复着昨天的往事，持久不可能，彻底就更不用说了。要保持抵腐定力不动摇，就既要有自觉的意识，也要有持久的毅力，更要有彻底的态度。来源：当代江西原创荐读↘毛主席是如何读书的孺子书房何以“芬芳”“王婆”的红线为江西牵出了什么一粒水稻种子的振“芯”之路李小平：一支毛笔话古今见证科举文化的“活化石”

“作为布衣文人，姜夔心怀锦绣却命似浮萍，一生转徙江湖，一路布衣终老。”在群星璀璨的宋代文坛，姜夔算得上是非常耀眼的那颗星。他以词著称，其词清空骚雅，上承周邦彦，下开格律词派，于辛词外自成一脉。他还是卓有成就的音乐家、书法家、鉴赏家、诗人、文艺理论家，“音节文采，并冠一时”，被誉为中国古代十大音乐家之一，可谓古代文苑中不可多得的全才。而这样一位文化巨匠，心怀锦绣却命似浮萍，一生转徙江湖，一路布衣终老。姜夔塑像。张新冬/摄“长与行云共一舟，零落江南不自由。”姜夔（1155-1221），字尧章，号白石道人，南宋饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，出身官宦之家，其父姜噩是绍兴十八年进士，先后任新喻（今江西新余）县丞、汉阳（今湖北武汉）知县，在知县任上病卒。姜夔自幼随父亲到任职地，14岁那年，父亲去世，姜夔跟着姐姐在汉川山阳村度过了少年时光。他聪慧好学，饱读诗书，随着年龄阅历的增长，逐渐受到黄庭坚诗学的影响，自称“三沐三熏黄太史氏”，后深造自得。二十来岁时，姜夔为生计踏上了漂泊之旅。“天寒白马渡，落日山阳村。是时无霜雪，万里风奔奔。外旃吹已透，内纩冰不温。吹马马欲倒，吹笠任飞翻。”（《昔游诗其六》）初涉江湖，他便感受到了天地的冷峻。淳熙三年（1176），姜夔游历扬州。眼前，他看到了一个曾经繁华的城池因战火而荒废，阴暗处杂生的草木仿佛偏安之家国，随风飘摇。他心怀怆然，感慨今昔，挥毫写下了一首词：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城……”这篇在南宋文坛轰动一时的《扬州慢》，寄托了姜夔的家国情思，也表达了对历史与现实的思考。《扬州慢》不仅是姜夔的成名作，也是有乐谱流传至今的古代音乐杰作，旷世绝响在姜夔手中化为箫声，断续峭拔，一唱三叹，清音悠悠跨过空城，也穿越了尘封的历史。穿过扬州，姜夔的羁旅仍在继续。姜夔词作文化墙。张新冬/摄“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”“别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”这是至金陵。“燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。”这是过苏州。“冷”与“苦”就这样在他的行程中如影随形。“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识。”这是重回合肥，寻找他遗落此地的爱情。当代词学宗师夏承焘考证出姜夔现存的80多首词中，有20多首与某个合肥女子有关。爱情这个永恒的主题一直在姜夔笔下，只是孤贫不第的他没有足够的能力与勇气迎娶幸福。“肥水东流无尽期，当初不合种相思。”赤阑桥，西小巷，暗藏着姜夔心中的“二乔”。爱难入笔，却又情愫难平，于是爱情在他迷离的眼神里如“冷香飞上诗句”，隔了一层又一层。姜夔《续书谱》。明代刻百川学海咸淳本“文章信美知何用，漫赢得、天涯羁旅。”辗转江湖后，姜夔声名鹊起，名流文士都争相与他结交。诗人萧德藻既爱其词，又与姜夔父亲为同年进士，念及同窗之谊，便将侄女嫁与姜夔。诗人杨万里向范成大推荐姜夔……连辛弃疾也是与姜夔相互酬唱的文友之一，有学者评价说：“白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。”辛弃疾曾写过传世名篇《永遇乐·京口北固亭怀古》，姜夔有感而发，和了一首同名同韵词《永遇乐·次稼轩北固楼词韵》。辛词豪放，心系河山，姜夔的词虽以骚雅格律见长，但他心中也爱家国，奈何造化弄人，只能羁旅一生。绍熙二年（1191），又一个冬天，“奔四”的姜夔在苏州范家踏雪赏梅，65岁的范成大以咏梅为题向他约稿，姜夔当即创作《暗香》《疏影》词曲。新曲出炉，歌妓习唱：“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘……”一时枝头梅艳雪凝，清音亦婉转动人。范老诗人大笑，自古宝剑赠英雄，红粉赠佳人。歌妓小红就在这样的一曲歌罢，被执手牵上了姜夔的归舟。垂虹桥下，“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”的歌声在浪花上一路飞扬。作为一介布衣，这似乎成了姜夔人生中最为得意与潇洒的时刻。而在他沉郁的心底，那只是换了形式的润格和接济，毕竟人生伤痛，冷暖自知。姜夔公园牌坊。张新冬/摄“平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。”行旅之人最苦的时候，就会回首往事，回望故土。自从幼时随父辈离开家乡鄱阳到湖北汉阳，姜夔就像一只从鄱阳湖起飞的候鸟，有着放不下的乡愁。淳熙元年（1174）至淳熙十年（1183）间，姜夔曾先后4次回家乡参加科举考试，均名落孙山。《忆王孙·鄱阳彭氏小楼作》就是姜夔在故乡鄱阳写的。彭氏是宋代鄱阳的望族，宋神宗时，状元彭汝砺官至宝文阁直学士，姜夔望着老乡家族的小楼，感触自己屡试不第、怀才不遇的命运。在短暂的几次回乡后，32岁的他一路天涯，从此再没回过故土。“荷叶披披一浦凉，青芦奕奕夜吟商。平生最识江湖味，听得秋声忆故乡。”这位从鄱阳湖畔走出去的一代词宗，因为一生漂泊所以更懂乡愁，他的乡愁不仅深藏于心，更常流露于笔下，只是由于诗词风格清空委婉，意境朦胧含蓄，长久以来在世人眼中淡忘了他与故乡鄱阳一湖清水的渊源与深情。姜夔后来到了湖州，见湖州弁山风景优美，于绍熙元年（1190）选定弁山苕溪白石洞附近住了下来，一住就是十多年。文友潘柽见他选择的地方别有情趣，便挥毫写上“白石道人”四个字赠与他。从此，姜夔便以“白石道人”自居。姜夔纪念馆。王忠华/摄“念桥边红药，年年知为谁生。”庆元三年（1197），43岁的姜夔曾向朝廷献《大乐议》《琴瑟考古图》，希望获得提拔，但未被重视。两年后，姜夔再次向朝廷献上《圣宋铙歌鼓吹十二章》，这次朝廷下诏允许他破格到礼部参加进士考试，但他仍旧落选，从此完全绝了仕途之念，以布衣终老。庆元六年（1200），漂泊一生的姜夔，在经历好友离世、家中失火等磨难后，搬到杭州钱塘门外西马塍一带的香梅白雪间，过着他所向往的陆龟蒙、林逋般的隐逸生活。嘉定十四年（1221），姜夔病逝，生前潦倒落拓，身后一无长物，连办丧事的钱都没有，靠年轻词友吴潜等人的资助才下葬在西马塍，随葬品仅有一册乐谱、一把琴、一柄剑和一本《兰亭序》。作为布衣文人，姜夔一生转徙江湖，在诗词、音乐、书法、艺术理论等诸多领域均有建树，影响深远。《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖评》《禊帖偏旁考》等都是中国古代文化艺术史上重要的著述。元末明初文人张羽说：“望之若神仙中人，善言论有物，工翰墨，尤精鉴书法古器；东南人士无不倾慕于夔，夔之名殆满于天下。”清人朱孝臧所编《宋词三百首》中，姜夔词作占了17首。1987年，国际天文学会把姜夔作为中国文化名人之一为水星环形山命名，从此姜夔的名字就和李白、李清照、八大山人等一同在苍穹上熠熠生辉，抵达了他一生旅程最梦幻的终点与高度。姜夔逝世800年后，在他的故乡鄱阳，建成了一座姜夔文化公园与纪念馆。有一支由本地八位乐师组成的“白石乐坊”，每逢重要节日或活动，都会衣着古朴、正襟危坐在姜夔纪念馆演绎《扬州慢》《石湖仙》等歌曲，传扬“白石乐曲美妙传神”的无限意蕴。来源：当代江西原创荐读↘“王婆说媒”凭什么击中年轻人一个文化世家的庐山情缘“星星”为“星星”点灯“午休躺睡”自由背后的教育温度晶能，何以能从“菜鸟”到“鸟哥”

““人可以一日不吃饭，一日不睡觉，但不可以一日不读书。”毛泽东可谓终身学习、酷爱读书的典范，他一生读书之多、之广、之深、之活为我们树起了一座丰碑。”人间四月至，春光美如斯，正是读书时。今天是第29个“世界读书日”，你读书了吗？众所周知，毛泽东以书为伴，嗜书如命，他一生勤于读书，读有所得；乐于读书，得而能用；善于读书，用能生巧。毛泽东何以伟大？原因固然很多，但他一生好学不倦、勤学苦思，显然是其中非常重要的因素。图源人民网“读书石”上思前程在井冈山大井朱毛旧居院子里，生长着几棵郁郁葱葱的海罗杉，院子里有一块天然方正的大石头，人们亲切地称它为“读书石”。90多年前，毛泽东经常坐在这块石头上读书、看报、批阅文件，思考中国革命的命运和前程。井冈山大井毛泽东旧居的读书石。井冈山革命斗争时期，环境非常险恶、条件特别艰苦，很多人都不知道下一步革命何去何从，甚至对革命前途产生了怀疑，毛泽东却仍然如饥似渴地读书看报，在书中寻找方向与答案。为了解国内外形势，毛泽东非常需要当时出版的报纸，但由于敌人封锁严密，山上没有报纸，他的革命伴侣贺子珍就下山去想方设法替他搜集报纸。毛泽东甚至给警卫排的战士明确规定这样一个任务：凡打下一个地方之后，必须搜集各种书籍、报纸、文件并带回来。每次即便是带上山的报纸过期了好久，毛泽东脸上都会露出急切的喜悦，快速接过报纸阅读起来。因为经常读书看报思考，毛泽东才能够看穿重重迷雾，看到中国革命的希望，看到中国的未来。毛泽东最常读、精读、细读的一本书当属《共产党宣言》。到井冈山后，他又反复研读一些军事典籍。毛泽东深知，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。于是，他组织部队印制了文化读本和《共产主义须知》等政治理论小册子，发给官兵和边界县、区、乡工作人员学习。同时，他又建议办边界党团训练班，办工农革命军军官教导队，把学文化、学政治、学军事结合起来，培养基层干部和军事指挥员。“读书就像树长在土里一样，没有土里的水分、养料，树就长不活；红军战士不懂得马克思主义，不懂得革命道理，就不能革命到底。”毛泽东曾语重心长地告诉战士们，“红军天天打仗，没有办法到学校去请教先生，只好请教书本了。书，也就是我们的先生。”图源人民网“三上”读书成习惯“唐宋八大家”之一的欧阳修曾提出“读书三上法”，“三上”指的是马上、枕上、厕上。毛泽东读书也喜欢效仿古人并乐此不疲。在井冈山革命时期，他的床是加宽的，差不多有两米宽，人只能睡一小半，另外一大半则用来放书。这些枕边书可是毛泽东的最爱。长期晚上看书，看得兴奋或者引起深思了，就容易失眠。失眠怎么办呢？又继续看书。如此往复，毛泽东便养成了彻夜读书学习或者处理工作的习惯。在吉安青原区文陂镇渼陂古村，有一幢名叫“惟吾德馨”的清末民居，1930年2月，毛泽东曾在此居住和办公。书斋墙壁上有一副对联“万里风云三尺剑，一庭花草半床书”。毛泽东对此联赞不绝口，曾手书此联，长期挂在中南海的菊香书屋，直至去世，也不曾取下。毛泽东喜欢在上厕所的时候看书，甚至养成了一个很不好的习惯，经常在厕所里一蹲就是一个多小时。在毛泽东的住处，卫生间里能放书的地方全部摆着书报，他一蹲下来，顺手抓一本书就开始看。戎马倥偬年代，在行军途中，毛泽东还经常在马背上吟唱短歌小令，推敲自己的诗词，“马背诗人”也由此而来。熟读毛泽东诗词的人都知道，《减字木兰花·广昌路上》就是在马背上作的词。1930年2月，毛泽东在吉安陂头主持召开二七会议，决定扩大赣西南苏维埃区域、深入土地革命和扩大工农武装，同时决定先攻占吉安，进而夺取江西全省政权。随后，在行军途中，广昌境内大雪纷飞，毛泽东触景生情，在马背上吟成气壮山河的《减字木兰花·广昌路上》：“漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。”像是一首洒脱明快的山歌，更是一幅壮美如画的行军图。马上行军中、枕上临睡前、厕所解手时，在多数人看来的碎片化“三上”时间恰恰都是毛泽东读书涉猎、反刍思考、谋篇布局的绝佳时刻。如此来看，毛泽东能够运筹帷幄，决胜千里，与他科学管理时间不无关系。“四大名著”学而用读书贵在“学而悟、学而用、学而行”。在毛泽东阅读的书籍中，对我国“四大名著”可谓是运用得炉火纯青。1928年5月，红军攻打下茶陵县的高陇圩，在国民党军阀谭延闿家里缴获了许多书报，其中恰好有一本毛泽东渴望许久的《三国演义》。他见到后连声赞道：“这真是拨开云雾见青天，快乐不可言。”《三国演义》是一部活的兵法，是一部形象的战争史。毛泽东曾说，《三国演义》是他读过的“第一本军事教科书”。在《三国演义》官渡之战、赤壁之战和彝陵之战“三大战役”中，毛泽东读出了“军事辩证法”，正确揭示了优势与劣势、强大与弱小、骄兵与哀兵、进攻与防御、先发制人与后发制人、客观条件与主观条件、主要矛盾与次要矛盾的辩证法。红军在井冈山时期取得几次反进剿反会剿的胜利，就与毛泽东熟读《三国演义》等经典密不可分。图源人民网《水浒传》中的李逵，勇猛无敌，孝顺母亲，仗义执言，对宋江赤胆忠心，深受读者喜爱。但他江州劫法场救宋江时，却杀了很多无辜百姓。毛泽东很赞赏李逵的斗争精神，但对他不分青红皂白乱杀人是持批评态度的。早在井冈山革命根据地的时候，毛泽东就发现红军队伍里有些干部不注意了解当时的社会状况，往往离开实际情况去估量政治形势、指导工作。毛泽东批评这种人是“李逵式的官长”，他认为，离开实际调查就会产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，这样容易产生机会主义和盲动主义。毛泽东将红军中“懵懵懂懂”处事的干部比作“李逵式的官长”，是批评他们工作方法简单粗暴，同时也肯定了这些人对革命事业的忠诚，因而使被批评者心悦诚服，收到了很好的效果。毛泽东阅读《西游记》时，对唐僧取经的精神赞赏有加。在井冈山，毛泽东经常同红军战士谈起唐僧师徒西天取经的执着，他把这种对事业的执着信念引申到革命实践中来，鼓励红军战士要有坚定的信念、坚强的意志、顽强的毅力。毛泽东一生勤奋读书，这是毛泽东在中南海丰泽园的书房。图源人民网在《西游记》中，毛泽东提到最多的是孙悟空，他十分推崇孙悟空的战斗精神。毛泽东率领红军上井冈山后，面对“敌军围困万千重”，他说：“我们要学习孙悟空的本领，上天入地，变化多端，大闹天宫，推翻反动统治和整个旧社会。”井冈山时期，毛泽东与贺子珍谈到《红楼梦》时，称赞这是一本难得的好书。他说：“贾宝玉是中国历史上第一大革命家。”在毛泽东看来，把《红楼梦》当故事来读，是初浅层次的；把《红楼梦》当历史来读，才能达到较深层次。1954年10月16日，毛泽东写的关于《红楼梦》研究问题的信。图源人民网如何把《红楼梦》当历史读，毛泽东的观点可以归纳为两点：第一，要了解《红楼梦》的历史背景，以及《红楼梦》中的思想反映了怎样的历史进步要求；第二，要把握好《红楼梦》的历史内涵，要把它看作是中国封建社会走向衰败的一个缩影。“人可以一日不吃饭，一日不睡觉，但不可以一日不读书。”毛泽东可谓终身学习、酷爱读书的典范，他一生读书之多、之广、之深、之活为我们树起了一座丰碑，永远昭示人们一个颠扑不破的道理——读书可以开启智慧、成就伟大。来源：当代江西原创荐读↘“王婆”的红线为江西牵出了什么一粒水稻种子的振“芯”之路晏殊家族的忠义之风开“飞机”种田的老潘李小平：一支毛笔话古今见证科举文化的“活化石”

“一个个原创性成果不断问世，既为科学真理的探索提供了可能，也为江西种业发展铺设了一块块厚重的“基石”。”4月，正值春耕备耕时节。省农科院超级稻中心的试验田里，不少人头戴草帽，赤脚撸袖，左手攥秧把，右手插秧苗。谁能想到这一个个面朝黄土背朝天的“农民”，都是刚在海南做完杂交、赶回来看早稻秧苗生长情况的博士呢？春种一颗粟，秋收万颗子。作为水稻种植大省，江西如何培育优质高产的良种？“赣种强芯”如何助力江西“端牢饭碗”？我们一同走进一颗颗“农业芯片”背后的天地。颜龙安院士指导水稻种植。刘秀梅/供图育良种：十年磨一剑，牢牢端住“江西饭碗”“南繁南繁，又难又繁。种子选育是一个枯燥而充满艰辛的漫长过程，成功选育一个优良品种的平均时间都有8年—10年之久。为了加快育种进度，这些‘农民’像候鸟一样往返江西和海南两地，为的就是和时间赛跑，尽快培育出好的品种。”江西省农科院副院长张爱民研究员感慨道。跟随黄仁良博士来到东乡野生稻保护区考察，眼前是野生稻和丛枝菌根高效共生水稻新品种“赣菌稻1号”试验田。挖起一株野生稻，在水里荡一荡，它发达的根系逐渐显露出来。这些常人眼中毫不起眼的草根，就是黄仁良眼中的无价之宝。为什么东乡野生稻在经历了那么多的自然灾害和不良环境的选择之后依旧顽强地生长？黄仁良试图从它根系中找答案。通过15年的漫长研究，他终于发现东乡野生稻的根能与土壤中一种真菌共生，吸收土壤中的水分和矿物质，减少肥料使用并提高利用率。按菌根高效共生稻推广占有率10%、节肥25%测算，仅江西水稻种植每年就可节约1.53万吨左右氮肥，减少3.83万吨左右碳排放。分蘖增加了，根系更发达，菌根高效共生水稻开启了水稻育种的新领域。如今，黄仁良团队已经成功克隆了该基因培育出全国首个菌根高效共生水稻品种“赣菌稻1号”，2023年推广面积约18万亩。此外，“D1型杂交水稻发现及应用”列入2023年国家水稻育种联合攻关工作进展简报三大进展之一。谢红卫博士介绍道：“杂交水稻只有细胞质来源单一的两种类型，一旦基因被病虫害识别大面积攻破，就会大面积减产。这两种杂交水稻一旦被病虫害攻破的话，我们还有这一种杂交水稻可以顶上去，为我们国家粮食生产安全，加上一个安全阀！”“现在，我们国家的杂交水稻无论从产量上还是技术上，包括品质改良上都遥遥领先，代表世界的发展方向。”水稻国家工程研究中心（南昌）副主任、江西省水稻产业技术体系首席专家尹建华自豪地说。黄仁良副研究员在实验室做分子检测。用良种：做好推广应用，把论文成果用在大地上从古至今，稼穑之艰从未改变。暴雨、狂风、干旱、高温等任何一次意外的灾害，都可能让一年的辛苦白费。2022年，江西遭遇50年一遇的高温天气，鄱阳湖跌破低枯水位，曹志斌博士研究的耐高温品种迎头撞上一场“烤”验。要知道，每年7月下旬至8月上旬的高温天气，对我国长江中下游一季稻区水稻产量产生严重的不良影响，部分受灾严重地区结实率在20%以下、亩产不到100公斤。骄阳似火，闷热难耐。在南昌县棠左村大田生产稻田里，曹志斌带着团队“90后”博士生曾博虹在田间一蹲就是两个小时。“要获取有效的水稻耐高温数据，就必须在一天温度最高的时候调查水稻扬花情况。我们连续4天在40度的高温下观测、采集数据，有两名同事中暑晕倒在地头。”曹志斌说。曹志斌带着曾博虹在田间调查数据。没有“耐高温人群”，就培育不出耐高温的品种！好消息传来，曹志斌团队自主培育的“唐两优郁香占”在连续48天35℃-40℃高温环境下，仍然保持了70%-80%的结实率，平均亩产比普通水稻高出两三百斤。目前，该品种在江西、湖南、湖北、安徽等省份作为一季中稻种植，目前共推广120万亩。除了受高温灾害天气影响，江西还有75%的旱地无法种植水稻。江西降水丰富却不均衡，水稻种植常受季节性旱灾影响，约有500万余亩的旱地难以合理利用。历经7年的科研攻关，聂元元博士自主选育的节水抗旱稻不育系元香A于2022年通过省品种审定委员会审定，并同步实现成果转化。九江市柴桑区狮子乡种植大户闫正东喜不自胜地说：“这品种真好啊，又节水耐旱，又省肥省药省工。连续两年我都种了800余亩，在人工、农资涨价大环境下，又缺水，周边大户连年亏损，但我每年还能保持40万左右的种植收益。”凭借着优异的成绩，超级稻中心党员科研骨干获得全国创新争先奖、江西省科技进步一等奖等各种荣誉和奖励30多项，授权国家发明专利20多项。一个个原创性成果不断问世，既为科学真理的探索提供了可能，也为江西种业发展铺设了一块块厚重的“基石”。第二届水稻南繁育种田间操作技能大赛。曾博虹/摄守火种：建立种质资源库，让“种子银行”可存可取要育好种，更要保种，“保”和“用”密不可分。而一粒种子的保存有多重要？“没有种质资源，育种创新就是空谈。”省农科院种质资源中心主任黎毛毛回忆起当年种质资源存放的困境颇为感慨。你敢相信吗？以前没有专门的种质资源库，只能用冰箱来存放种子，碰上停电还得把那些容易坏的种子放到家里冰箱。除了工作条件上的艰苦，更要命的是，由于贮存空间不够，科研也受到很大限制。种子放在室温下的罐子里，三五天就失去了活性，发芽率直接从100％降到20％-30％。为保证科研的正常使用，很多种质资源每隔5年就得重新繁殖。而且罐子是密闭空间，一旦打开就意味着罐子里的所有种子都必须播种。一边是水稻品种多样性亟需做好“备份”，一边是收集到的5000余份农作物种质资源难以妥善保存甚至被“二次破坏”。种质资源库的建立迫在眉睫。根据不同贮存周期的不同需求量，设立长期库、中期库、短期库、可调库和亲本库。引入二维码识别系统、采用新的压缩设备避免产生水滴破坏温湿度环境，从“学别人”到“被人学”，江西的种质资源保护工作实现逆袭。考虑到建成后的科研和维护便利性，江西将种质资源库设在省农科院，这也极大地改善了农作物种质资源科研条件。拿出入库报告单一查，就像拿到了种子的“新华字典”，种子的名字、条形码、二维码性状、数量等信息一清二楚。第二届水稻南繁育种田间操作技能大赛。曾博虹/摄“作为一个省库，我们起着中期保存的作用，还可以给省内和周边省份提供共享服务。农户、育种家包括种业公司需要种子的话，就可以进入数据库选出他们想要的种子，甚至可以为他们提供一个‘免费保险柜’，这样一来育种家、种业公司的骨干亲本也能得到保存。”黎毛毛补充道。依托于存储的种质资源，科研人员可以从资源库中鉴定筛选出一些优异材料出来，和常规的品种进行遗传改良，培育出肥效更高、更耐贫瘠的一些新品种。近些年，省农科院通过国家和省部级审定水稻品种40余个，其中，自主选育的“荣优225”“野香优航1573”等系列品种在江西、湖北、湖南等省份推广4500万亩以上，每亩平均增产20公斤。今年是我国提出“种业振兴”的第四年。从种子到成品，从田间到餐桌，物美价廉的“江西米”跨过从“有没有”“有多少”到“好不好”“优不优”的坎，相信未来还能创造出更多奇迹。来源：当代江西原创荐读↘晏殊家族的忠义之风姑塘关何以被称为“万里茶道第一关”开“飞机”种田的老潘为官45年、任职91个，77岁举家投水殉国的江万里李小平：一支毛笔话古今见证科举文化的“活化石”

“这次“王婆说媒”牵手葛仙村，满足了网友期待，带来了火爆人气，“王婆”手中的那根红线，也为江西牵出了不少新意。”昨天，“王婆”扮演者赵梅面向观众弯腰鞠躬，宣告“干娘茶馆”暂时歇业。在台下观众的一片“干娘再见”声中，为期五天的“王婆说媒”全国巡演首站在葛仙村景区落下帷幕。来赣说媒的“王婆”结束了她的首站演出，既给全国的网友带去了欢乐，也给葛仙村景区引来了“泼天的流量”。数据显示，演出首日，景区游客数量比往日增加三至四成，当日新增客房预定300间左右，18日到上周末，景区酒店一房难求。一样的“王婆”，不一样的体验，“王婆”的到来无疑为江西文旅市场注入了全新的元素，对景区而言，这是一次成功的流量营销。那么，“王婆”的红线为江西牵出了什么？这一“文旅秀场”的火爆带给我们哪些启示？“王婆说媒”全国巡演葛仙村站宣传海报。一过去几个月，若问全国最火的文旅现象是什么，那一定是人们津津乐道的“王婆说媒”。“王婆说媒”本是河南开封万岁山景区的一档线下相亲栏目，“王婆”扮演者赵梅以其独特的脱口秀主持风格和豪爽的性格魅力，收获了无数人喜爱，一月涨粉超600万，成为炙手可热的文旅“顶流”。人们称节目为“接地气版《非诚勿扰》”“月老手下销冠”，甚至有人不远千里前去开封，只为找“王婆”觅得一段良缘，开封也因“王婆”而火了一把。就在“王婆说媒”流量狂潮席卷整个互联网之际，赵梅却因身体不适宣布“病休”，短暂告别了舞台，这次“病休”还引发了人们的种种猜测。但不久，赵梅突然宣布启动“王婆说媒”节目全国巡演，巡演首站定档在江西上饶的葛仙村景区。消息一出，众多网友纷纷表达期盼的心情，也有人好奇：为什么是江西？视频中，王婆其实已对这个问题作了正面回答，她说既是出于对江西文旅盛情邀请的回应，也缘于她对葛仙村历史文化底蕴和自然风光的浓厚兴趣，她期待在巡演中能与江西网友面对面交流。后来的节目效果，也证明了景区的用心。在直播镜头里，位居景区C位的“干娘茶馆”装修精巧，台下分区划片，井然有序，牵手的新人获赠价值近万元的“嫁妆”，没有被抽中的青年还可以在“王婆姻缘墙”上互寻姻缘。尤其是“揭榜”招募的直播达人被要求统一关闭“打赏”功能，给全国观众营造一个纯粹的视听盛宴。这一做法也被网友盛赞为：热热闹闹图乐，干干净净相亲。除了节目本身，江西的好山好水、老表的热情好客，当然更值得“王婆”和全国网友热情奔赴。“王婆”在葛仙村景区现场说媒。二尽管连日来葛仙村景区细雨绵绵，但丝毫不影响大家上台相亲的热情，不少外地单身男女专程赶赴葛仙村，最后也如愿宣告“牵手成功”。这次“王婆说媒”牵手葛仙村，满足了网友期待，带来了火爆人气，“王婆”手中的那根红线，也为江西牵出了不少新意。为美好姻缘牵线。一直以来，年轻人对“相亲”可以说避之不及，尤其是对“明码标价”更是尤为憎恶。在葛仙村景区的“干娘茶馆”里，“王婆”巧妙的问答、幽默的表演和层出不穷的金句，给在场的青年男女提供了更多情绪满足和价值引导，这种方式破除了被安排、唯物质的“快餐式”相亲，引导单身男女愿爱、敢爱、勇于追爱。为江西风景代言。视频中，“王婆”坦言来江西是想要“过几天神仙日子”。经过“王婆”的金牌推介，“过神仙日子”成了江西山水的另类代言。实际上，过去滕王阁诵读、庐山避暑、篁岭晒秋等江西文旅品牌早已“圈粉无数”，“王婆”此番代言并化身文旅“体验官”，让更多人对江西的大美风光和“诗和远方”有了更加热切的向往。为彩礼文化正名。节目中，“王婆”在谈及高价彩礼时，既有真诚的规劝：咱们做父母的，做七大姑八大姨的，绝对不能成为孩子们爱情家庭的那堵墙；也有耐心的解释：彩礼是一种文化，是对姑娘的肯定，也是对父母养育之恩的支持……只要孩子们过得幸福，彩礼可以用来助力新家庭。三言两语，“王婆”便对传统婚嫁习俗给出了一个准确的画像，点出了文化习俗和“幸福基金”的双重属性，也让更多人对“婚姻不是交易”“幸福要靠奋斗”“天价彩礼不是幸福秘笈”有了新的体会和思考。“王婆”扮演者赵梅。三“王婆”走了，下一站选在了同在上饶的婺女洲，继续她诙谐幽默、生动活泼的“《非诚勿扰》”。“王婆”给江西留下的，还有如何将流量变“留量”，让文旅由一时“爆红”走向永久“长红”的发展之问。回顾“王婆说媒”的爆火过程，不难发现，它直击广大单身青年的真实需求和相亲市场鱼龙混杂的痛点，同时万岁山景区80块钱能看上百场演出的“全园演艺”模式，以及赵梅多年来的演艺沉淀，都是节目爆火的原因。可以说，这是社会环境需要、景区精细管理和互联网裂变效应因素共同作用下产生的现象级文旅IP，也是文旅融合新思路、新打法背景下催生的新型文旅产品。近年来，“淄博烧烤”引爆全网、“天水麻辣烫”引客如潮、村超村BA万人空巷，各类城市文旅IP不同的“出圈”路径昭示我们：“看山看水收门票，人山人海吃红利”的时代已经过去，网络流量正在反向塑造着文旅市场。当然，

“通过姑塘关，便可领略到万里茶道是一条长长的、色彩斑斓之路，从这条路，可以感受到先人的智慧，多元文化的交融，还有沿途各地、各国人民的友好往来的动人场景。”在九江长江之滨、鄱阳湖畔，有一座历经300余年的海关旧址，它就是位于九江市濂溪区、有着“万里茶道第一关”之称的姑塘海关。中国是茶叶的故乡，也是世界上种茶和饮茶最早的国家，神奇的“东方树叶”自古以来就是享誉全球的“中国名片”。它从中国出发，历经万里之行，形成了伟大的“万里茶道”。这是一条沟通东亚与中西亚、欧洲之间的，与“丝绸之路”齐名的重要国际贸易通道。在这条漫长的国际商道上，姑塘关是一个重要的“节点”，它宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在这条金色的商路上，被称为“万里茶道第一关”。姑塘海关旧址。图源：九江濂溪区发布一关于姑塘关的设立，《中华大典》中“九江府”章节有介绍：“雍正元年世宗宪皇帝念湖口关形甚险，商船不利停泊，特命移归九江，别设分司于大姑塘，停差监督，令巡抚选贤能官二员，驻劄（同‘扎’）收税。商船由湖广抵江西者，纳税九江，由江西至湖广者，纳税大姑塘。自是商民往来，咸称便焉。”由此可见，姑塘关是根据当时通航的实际需要而设立的，那时的姑塘分关与九江钞关并存，但职能作用有所不同。那么，清政府为何选择在姑塘设关？首先，解决偷税漏税问题。在地理位置上，九江距鄱阳湖、长江交汇处有数十里，鄱阳湖与长江下游往来的船只因不经九江，故常有偷税漏税现象发生。雍正元年（1723年），因“遗算于湖口”，也就是说，因为监守不严，这处咽喉存在严重的偷税漏税问题。江西巡抚裴度“在当时的县级府衙星子以及德化进行考察之后，决定在两地交界处开设钞关，目的就是对江西内河流域船只以及长江下游船只进行商贸税务收取。”于是，他呈旨刚刚即位不久的雍正皇帝，奏请在此设立姑塘钞关。雍正皇帝旋即下诏，在姑塘设立九江钞关姑塘分关，使之成为鄱湖入江地惟一通商口岸和货流中心。这样一来，九江、姑塘两榷关汇集七省商船，数量之多，范围之广，均超过明代关税收入，居全国首位。其次，独特的地理交通环境。姑塘，位于庐山东麓、鄱阳湖的入江口，与大孤山隔水相望。它现在是九江市濂溪区的一个镇，距离九江城区13公里。这里三面环水，一面依山，东濒鄱阳湖，与湖口隔湖相望。江面宽阔，水深适宜，终年不冻。港内既可停泊大小商船，上下客货；又可靠泊军用舰艇,当作军事基地。在姑塘设关之前，这里已形成了较好的地理交通环境，商贸环境浓郁，便于船只往来，进行商品贸易。再次，商贸集散已成规模。自宋朝以来，姑塘逐渐形成了古镇市井的格局。这里视线开阔、水流平缓，沿湖岸边每间隔几家就有一处码头，便利货物装卸。街道铺着长条的青石或麻石，两旁的店屋密集，店挨店、铺接铺。湖边房屋多傍水而筑，背湖面山，街下有水，水街同行。当时有许多的米行、瓷行、茶行、货栈、客栈、糟坊、茶坊、酒楼和会馆等活跃在市面，呈现出一派繁荣的景象。另外，姑塘还是当时由东侧登庐山的重要客源地和中转地，南来北往的旅人游客络绎不绝。姑塘海关陈列展。图源九江濂溪区发布二姑塘关为何被称为“万里茶道第一关”呢？从万里茶道线路走向来看，万里茶道首先从闽赣交界处的武夷山出发，然后进入江西内地。就钞关和海关而言，姑塘关无论是清朝1723年时设立姑塘钞关，还是1861年清政府在英法胁迫下成立九江海关姑塘分关，都是从武夷山出发的“万里茶道”所扼守的水路第一道税收关卡，为闽茶、赣茶和徽茶集散、缴税的必经关口。从姑塘关的重要位置来看。历史上的姑塘，形成于三国和西晋，具有悠久的历史文化底蕴和优越的地理位置。姑塘背靠姑山，处鄱阳湖口，赣江、信江、修河、博阳河、饶河等赣境内河，汇入鄱阳湖经此入长江。姑塘因处于鄱阳湖与长江交汇口的交通枢纽位置，使得其在“万里茶道”中发挥的重要作用。从姑塘关的容纳和通达量来看。姑塘是由一个小渔村发展成为鄱阳湖出入口的水陆货物集散地。姑塘区域，湖岸向山脚下的陆地凹入，形成诸多大小不一、形态各异的湖汊，当地人将其中较大的称为湾，较大的湾共有十个，具备宏大的呑吐量。“居民稠密”,“烟火数千家”，“日有千人作揖，夜有万盏灯明”，“帆樯蔽江、人货幅凑，日夜不绝”……都是当时这里的真实写照。全盛时期姑塘古镇有商号近千家，人口逾三万六千余人，是彼时“江西四大名镇”之一，被誉为“小扬州”。从当时对朝廷的税收贡献来看。设关以来，江西和周边区域航行在鄱阳湖上的船只，常在姑塘泊港作业。有资料显示：“九江榷关在清乾隆四十—年（1776年）即征收税银66.21万两，嘉庆二十五年（1820年）征收税银58.47万两，道光九年（1829年）征收税银60余万两，均高于当时的江海（上海）关。这其中姑塘关则占有可观分量，是‘船物流通，收税畅旺’的要地。”姑塘海关旧址。图源九江濂溪区发布三“万里茶道”是以茶叶贸易作为发端的，也是中西方沟通交流的一条文明之路。“万里茶道”是由许许多多像“姑塘”这样的商贸区域连结起来的，从而贯穿中西、绵延万里，深刻影响着沿途各地的商业、文化、工业、建筑、生活方式以及民族宗教。“万里茶道”的兴盛带动了许多像姑塘这样的商贸城镇的繁荣，反过来，商贸城镇也进一步推动了“万里茶道”的发展繁荣。窥一斑而知全豹。通过姑塘关，便可领略到万里茶道是一条长长的、色彩斑斓之路，从这条路，可以感受到先人的智慧，多元文化的交融，还有沿途各地、各国人民的友好往来的动人场景。昔日风云变幻的姑塘关，浓缩着中国海关发展的历史。从它的诞生、成长，到全盛时期，再到停止运营，被日本炸毁，再到修复……无不见着历史。1862年12月21日，九江关正式开关征税，姑塘海关见证了中国关税制度的演变：由常关到海关。近代以后，随着交通格局的变化，水运的地位下降，姑塘关开始由盛转衰。1931年，姑塘海关正式关闭。从1723年到1931年，这里经历了九江钞关姑塘分关和九江海关姑塘分关的演变，见证着半部中国海关发展的历史。九江关、姑塘关所处的独特区位，以及潜藏的巨大商机，让帝国主义列强垂涎欲滴，虎视眈眈。于是，英国、法国、德国、俄国、丹麦、葡萄牙、荷兰、西班牙、比利时、意大利、奥地利、日本等国先后到九江设立领事、商行、公司等。1938年7月23日凌晨，日军波田支队800余人分乘汽艇70多艘，在10余艘炮舰掩护下，在姑塘强行登陆，姑塘镇及姑塘海关被日本军队轰炸，化为废墟。姑塘关，在帝国主义的侵略下灰飞烟灭。历史不容忘记。姑塘海关见证了鄱阳湖畔的百年沧桑，宛如一本爱国主义教科书，记录着中华民族历史的浮沉。姑塘关，作为“万里茶道第一关”，承载了多少中华民族顽强拼搏、抵制侵略、英勇善战的故事。现存的九江姑塘海关旧址修建于1902年，海关建筑历经炮火洗礼仍完好保存至今，是中西建筑文化交融的历史见证。2019年10月，九江姑塘海关旧址被公布为第八批全国重点文物保护单位。来源：当代江西原创荐读↘化盐入水鲜到心千亿新钢，何以向“新”“赣剧之父”石凌鹤诗词背后的人生：曾巩的故乡往事从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘

“家风清正，才会有满门忠烈的一脉传承。”“忠”是儒家文化中对君子的首要要求，也是晏氏教育子弟的重要原则。晏殊在家规《义方记》的“莅官”条起首便直言：“孔子曰：君子之事君，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”这是晏殊在一生跌宕起伏间矢志恪守的原则，也是其后世子孙秉持不懈的良好家风。晏殊画像一晏殊（991—1055），字同叔，北宋著名政治家、文学家。江西抚州临川文港(今属南昌市进贤县)人。晏殊之忠，首在诚实坦荡，表里如一。史载晏殊天资卓绝，前宰相张知白安抚江西时听闻其名，一试果然，遂以神童科荐试于朝廷。据欧阳修《晏公神道碑》所记，当时宋真宗“方亲阅天下贡士，会廷中者千余人，与夫宫臣、卫官，拥列圜视”，场面宏大，气氛庄严。年仅十四岁的晏殊立于其中，未有丝毫怯意。待真宗御笔钦点的试题发下，场内寂然，众人都在思考如何作答，唯有晏殊稍显童稚的声音响起：“臣尝私习此赋，不敢隐。”众人或惊异、或哑然，“真宗益嗟异之，因赐以他题。”晏殊则在众人围观下“不动声气，操笔为文辞，立成以献。天子嘉赏，赐同进士出身。”大中祥符八年（1015），天下太平，真宗特许诸臣宴饮，皇城司不予纠察。沈括在《梦溪笔谈》中记道：“时侍从文馆士大夫各为燕巢，以至市楼酒肆皆为游息之地。”独晏殊与弟晏颖闭门读书。恰逢真宗为皇子挑选东宫属官，“谕之曰：近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”晏殊受命后入宫觐见，真宗又一次提及此事，晏殊则答曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具。臣若有钱亦须往，但无钱不能出耳。”言虽质野，却不失忠悫可爱。沈括认为这种诚实坦荡的品性正是晏殊能够行稳致远的关键因素。晏殊不仅自己以实际行动践行诚实坦荡的德行，也以此要求弟子，他在《义方记》中训示子弟：“大臣以道事君，勿欺也……或以赃墨败露，生则削去谱图，死则不与祠祭”，态度不可不谓之严厉。晏殊，电视剧《清平乐》剧照二晏殊之忠，尤在为政勤勉，清廉自守。自宋真宗景德二年（1005）进士及第，到至和元年（1055）“以疾归于京师”，晏殊一生为国家和百姓鞠躬尽瘁。在军事上，赵宋军制僵硬，北方边患始终难以解决，“殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守。及募弓箭手教之，以备战斗”，力图使宋军能够强化战力，灵活应战。在经济上，晏殊则梳理朝廷财政，“请出宫中长物助边费，凡他司之领财利者，悉罢还度支。”《晏公神道碑》中即评其“由王官、宫臣卒登宰相，凡所以辅道圣德，忧勤国家，有旧有劳，自始至卒五十余年。”晏殊一生清俭自律，亦以此教养子弟。在《义方记》“律身”条中，晏殊要求：“君子必律身为先”，然后周及其他，于为人、交友、行事中皆有所律。他在给堂兄晏詹的《答赞善兄家书》中也规劝道：“置得宅子，大抵廉白守分为官，须随宜作一生计，且安泊亲属，不必待丰足……然须内外各宜俭约为先，方可议此。”晏殊晚年出知陈州，仁宗念及旧臣已老，心生怜意，对宰相说：“晏某居外，未尝有所请，其亦有所欲邪？”意可许晏殊恩荫封赏之请。宰相以之告公，然“公自为表，问起居而已”，仍坚持不为子弟多求恩泽。晏殊，电视剧《清平乐》剧照三晏殊之忠，更在为国选士，为民育才。晏殊向来以“好贤”著称，欧阳修称其“得一善，称之如己出。”范仲淹、韩琦、富弼等庆历名臣大多出于其门下，“至于台阁，多一时之贤”。但对托情干请，晏殊则极为不喜，他在《答赞善兄家书》中直言：“殊一生不曾干求，况今位极人臣，更何颜求觅？”晏殊认为仕宦者必须能够为君分忧，为民造福，不能无功而饱受其禄。因此他在《义方记》中告诫子弟：“有官守不得其职则去，有言责不得其言则去。立心以公、勤、廉、谨为先”，方能不负朝廷所托，百姓所望。晏殊十分强调“兴学”对社会发展的重要作用。欧阳修在《晏公神道碑》中即称：“自五代以来，天下学废，兴自公始。”天圣五年（1027），晏殊出知应天府，苦心孤诣，大力兴学。他首先筹办了应天书院，并为之延请名师，其中就有正在“丁忧守孝”的范仲淹。《资治通鉴长编》载：“殊至应天，乃大兴学，范仲淹方居母丧，殊延以教诸生。”此外还有名重一时的大儒王洙、韦不伐等。在他们的影响下，四方学子云集于此，应天书院一跃成为北宋学术重镇。为纾解书院在银钱上的压力，晏殊上疏请求免去应天书院的地基税钱，仁宗闻之欣然同意。他还常亲自到书院讲学，鼓励穷苦诸生自励奋发。应天书院范仲淹《南京府学生朱从道名述》中记道：晏殊“乃首访胶庠，躬省弦诵。敦六籍以恢本，发四科以彰善。于是人乐名教，复齐鲁之盛；士为声诗，登周召之美。”在晏殊的鼓励和支持下，江南官学四起，文风大盛，为朝廷输送了不少人才，对促成“仁宗盛治”的局面作出了突出贡献。晏氏家族子弟也继承了这股忠义家风。其曾孙晏敦复便以刚直闻名朝野。绍兴八年（1138），金国遣使议和，要求南宋君臣拜接金熙宗诏书。晏敦复认为此辱一开，后患无穷，极力上疏谏阻。宰相秦桧却力主屈辱议和，他一面指示手下的台谏官攻击与他持不同意见的人，一面暗中拉拢晏敦复说：“公能曲从，两地旦夕可至。”晏敦复始终坚持国体为大，道：“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”尽管此时秦桧权势遮天，敦复依然谏之无避。《宋史》评其：“敦复静默如不能言，立朝论事无所避。帝尝谓之曰：‘卿鲠峭敢言，可谓无忝尔祖矣。’”可称国家柱石。晏殊孙晏溥，靖康初在金人南侵时，散尽家财，募兵抗敌，后与妻赵氏双双战死。曾孙晏孝广曾任扬州尉，建炎三年，金兵直逼扬州，孝广率兵抵抗，最后英勇战死，其女自刎而死。家风清正，才会有满门忠烈的一脉传承。可以说，晏氏一脉在晏殊的带领下不仅成为两宋时期享誉朝野的地方望族，更以其忠义家风为民族脊梁增添了强大的精神力量，终成名垂千古的政治世家。来源：当代江西原创荐读↘化盐入水鲜到心千亿新钢，何以向“新”“赣剧之父”石凌鹤诗词背后的人生：曾巩的故乡往事从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘

“虽然江万里没有像杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”和文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”那样的名句流传于世，但其问学德望、清廉之实、忠义之名被世人广为传颂，一世英名垂千古。”都昌县阳峰乡府前（林塘）村，因村前有一口很大的池塘，村后有一个府衙，因此得名。这是一代名臣江万里的故乡。村庄离鄱阳湖不远，群山环抱，东倚触山垴，北连楼下山，西临港溪，南与茶山嘴接壤，依山傍水，风景优美。村中有一“圣厅”，又名江万里纪念堂，是府前村的祠堂兼村民文化活动中心，据说是当年江万里和弟弟江万顷受封恩典时恭迎圣旨的地方。江万里（1198—1275），名临，字子远，号“古心”，南康军都昌（今都昌林塘村）人，南宋著名爱国丞相、政治家、教育家，南宋末年文坛领袖。“去国离家路八千，平生不爱半文钱。苍生鉴我无私意，莫使妖禽夜叫冤。”这是为官为政一生的真实写照。位于府前（林塘）村的江万里纪念堂。“问学德望，优于诸臣”江万里出身理学世家，祖父江璘，终生隐居，教授乡里，“乡称善人”；父江烨，宋理宗时登进士第，曾任教授、知县等职，一生专注程朱理学。宋理宗宝庆二年（1226），江万里进士及第，曾任秘书省正字、校书郎、秘书郎，在刑部、吏部、枢密院都干过，后又任参知政事、左丞相、进封南康郡公。历经理宗、度宗两朝，三度为相，在从政45年中，担任正式官职多达90余种。江万里“问学德望，优于诸臣”“器望清峻，议论风采，倾动于时”，为当时和后世所称道。文天祥称江万里“都范（范仲淹）、马（司马光）之望于一身”，说他是同范仲淹和司马光齐名的大学问家，即“修名伟节，以日月为明，泰山为高；奥学精言，为天地立心，生民立命。”宋度宗在《乞言丞相万里公诏》赞曰：“卿以淳心正学，辅国视政，起贤远识，为时奇艾，若朝廷之典章，军国之机务，生民之休戚，政治之得失，皆常履而知矣。”其弟江万载、江万顷“尽得父兄之学，明经登仕”，三兄弟被后世称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。府前村古心文化广场江万里石刻像。学有专攻

“提起上会开飞机（无人机）、下能开拖拉机，肯吃苦、爱学习、会钻技术的老潘，村民们总是赞不绝口。”潘洪生跟粮食打了一辈子交道，从自家一亩三分地种起，到如今承包了800亩土地，成了远近闻名的种粮大户，大家都习惯称他为“老潘”。来到双江村，当问起潘洪生，村民纷纷围拢过来，竖起大拇指，“老潘啊，我们镇没哪个不知道，他肯吃苦、爱学习、会钻技术，是种粮的好手啊。”“老潘蛮赛蛮赛啊（当地话，很厉害的意思），50多岁了，依旧活跃田土里，上会开飞机（无人机）、下能开拖拉机。”村民们你一言我一语，迫不及待讲着老潘的10年“粮心”路的故事。老潘给村民讲授种田技巧。从种植小田到承包大户老潘的种粮经历和别人不太一样，20世纪80年代，他的父亲潘芳有是村里的养猪大户，在他的记忆里，没有像很多同龄人那样经历过缺吃少穿的苦日子。但父亲对粮食看得很重，小时候因调皮打翻了邻居孩子的饭碗，被父亲狠狠地揍了一顿。2014年，从外地务工回到芦村镇的潘洪生，看到村里的一些田地闲置撂荒，心里很不是滋味：这么好的田地闲置了，多可惜啊。于是，他萌生了把闲置田地集中起来搞规模经营的念头。说干就干，很快他承包100多亩荒田种起了水稻，成立袁州区新龙水稻种植专业合作社。想着100多亩水稻，怎么着也能赚个几万块。可一年核算下来，刨去田租、人工、种子、化肥、农药等各种费用支出，不仅没有赚钱，还要亏本。很多人劝老潘，“算了吧，别折腾，你去外面随便做什么生意都比种田强”。可潘洪生不信邪，坚持要把种粮之路走下去，“不管怎样，把田种起来，总比荒着好”。此后，潘洪生一门心思钻研种粮技术，一边向当地其他种粮大户取经，一边向当地农技专家“问技”，从田间管理、种子选择、除草除虫、灌溉培育全流程学下来，再对禾苗细心呵护，全身心扑在农田里，终于一年后喜获丰收。如今，潘洪生一年能种600多亩水稻，200多亩油菜。10年间，从最初的100多亩地发展到了如今的800多亩，他也开始享受到规模经营带来的红利。老潘在田里平土。从会种田到“慧”种田几年下来，种田最难的田间管理各项工作，育秧、翻耕、播种、除草、除虫、灌溉……潘洪生全部熟练掌握，很快就成了镇里出名的务农“好把式”。但随着农资上涨、劳动力弱化、用工难等问题相继出现，老潘的种地成本逐年增高，一年忙到头，收入所得却十分微薄。怎么才能提高收入，增产、增效呢？随着水稻种植面积的扩大，这成为潘洪生急于解决的问题。把耕牛换“铁牛”，转人工为机械，学习智慧农技知识很快成为他亟需解决的问题。2014年5月，潘洪生开始恶补智慧农业知识，主动参加各种培训班、交流会、竞赛活动。系统学了农机技术后，潘洪生购买了2架植保无人机、5台拖拉机、1台收割机、3台烘干机，建设袁州区芦村镇洪生大米加工厂，逐步实现耕整、育秧、插秧、喷雾和收割、烘干全程机械化。从传统的“镐锄镰犁”到如今的“金戈铁马”，从昔日的“人畜劳作”进化到现今的“机器换人”，农机装备正催生出农业生产的新动能。“现在国家提倡培育发展新质生产力，我们这些土老表也要在粮食种植上体现出新质生产力。”潘洪生说。为了保护农田，他还推行绿色防控技术，坚持因苗施肥，精准诊断用药，不断降低肥料和农药用量，提高肥料和农药利用率。多管齐下结出累累硕果，目前潘洪生的水稻亩均产量能达到510公斤。掌握了多项农技的潘洪生，依靠着农业机械吃上了“技术饭”。“潘老板用无人机帮我家打农药，只收了28元一亩的价钱，还包括了农药，我自己拿喷雾器在水田里走一圈费时费力不说，成本还高，无人机真是帮了大忙呀！”农户吴田祝说。“我购买农资时拿的是批发价，相比散户的价格和传统的人工打药，无人机打药大大节省了人力和农药成本，提高了种田效率，且飞洒效果好，粮食产量和质量都有所提高。”老潘介绍道。目前，潘洪生的农机已全部投入到春耕生产中，承接了芦村镇春耕订单500多亩，植保无人机订单1000亩，“无人机作业”也给潘洪生额外增加了几万元收入。老潘检查农机备春耕。从单一作物到稻鱼共生日子越来越红火，善于思考的老潘并没有安于现状。偶然一次发现没打农药、施化肥少的有机稻田里出现很多小鱼后，潘洪生又研究起稻田鱼养殖技术。去年潘洪生种了100多亩有机稻，在政府扶持下，免费安装了15盏太阳能杀虫灯，按照不打农药、泉水灌溉、人工呵护管理模式，还养了200多斤荷包鲤鱼。在稻田里养鱼，鱼的排泄物为水稻提供养分，而散落水中的稻花和谷粒则成为鱼的天然食料，促进生态循环，既减少了环境污染，又提升了鱼和稻米的品质，实现鱼粮双丰收。“荷包鲤鱼长成熟，亩产有1000多斤，行情好的时候，可以卖到18元一斤，卖得好的话，这100多亩稻田养鱼就可以小挣十来万。”潘洪生满怀信心地说。当前，农旅融合逐步兴起，潘洪生的稻鱼农业生态吸引了很多外地人围观，去年宜春老年大学组了一个100多人的团前来观光。接下来，潘洪生还准备推出割水稻、捉鲤鱼、扎稻草人等农业趣味游活动。潘洪生算了一笔账，按照现有稻鱼共生农业模式发展下去，他的种粮致富之路大有可为，如果市场好，一亩田产有机大米270斤，10元一斤左右，有2700元收入，稻田鱼1.8万元，菜籽油780元，亩产年收入能够达到2万余元。从“粮心”授人到良心助人有着多年种粮心得的潘洪生，倾其所有传授经验，对每一位前来请教的农户从不藏私，田间地头、住宅庭院，成了大家共同学习、交流的阵地。提起老潘，村民潘云生赞不绝口。他说，地种得一年比一年好，这里面有老潘的功劳。“他每到水稻种植时节都会来我田里，给我讲解水稻种子浸种和催芽技术，什么时候施肥，如何施肥，哪种肥料对水稻长势好，讲得一清二楚。”潘洪生的合作社不仅为芦村镇的农民传授种植技术、提供农机服务，还给农户提供了很多就业岗位。“老潘是个非常有心的人，在他这里务工钱结算快，每年还能带我们到外面旅游看世界，既放心又暖心。”村民潘细牙说。长期在老潘的合作社里务工的有20余人，农忙的时候有将近50个人，老潘给每个人买了保温壶，组织大家旅游，还坚持每年三节给老人送礼。73岁的潘细牙说道：“洪伢是个好人，经常做好事，捐米、捐油、捐款……哪里有需要，他就会去哪里。”手里有粮，心里不慌。“土地是咱们农民的命根，离了土地就没了根。只要你用心待它，它就会真心回报你。”潘洪生说。来源：当代江西原创荐读↘李小平：一支毛笔话古今见证科举文化的“活化石”“秦朗”之后如何营造一片清朗“赣剧之父”石凌鹤诗词背后的人生：曾巩的故乡往事从《追风者》看苏区的红色金融实践

“相较于个人的荣誉，李小平更多的是为毛笔制作而开心，因为他知道，毛笔需要更大的舞台，需要被更多人看见。”日前，首届福布斯中国·文化人物系列评选结果出炉，江西进贤文港镇制笔技艺大师李小平获评首届福布斯中国·文化影响力人物。本次评选分为“福布斯中国杰出文化名家”和“福布斯中国文化影响力人物”两个子评选，其中“福布斯中国文化影响力人物”聚焦投身于文化艺术创作、生产、管理等领域的杰出人士，在文化行为及成果、行业影响力、商业价值三个维度上进行评选。李小平的入选，缘于其30多年深耕毛笔制作工艺，更在于他对毛笔文化的传承和传播。工作室里的李小平。作者供图从“一桌毛笔”到“一支毛笔”李小平的淳安堂笔庄古色古香，布置传统韵味十足，屋内摆满各式毛笔，还有各种不同笔头的原材料。笔者进去时，他正在笔杆上刻字，这是毛笔制作的最后一道程序。“跟文港镇其他世代做笔的人相比，我算是一个外来户，也是一个另类。”招呼我们坐下后，李小平娓娓道来。文港被誉为“华夏笔都”，家家会做笔，户户出笔工，有着逾1700年的毛笔制作历史。1988年，祖籍浙江淳安的李小平跟着父母来到文港，从此与毛笔结缘，开启了30多年的制笔生涯，那一年，李小平15岁。“熟能生巧，每个手艺人都是不断重复的过程，毛笔也是一样。只有通过不断地练习，才能把毛笔制作过程中的各种细节、窍门变成我们自己的身体记忆。”李小平告诉我们，文港人学制笔一般三年而成，有些工序一学就要半年，就算出了师也要不断地琢磨，才能做好“一桌毛笔”。为什么是“一桌毛笔”？这是毛笔界特有的量词。“一桌”指一批，即数百支起，由多位制笔匠人担任不同工序，在笔庄这个制笔流水线各司其职，共同完成。“师父告诉我自古以来都是一次做一批，数以百计，我却总是自己琢磨怎么把一支笔做好。”因为种种原因，李小平放弃了跟师父学艺，但他并没有放弃毛笔。从最基础的工艺到毛料的选取，再到不同种类与粗细的毛的搭配……一有空闲，李小平就琢磨研究，最终通过自学掌握了全套毛笔制作工艺。随着制笔技艺的提升，李小平对毛笔文化兴趣的越来越浓：毛笔的本质是什么？各个时代毛笔的形态是怎样的？毛笔作为书写工具的原理是什么？古人的书写场景、书写方式、书写工具之间存在什么样的关系……“别人说我是研究型的毛笔手艺人，研究谈不上，我只是一直有研究的行为，希望我制作的每一支毛笔都能因其前世今生而笑谈古今。”李小平说。喜欢思考的李小平不满足于把毛笔制作当成一个只凭经验传承的传统手工业，他花费大量时间与精力投入毛笔文化和古代毛笔研究，这也为他研制古代毛笔奠定了基础。工作室里的李小平。作者供图一个论坛引出的唐代缠纸笔李小平很早就开始使用互联网，为的就是能收集各种毛笔、书画、历史相关知识。那时还是论坛时代，李小平经常逛一个叫书法江湖的论坛，里面汇集了大量书法爱好者，大家经常讨论书法，而李小平则讲毛笔制作。“2006年，论坛里有一位美国网友讨论王羲之和‘雀头笔’的帖子，热度很高，很多人好奇古人的书写工具是怎样的，能不能复原。”说起当时的场景，李小平脸上也多了几分激动，“当时论坛里面大部分人是研究书法的，只有我是制作毛笔的，不发声都不行。于是脑子一热，就说我来研究和复原，没想到这一研究就再也停不下来。”李小平拿起一支他复刻的唐代缠纸笔，向我们展示它的内部结构。“最开始的两三年实际上是毫无头绪的，根本不知道如何下手。能够进行下去主要得益于信息的收集，很多网友把各种信息汇总到我这里，给我提供了很多帮助。”2009年的时候，有网友告诉他日本正仓院保存了17支唐代毛笔，并给他发来了图片和X光透视的内部结构，事情也迎来了转机。经过持续多年的努力，最终复刻出唐代缠纸笔，而这也成了李小平的成名作。“当时最困难的还是自证，笔造出来了，怎么证明它是仿唐代的笔？这需要写论文论证，需要把自己的东西拿给大众检验，而我只是一个手艺人，没什么文化，写论文这件事在当时想都不敢想。”李小平说，当时他都想打退堂鼓，然而很多人鼓励和支持他，让他坚持到了最后。自此，李小平研究热情一发不可收拾，先后推出了“仿唐缠纸笔”“仿宋三副笔”“仿汉笔”“仿明笔”等具有时代特征的古笔，取得较好的反响。在研究古代毛笔的同时，李小平也一直在创新。2020年，李小平与深圳慢物质文化创意有限公司合作开发的文创产品“小管”自来水毛笔市场表现不俗，并获“IF”“德国红点”奖项。“仿制古笔，既要有其形，又要有其能，我不希望我仿制的古笔只能放在一个地方展览，我希望它是能同时被使用与欣赏的。”李小平说。仿唐代缠纸鸡距笔、仿清代紫毫笔、“剑胆琴心”式胶囊笔、三连环仿古式行囊笔……李小平为一支支毛笔注入生命，让他们与现代人的需求完美契合。李小平在指导学生做笔。作者供图毛笔需要传承

“科举考试有“古代高考”之称，其考场称为“贡院”“试院”“考棚”。在江西，坐落着全国唯一保存完好的县试考场——玉山考棚。今天，一同走近这座见证中国科举制度的“活化石”。”考棚，又称“贡院”，是科举时代士子们考试的场所，即“开科取士”之地。礼部棚规注：“各省学政官出考，所属府州县其地未设试院，应搭席棚为号舍，名曰‘考棚’。”中国的科举制度始于隋唐，兴盛于宋朝，光绪三十一年（1905）清政府废除科举制度，延续了1300多年的科举制度自此画上句号。中国各地的贡院自科举考试制度废止后，便大多弃之不用，仅留有一些遗迹。在国内有据可考的十余处考棚中，江西玉山县的玉山考棚是全国唯一保存完好的县试场所，成为见证封建科举考试的“活化石”。位于玉山县城保庆桥南头东侧的玉山考棚。图源网络一玉山近接闽越、远控吴楚，是江西的东大门，自古为赣鄱源头、吴楚故地，以山名冠以县名的怀玉山，古称“干越山”。丰厚的历史文化，为这块人文荟萃之地留下了弥足珍贵的文化遗产，玉山考棚便是先人们留下的文化瑰宝。考棚为一方人文的标识，无考棚，则意味着此地文化不兴，科甲不振。因而，创办考棚，给读书人一个施展才华的空间，给本县及邻县学子们开设一个应试的考场，便成为一方达官显贵的夙愿。玉山考棚，建于清乾隆五十七年（1792），位于玉山县城老城南门内十字街湖塘宝庆桥南头东侧，为知县丁如玉所建，历时两年三个月竣工，占地面积2870平方米，建筑面积1597平方米。整体建筑基本保持了清同治时期建筑风格，融汇了清代建筑技术和建筑艺术的精华。走进街巷口，考棚模样逐渐显现：主体建筑由4幢青瓦房组成，合院式总体布局，形制古朴、规整。门厅檐柱刻有鳌鱼、菊花等图案，寓为“独占鳌头”“大吉大利”。上穿枋采用大木雕件，形似“大象鼻”，又似“倒挂龙”“老鼠皮叶”，雕工细腻，形象生动。南北两端各有一幢青砖瓦房对称而列，南端为门厅、北端为正厅，南面的前厅为考前训导衙，北面后厅是考官办公室。两厅之间各有25个前后间，共设50个考间，可容100名童生应试。两排号舍之间有一条长75米、宽3米，用鹅卵石、青石板铺成的甬道，为当年考题的昭告处。每天的考题标在一扇木板的两面，由专人扛着从甬道缓缓行走，考生们坐在考案前便可看到木板上的考题。县试5天，考生起居不能走出各自的考号，吃喝拉撒睡考全在号舍，可以想象当年莘莘学子云集于此，在一间间简陋狭小的棚号里伏案提笔，展卷应试，求取功名的艰辛。自宋迄清，玉山共有1人考中状元，138人考中进士，64人考中举人。通过科举，朝廷得以选拔一批济世安邦的人才，考棚也成为科举时代的一个文化缩影，为人们了解古代科举考试制度提供了一个具有代表性的文化场所。玉山考棚布局结构保存完整，中轴线院落关系明晰。图源网络二玉山考棚自乾隆五十七年（1792）始建以来，其间因年久失修倒塌。道光十八年（1838），玉山知县张兼山发动全县乡绅捐款，在原址重建玉山考棚。咸丰年间，因遭兵燹，玉山考棚未能躲过战乱之灾，几近损毁殆尽，仅留断壁残垣。同治六年（1867），玉山知县王大枚设善后工程局，按其原貌在原旧址匠心修缮，修旧如旧，建新如故，使玉山考棚复原重生，留下了玉山考棚的根脉。随着科举制度的废黜，玉山考棚也随之退出了历史舞台。然而，从这里延伸出来的文脉并未中断，民国三十四年（1945），创办于民国二十九年（1940年）的玉山县第一所省办完全中学江西省立玉山临时中学，迁入考棚办学，成为对考棚文脉的一种延伸，由一个科举时代的考场转变为教书育人的教学场所。新中国成立后，按照“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用，让文物活起来”的文物工作方针，玉山县人民政府于2011年拨出500多万元专款，对历经百年风雨、裹挟着县人浓浓乡愁的考棚进行全面修复，使考棚布局结构至今仍保持完整。2019年10月，玉山考棚被国务院认定为第八批全国重点文物保护单位。随着时间的推移，玉山考棚逐渐成为具有玉山地域特色的科举文化的地标性景点，每年吸引众多游客慕名前来观赏，近距离地走近考棚，感受传统文化魅力。2019年10月，玉山考棚入选第八批全国重点文物保护单位名单。图源网络三历史文化是城市的灵魂，赋予城市独特的气质、力量和无穷魅力。考棚与书院、学官、孔庙、贡院等同为封建教育体系和教育设施的重要组成部分，玉山考棚这一全国唯一完整遗传、江西绝无仅有的科举县试场所，为研究清代建筑艺术和科举考试制度提供了丰富的实物资料，同时也对延续城市文脉、丰富城市内涵有着重要意义。让城市留住记忆，让市民记住乡愁。玉山尤为重视做好考棚活化利用文章，文化元素弥漫在玉山的每一个角落，悄然无声地滋润着每一寸土地。玉山博物馆报告厅内人头攒动，掌声不断，《玉山考棚与童生试》的演讲标题醒目，该馆负责人毛传寿正用详实的史料、通俗易通的语言，讲述着童生试县试的资格要求、考试准备、过程、内容、录取和发榜；县博物馆组织一批又一批青少年学生走进考棚，在讲解员的娓娓道来中，孩子们一边听讲一边赏看门檐柱上雕刻的鳌鱼，菊花以及上穿枋采用的大木雕件等，啧啧称赞当时雕工们的高超技艺；家长们总爱带孩子到考棚走一走、看一看，手机中播放着《玉山考棚》歌曲，让孩子身临其境地感知考棚浓厚的文化氛围，领略绵延不绝的文脉书香。斗转星移，时过境迁。尽管科举制度已废弃了一百多年，但崇文尚学之风仍如绵绵薪火代代传承，屡世不衰。立学为先，崇尚读书的文化基因，潜移默化地影响着一代代玉山儿女。玉山也成为江西最会读书的县之一，“中国博士县”“江南才子乡”已成为玉山靓丽的文化名片。新中国成立以来，这里先后走出了800多名博士、8000多名硕士。被誉为“博士摇篮”的玉山一中，更是连续20年勇夺全市高考之冠，成就与荣耀的背后是玉山这座古静悠然的古城深厚的历史文化积淀。来源：当代江西原创荐读↘“赣剧之父”石凌鹤诗词背后的人生：曾巩的故乡往事从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘从“出圈”到“出海”，武功山做对了什么一个徽派古村的新“活法”

“网红账号归零不是句号，没收“秦朗的作业”只是开始，完成“秦朗”留下的作业，还需要监管部门、平台、自媒体从业者和网友携手作答。”近日，杭州警方通报“秦朗巴黎丢寒假作业”事件系策划编造，涉案人自编视频脚本，网购寒假作业，摄制相关视频，并散播至多个网络平台，造成恶劣影响。目前，公安机关已依法对涉案人员及其所在公司作出行政处罚。当事网红“Thurman猫一杯”也发布视频承认编造事实并公开道歉，其社交账号遭到多家平台封禁。至此，一度闹得沸沸扬扬的“小学生秦朗巴黎丢寒假作业”一事迎来大结局。一场互联网流量狂欢退潮之后，真相终于浮出水面。“秦朗作业”并没有丢，那么此次事件丢掉的是什么？让“流量骗子”无处遁形，到底路在何方？“秦朗巴黎丢寒假作业”事件视频截图。一简单回顾一下这场闹剧。2月16日，全网拥有4000多万粉丝的网红短视频博主“Thurman猫一杯”发布了一段视频，称在法国巴黎一饭店内，服务员递给她两本遗留的小学寒假作业，她想要将作业带回国物归原主，并隔空喊话“一年级八班秦朗”。此后，“秦朗巴黎丢寒假作业”相关话题迅速登上各平台热搜并持续发酵。有自称秦朗老师、秦朗舅舅的网友在评论区留言，吸引大量网民围观。更为荒谬的是，甚至出现了一些网友“接力造谣”。如2月17日，杨某以“秦朗舅舅”身份直播到书店购买新寒假作业送给外甥，账号短时间获赞数万。两天后，网红“猫一杯”声称已联系上丢作业孩子的妈妈，“寒假作业”事件看似有了圆满结局。直到几天前，杭州市公安局西湖区分局公告，因编造虚假视频造成恶劣影响，已对徐某某(网名“Thurman猫一杯”)

““新钢的新是创新的新！”近年来，新钢集团抢抓机遇向“新”而行，按下高端化、智能化、绿色化转型“快进键”，企业面貌正在发生脱胎换骨的变化。”随着新一轮科技革命和产业变革向纵深发展，“新质生产力”已成为当下最受关注的热词。作为红土地的“钢铁龙头”，中国宝武钢铁集团有限公司新余钢铁集团有限公司（以下简称“新钢集团”）如何在这场高质量发展的伟大实践中，加快培育形成具有自身特色的新质生产力？答案是：聚集科技创新、数智转型、绿色发展三大要素，不断塑造并强化新质生产力，壮大高质量发展新动能，实现“打造精品硅钢和高品质厚板全球双一流示范企业”战略目标。“新钢的新是创新的新，可以说‘创新’已经融入了我们的基因。”新钢集团党委书记、董事长刘建荣表示，近年来，新钢集团抢抓机遇向“新”而行，按下高端化、智能化、绿色化转型“快进键”，企业面貌正在发生脱胎换骨的变化。产品向高端化升级2023年8月，新钢集团成功研发并批量生产世界最薄电工钢领域的“手撕硅钢”——厚度0.1毫米的宽幅超薄无取向电工钢。这是国内0.1毫米宽幅超薄无取向电工钢轧制的首次突破，也是全球钢铁行业首次实现1250毫米宽幅0.1毫米超薄无取向电工钢的全流程生产，标志中国在宽幅超薄无取向电工钢领域的研发和生产达到世界最高水平。“最开始，新钢集团轧制0.5毫米电工钢都需要请外国专家指导装辊，现在仅靠自己就能轧出世界上最薄的无取向电工钢。”新钢集团总工程师陈凌峰告诉笔者，研发过程中，新钢集团技术团队依靠自主创新，攻克多个关键核心技术难题，成为全球首个具备年产万吨0.1毫米宽幅超薄无取向电工钢的企业，年生产能力跃居全球第一。科技创新是发展新质生产力的核心要素。新钢集团牢牢抓住“科技创新”这一重中之重，引领企业不断形成并固化新质生产力。2023年，新钢集团科技研发费用已占主营业务收入3.22%。科技创新给企业创造的价值日益显现，高性能、高品质、高附加值产品的不断涌现，正持续塑造新钢的核心竞争力。经过科技人员的刻苦攻关，新钢集团先后成功研发生产海洋工程用钢、IF钢、临氢钢、低温移动式罐车用钢、耐磨钢、模具钢、汽车用钢、高牌号冷轧电工钢等几十类高端产品，广泛运用于石油石化、大型桥梁、军用船舶、核能电厂、航空航天等国家重点工程，并远销20多个国家和地区。而就在前不久，新钢集团《宽幅高品质优特钢带关键技术研究及产业化》科技创新研发成果，受到以中国工程院毛新平院士为首的专家团队肯定，被评价为“处于国际领先水平，可完全替代国外带钢产品”。这项科研成果的背后，是新钢集团成功打破行业共性难题，研发出0.15×1250mm宽幅超薄65Mn优特钢带，实现宽幅优特钢带从0.15—11mm厚度规格全覆盖，具备相关产品全流程生产能力，产能及市场占有率均进入行业第一方阵。近年来，新钢集团不断推动产品结构高端化，新钢高牌号硅钢占比由28%提升至42.68%，先后被比亚迪、理想等知名新能源汽车企业采用；成功研发并试生产9Ni钢，打破国内只有少数企业能够生产深冷环境韧性最好钢质材料技术垄断局面；新钢品牌的船板、容器板、桥梁板市场占有率进入全国前三；新钢技术中心成为江西省唯一国家企业技术中心。管理向智能化拓展在新钢集团炼铁智慧集控中心，技术人员将先进的超融合虚拟化技术首次运用到炼铁工序，同时利用近120台高清摄像头对所有生产环节进行全方位监控，让这两座江西省最大的2500ｍ³高炉拥有更智慧“大脑”和更明亮“眼睛”。如今，两座高炉操作界面实现完全融合，操作人员相较过去减少三分之二。数字化转型是培育新质生产力的必由之路，也是传统制造业转型升级的主攻方向。为加快数字化转型、打造智慧化工厂，实现管理极简、规模极致、消耗极限，从2021年起，新钢集团专门成立数字化转型办公室、数智化部，并与华为公司、海康威视、宝信软件等国内外一流数字技术服务企业合作，联手建设数智新钢。“从‘傻大黑粗’到‘黑灯工厂’，我们正朝着钢铁行业数字化标杆企业大步迈进。”新钢集团数智化部相关负责人介绍。按照“工业4.0”设计理念，近两年，新钢集团完成企业云平台、产销质财一体化系统、平安新钢视频系统以及综合料场、焦炉、高炉等近20个区域集控中心和数字化系统建设，50多个智能制造项目投运或正在推进，覆盖生产管控、营销服务、质量管理、财务核算等业务流程。其中，新钢热轧卷板产线被工信部等国家四部委授予“智能制造示范工厂”。通过一系列信息化、数字化项目的实施，新钢集团已经建设完成质量一贯制管控、一级计划管理、一级成本核算的统一平台；实现厂内人、车、物的闭环和精细化管理；实现全流程工艺质量数字化管控和性能预测，且具有显著的行业示范作用；实现生产全过程的可视化和透明化，提升了产品管控能力；实现采购、物流、销售的全流程管控和高效协同，为企业管理水平实现飞跃奠定数字化保障。在新钢集团硅钢集控中心，钢卷生产工艺缩短50分钟，集中操控和协同管控功能强大；在新钢物流管控中心，铁运量提升28%以上，运输信息实时掌控，用车工单自动派发……目前，新钢集团各条产线上活跃着100余台工业机器人，全部运用在精细操作及环境恶劣岗位，24小时大显身手；建设完成全智能运行的“黑灯工厂”2个，大大提高了劳动生产效率。生产向绿色化转型新质生产力本身就是绿色生产力。在“双碳”目标导向下，节能降碳已成为钢铁行业高质量发展的刚性约束。新钢集团作为传统钢铁企业，如何借助新工艺、新技术、新装备，改变原有的生产方式，加快转型升级？在新钢集团4#5#烧结机超低排放改造项目现场，焊花飞溅，机声隆隆，一台全球最大、最环保的660㎡烧结机系统正在加紧建设施工中。“今年10月项目将竣工投产，烧结工序将全面实现超低排放。”在烧结机项目现场，新钢集团炼铁事业部党委书记张思平说，该项目总投资16亿元，使用了目前最先进的余热发电系统及烟气净化系统。绿色化是新质生产力的本质要求，也是传统钢铁企业转型的必然路径。新钢集团近年来先后投入200余亿元，优化产业结构、更新迭代装备，全力打造能耗低、环境好、生态美、潜力大的绿色低碳循环集约型钢企。2022年12月，新钢集团被授予“双碳最佳实践能效标杆示范厂培育企业”标牌，为行业中第一批获此殊荣的企业。综合料场智能环保易地改造、4.3ｍ焦炉环保节能升级易地改造、尘泥综合治理项目和中水深度处理及回用项目、电弧炉改造项目……主要装备更新迭代，为新钢集团从源头淘汰和改造一批污染源奠定基础，解决了无组织排放、废水排放和固体废弃物综合利用问题，实现尘泥全部循环加工利用。新钢集团全流程推进超低排放改造，2018年以来先后投资54亿元，完成360㎡烧结机机尾除尘提标改造、转炉二次除尘改造、高炉出铁口环保改造、7#烧结机烟气超低排放改造等30余个环保设施治理项目，有效削减有组织颗粒物排放量。同时，大力推广绿色低碳新工艺、新技术、新装备、新标准，提高能源经济运行水平。“2023年，新钢吨钢综合能耗同比下降25千克标准煤／吨，能耗强度控制在省下达目标值内，吨钢颗粒物、二氧化硫排放均保持大幅下降态势。”新钢集团能源环保部部长康勇说。来源：当代江西原创荐读↘“赣剧之父”石凌鹤诗词背后的人生：曾巩的故乡往事从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘从“出圈”到“出海”，武功山做对了什么一个徽派古村的新“活法”

“一部优秀的文艺作品，不仅要能给观众舒适的审美体验，更要能给予大家精神的丰厚养料。近日，《有盐同咸》“红”动京城，精彩开演。一起走进历时三年精心创作的大型现代吉安采茶戏《有盐同咸》创排的背后，体味着“化盐入水鲜到心”的温暖与坚定。”“杜鹃花开慢慢红，滚水化盐慢慢融。只要郎哥对妹好，勤耕苦累天会红！”七秀婉转凄切的歌声，激起了众人的情感共鸣，大家齐声合唱，慷慨激昂，气势滔天，久久回荡在北京的夜空，博得台下一片喝彩。4月14日至15日，北京天桥艺术中心剧场座无虚席，历时三年精心创作的大型现代吉安采茶戏《有盐同咸》精彩开演。这部戏何以“红”动京城？它到底是如何讲好“盐”的故事？“有盐同咸、无盐同淡”的红色题材与吉安采茶戏究竟碰撞出了怎样的火花？吉安采茶戏《有盐同咸》剧照。王小宁/摄一“让井冈山精神放射出新的时代光芒”，这是习近平总书记视察江西时寄予的殷切期望，也是新时代给江西出的庄严考卷。此次吉安精心组织创演大型红色主题吉安采茶戏《有盐同咸》，正是交上的一份特别答卷。故事发生在20世纪20年代末的井冈山，懵懂、贫苦的井冈妹子七秀被迫许给地主当小妾。出嫁前，她伤心的哭声引起了路过红军的关心。为解救七秀，红军赠予她三块银元和半罐盐。不承想，这半罐盐和那个“个子高高咯、腰板笔挺、走路带风”的红军背影，犹如一颗种子，在七秀心底生根发芽。因为一个背影，七秀爱上了红军连长杨鸿飞，又因为“红军哥哥都一样，不顾一家顾万千”，七秀寻见了理想、坚定了信念，毅然投身到革命队伍中……剧本仅一万一千余字，精练又巧妙地讲述了灵魂人物七秀和红军连长杨鸿飞的情感经历，以及她的成长之路，通过《分盐》《埋盐》《化盐》《饮盐》《识盐》《歌盐》六场悲欢离合的大戏，让观众跨越时空回到井冈山，切实感受着“冇有呷，冇有盐，冇有力气”的悲伤与苦楚，体味着“化盐入水鲜到心”的温暖与坚定。吉安采茶戏《有盐同咸》剧照。王小宁/摄而戏好不好，还得观众说了算。去年年底，该剧在井冈山博物馆剧场开展第三轮审查演出。这次的观众来自天南海北，有来自他乡的游客，有参加研学的学生，还有戏剧领域的专家学者等。有当地观众称赞，“演员演出了井冈山儿女真实的形象”；有资深媒体人说，“这部剧题材好，主题鲜明，故事动人，在革命历史题材创作中探索出了新路”；有中学老师说，“剧作从小切口进入，接地气，笑点和泪点齐飞”……著名文艺评论家仲呈祥更是直言：“（这部戏）故事新，人物新，语汇新，歌声新，舞美新，意境新，在众多同类题材中别具一格。”一部优秀的文艺作品，不仅能给观众舒适的审美体验，更能给予大家精神的丰厚养料。“有盐同咸、无盐同淡”，是朱德在井冈山革命斗争时期提出来的。当看到吉安文艺工作者将党的这项光荣传统搬上舞台，朱和平（朱德之孙）动情地说：“什么是井冈山精神，什么是井冈山道路，什么是真正的共产党员。井冈山精神最核心的内涵就是把马克思主义和中国革命实践相结合，这种结合就体现在“有盐同咸、无盐同淡”的铿锵誓言上，让苏区百姓感受到了信仰的力量，令他们自觉地拥护、追随。我在这部剧里就感受到这种力量，这对年轻一代非常有教育意义。”朱德之孙——朱和平二晋京演出圆满完成的第二天，一场“来找茬”的专家研讨会正紧锣密鼓地召开，会后又要马上赶回吉安录制视频。“演一场，总结一次，提升一层”，成为《有盐同咸》创作过程中的常态。其实早在这次演出前，该剧经过了3年的反复打磨，经过了3轮审查演出、30多场汇报演出，光专家研讨会就开了9次之多，大大小小的座谈会更是不计其数。其中，编剧和导演付出的辛苦尤甚。这位年轻的一级编剧罗周，是个80后南昌姑娘，16岁到上海求学，后来去了江苏工作。20多年的辗转搬迁，并没有磨灭她身上从骨子里带来的江西人的精神特质。要是你看过这部戏，一定对戏中地道贴切的方言俚语印象深刻。第一次以乡音写作，第一次完全用山歌体抒情叙事，这许许多多的第一次都是罗周被井冈山这片灼热的红土地深深感动的印记。随着到井冈山采风，查阅史料、搜集素材，她发现“人们对信仰、对理想的执着追寻与坚守，与这种质朴的文字非常贴切”，于是在创作时除了贴合红色题材，也努力贴近江西人的文化特质和精神特质，七秀身上的那种蓬勃生命力就是典型的江西人的性格。视频来源：中国文艺网​​​​若说罗周是第一次和吉安采茶戏结缘，那么导演童薇薇则是第三次和吉安采茶歌舞剧院携手，由她执导的吉安采茶戏《远山》、采茶畲族戏《热血山哈》曾获全国“五个一工程”奖和全国少数民族文艺会演银奖。有意思的是，童导老家正是吉安。这次为了把家乡的戏打造好，年逾古稀的童导更是把家都搬到了剧组边，在附近租了个小房子，一心扎进剧组，在酷暑之下开始了没日没夜地排练。谈及创作的心路历程，童导感慨道：“‘只要红军有盐吃，就得让老百姓的菜碗也是咸的’，这些质朴又深情的话，不仅镌刻进光荣历史，更要镌刻进人民心中。我们要让当代的我们，与他们在舞台会面。”若说主创班底的强大阵容给了我们做一部好戏的底气，优秀的演员更给了我们推出精品的信心。拿饰演七秀的吴非凡来说，她是一名粤剧演员，曾凭借在童薇薇导演的粤剧《鸳鸯剑》中的精彩表现，先后获得第19届上海白玉兰戏剧表演艺术奖和第27届中国戏剧梅花奖。从专业角度来讲，采茶戏为曲牌体，粤剧为板腔体，二者发声演唱体系不同，吴非凡最大的困难无疑是如何在最短时间内讲出最本土、最原始的吉安方言。为克服这一困难，她请老师用吉安方言讲剧中的台词，然后再录下来，一遍又一遍地听。一有空就跟别人用吉安方言交流，甚至在小卖铺买东西也操着一口“塑料吉安话”。不停扣、反复练，终于台词也得到了导演的认可，“她的台词，尤其是重要台词说得很好，听着很地道、不出戏”。除此之外，吴非凡身上吃苦耐劳的精神也颇让人敬佩。她有一段跋山涉水寻找杨鸿飞连长的戏，需要长期跪在地上挪动。“她好像不怕疼一样，每次排练都很认真，很卖力，几次下来她的膝盖都青紫得没法看了。”同剧组的工作人员无不佩服地说道。吉安采茶戏《有盐同咸》晋京演出专家研讨会。图源网络三脱胎于真实感人的革命故事，编排自认真细致的优秀团队，这部戏在剧情设计、音乐表达、艺术设计等方面也有不少值得称道之处。小物件串起大故事。剧情铺展以食盐为媒介、以爱情为线索、以山歌为手段，以井冈山精神为魂、以庐陵文化为骨，从“分”到“埋”到“化”到“饮”到“识”最后到“歌”，跌宕起伏、环环相扣的戏剧结构架起整个故事叙述。除此之外还强调了工农兵政府的大印的重要性，罗书记把印交给了杨鸿飞连长，杨连长牺牲的时候又把它交给了七秀，说“你要保着它、护着它，带上盐找红军去”，最后收场时七秀拿出大印，更是激起了老百姓们的爱军热情，其象征性、传承性不言而喻。吉安采茶戏《有盐同咸》剧照。小人物彰显大情怀。七秀是一个险些被迫当地主小妾的普通村民，更是当时受压迫的众多百姓的小小缩影。戏中的她，从最开始有感于红军赠予大洋和食盐，“有盐同咸”的温暖充盈着她的心房，由此开始了觉醒的道路；再到跟着罗书记、杨连长闹革命，说出“有红军的地方就是家”的成长；最后在被敌人包围时挺身而出，说“我就是红军”的蜕变，一步步转变都有迹可循、脉络清晰。还有因信仰不同与哥哥决裂的罗书记，正义勇敢的杨连长，可爱善良的小战士银宝……跟着剧情一步步见证他们的牺牲，观众对“有盐同咸、无盐同淡”的感受也逐步加深。“土”民歌营造原生态。“红军哥哥慢慢走，妹妹追哥到天尽头……翻山要与哥同道，渡河要与哥同舟。有盐同咸嘞无盐同淡，跟着红军哥哥走，走过长夜到天明！”戏毕，悠扬深情的主题曲仍余音绕梁。吉安采茶戏声腔最为丰富，这一特点在戏中体现得淋漓尽致。充分运用《反川调》《别店调》等江西特色采茶曲牌和山歌，保留原词原调，通过民间之“歌”与物质之“盐”，进而升华为蕴含“井冈山精神”的精神之“盐”。正如编辑罗周所说，用最原生态的东西才能最恰如其分地凸显人物的精神世界，充分发挥吉安采茶戏载歌载舞的风格，带观众回到最原汁原味的故事发生地。吉安采茶戏《有盐同咸》剧照。群像式表达引发强共鸣。区别于以往大型红色历史文化题材的以一位或两位真实人物为原型进行创作，这部戏将群体性集中到了个体身上。例如，罗思齐身上集中了曾志、彭孺的事迹，七秀身上融合了聂槐妆送盐、李尚发埋盐等党史故事的影子，杨连长身上同时体现了张子清、王尔琢的元素。在人物形象的雕琢过程中，又紧紧抓住剧中每个人物所代表的那个群体的共情点。随着剧情的不断推进，情感逐渐透过个体达到群体共鸣，“有盐同咸、无盐同淡”的主题得以升华，所有的“情”在舞台上交融，最终打破时间和空间的维度，直抵观众内心深处。来源：当代江西原创荐读↘从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘从“出圈”到“出海”，武功山做对了什么一个徽派古村的新“活法”十米车厢写芳华向高价彩礼说“不”

“有人说，苏轼之后，再无苏轼；曾巩之后，无数曾巩。”在“唐宋八大家”中，曾巩的名字虽没有苏轼、欧阳修等人那般如雷贯耳，但他12岁试作《六论》，援笔而成，辞句宏伟。年轻时虽身在乡野，却名震天下。从田头耕夫到文坛巨匠，曾巩的文学才华不可谓不出众。王安石在《赠曾子固》中高度赞叹曾巩的文学修养：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。”即使狂放不羁的苏轼，对曾巩也是钦佩不已：“醉翁门下士，杂沓难为贤。曾子独超轶，孤芳陋群妍。”曾巩（1019—1083），字子固，江西南丰人，北宋文学家、史学家、政治家。南丰，作为曾巩的出生地，承载着他儿时的记忆，见证了其刻苦攻读的经历及坚韧不拔的意志，也为其宦游九州，政声流芳千古而铸魂塑形。曾巩画像岩洞静学宋真宗天禧三年(1019)八月二十五日，临川县尉曾易占喜得贵子，取名曾巩。在“曾密公旧宅”(因其祖父曾致尧卒后被封为“密国公”而得名)，也就是现在南丰县城东门老街旴江东路老针织厂一带，曾巩度过了他快乐的童年。10岁时的一个酷暑，曾巩在房内读书热得不行，就找兄长曾晔闲聊，谈话间了解到旴江对岸南山密林修竹之间有一个清幽的岩洞，非常适合读书，便缠着曾晔带他去。到南山脚下后，兄弟俩很快就找到了一个长宽约3米，高约2米的岩洞，四周高树遮掩，浓荫蔽日，在岩洞右下侧有一泓清澈的山泉，是个读书的好去处。两人从炎炎夏日下遽然走进这个岩洞，全身倍感清爽，非常喜欢。于是二人对岩洞内外的碎石杂木和岩洞西侧沟谷下的泉水池进行了清理，一来方便读书，二来方便清洗笔砚。读书岩清理过的岩洞更显清幽雅致，兄弟俩从家中搬来小桌子、凳子和笔墨纸砚，一个小小的书房就布置好了。从此，岩洞里不时传来朗朗书声。不久，弟弟曾牟也加入其中。三人在岩洞中刻苦攻读，累了就爬到山顶，站在巨石上远眺军峰山，鸟瞰盱江蜿蜒如带；倦了就静卧于巨石之上，畅谈理想、闭目养神，好不自在。南宋时期，儒学大师朱熹特意寻踪来到南山，在岩洞和水池边的岩壁上分别题上“书岩”和“墨池”。之后，读书岩前建起了岩亭，岩西侧建起了曾巩祠堂，在20世纪80年代开辟为曾巩纪念馆，馆内景色秀丽，丛丛修竹，红墙青瓦，迴廊曲径。几经兴废，现在的读书岩，已成为人们发思古之幽情、追先贤之遗德的名胜古迹。“书岩映月”，便成了南丰八景之一。墨池记躬耕苦读景祐三年(1036)，其父曾易占于玉山任上坐诬失官，此后很多家产易主，曾巩所居房屋空间渐显局促，婚后又将原本兼作书房的卧室改成了婚房，曾巩更是没了合适的读书场所。在妻子晁文柔的建议下，曾巩与邻居商量，利用邻居家后院位置搭建书房。在征得邻居同意后，曾巩与曾牟、曾宰、曾布四兄弟便开始动手搭建书房。经过十天左右，书房便搭建好，周围还栽上了小树、竹子等，并将书房取名为“南轩”。曾巩将此前所藏的书籍全部搬入其中，并先后写了《南轩记》《学舍记》两篇文章，以表达其心志，坚定其在苦难中不屈服、在逆境中不服输的态度和决心,其中《南轩记》还抄写贴在书房墙壁上，以此激励自己不断进步。庆历七年(1047)，父亲离世，曾巩不得不独当家事，一力承担起“大家长”的责任。“皇皇四方，营飦粥之养”，劳碌顿挫，艰苦异常。《宋史》记载：“奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。”第二年，曾巩从洪州回到南丰，在时任洪州太守刘沆的资助下，和兄长一起，带着4个弟弟、9个妹妹回乡躬耕垄亩，开始了长达10年的耕读岁月。《宗师列传·唐宋八大家——曾巩篇》节目截图在南丰，曾巩与老三曾牟、老四曾宰商议后，买下南丰洗马桥附近南源的一片田地用来耕作，同时为方便休息、炊饮及设案读书，还在南边山脚下建了一栋茅屋。从此，小小茅屋承载着家人们的苦与乐，耕与读。此后的岁月中，曾巩在困顿中“励其志、坚其守、广其学”，还一直督促弟弟们勤学不坠，亲自为师教育弟弟。十年躬耕，笔耕不辍。在《读书》一诗中，曾巩深情地回忆了那段艰辛岁月：“荏苒岁云几，家事已独当。经营食众口，四方走遑遑。”彼时，以曾巩之才，“非今所谓贤人者”。然而造化弄人，庆历元年(1041)，曾巩与兄长曾晔科举落第后南归，惹得同乡人冷嘲热讽，说是“三年一度举场开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”在南宋著名史学家王明清的《挥麈录·后录》中有这样一首打油诗，说的便是曾巩兄弟在考场失意后的遭嘲讽的情形。虽科举失利，但曾巩却遇两件幸事，其一是与应试的青年士子王安石交友，其二是以文拜谒当时的文坛领袖欧阳修。欧阳修读其文后大加赞赏：“过吾门者百千人,独于得生为喜。”(《上欧阳学士第二书》)后来曾巩师从欧阳修，思想与文风都受到欧阳修的直接影响。落魄不落志，落选不落学。嘉祐二年(1057)，曾巩与弟弟曾牟、曾布，堂弟曾阜，妹夫王无咎、王彦深同科考中，创造了一门六进士的佳话，轰动朝野。曾巩在人生至暗时刻，先是重疾缠身，近乎丧命，其后父亲与长兄又先后去世，家庭落入“卑巷穷庐，冗衣砻饭，芑苋之羹”的窘况。“予之所以遂其志而有待也”“吾之所任乎天与人者”，曾巩虽身处逆境，泰然处之；穷且益坚，不坠青云之志。以学著文皇祐元年(1049)秋日，曾巩和兄弟几人正在南源劳作，一群士人迎面而来，其中一位向曾巩打听子固秀才在何处劳作？曾巩施礼所答让一行甚是惊讶，未曾想到，眼前农夫装扮之人竟是文章深得欧阳修赞赏的南丰先生。待到曾巩在近旁南涧洗去身上泥土，来客便在茅舍中说明来意，希望曾巩能帮写一篇记文，以便庆祝宜黄县学竣工落成。“县之士来请曰：‘愿有记。’其记之。”三个月后，曾巩完成《宜黄县县学记》。曾巩在文中对宜黄重视教育的行为表示十分赞同，尤其表现在对教育场所的兴建、设备器材及古书古籍的完善，“虽古之去今远矣，然圣人之典籍皆在，其言可考，其法可求，使其相与学而明之。”认为读书是用来明事理以及对古人礼制、乐理、文章的求证与辨析。曾巩塑像学习是无止境的，良好的学风和品德不仅对个人、家庭，甚至对一个国家都是会产生积极影响的。曾巩在《宜黄县县学记》中写道：“若夫正心修身，使一人之行修移之于一家，一家之行修移之于乡邻族党，则一县之风俗成,人材出矣。教化之行,道德之归，非远人也，可不勉与！”“艰难困苦,玉汝于成”，正是困顿南丰的经历，励其志、坚其守、广其学的曾巩才成了“千古醇儒”南丰先生。入仕之后，不论是馆阁十年，还是转徙七州，他都坚守儒家思想，以之为立身处事、为官经世的准则。元丰六年(1083)，曾巩病逝于江宁府(今江苏南京)。如今，南丰的曾巩文化园已成为当地的文化地标，子固小学、子固路、子固书屋等一系列的文化传承,无不在缅怀和纪念这位先贤。有人说，苏轼之后，再无苏轼；曾巩之后，无数曾巩。一代代的南丰人传承曾巩励志勤学，胸怀天下的精神品质，从家乡走向全国各地。来源：当代江西原创荐读↘从《追风者》看苏区的红色金融实践一凿一斧中的指尖“琴”缘从“出圈”到“出海”，武功山做对了什么一个徽派古村的新“活法”十米车厢写芳华向高价彩礼说“不”

“提及赣剧，便让人想起那位被称为“当代汤显祖”“赣剧之父”的杰出戏剧家石凌鹤。”前不久，国家非物质文化遗产（赣剧）传承人、南昌大学教授陈俐的《赣剧艺术鉴赏》课堂片段风靡全网，让人们见识了传统戏曲的魅力，也让古老的地方戏种赣剧着实火了一把。在江西文化长河中，赣剧如同一朵绚烂的浪花，跃动着历史与艺术的双重魅力。提及赣剧，便让人想起那位被称为“当代汤显祖”“赣剧之父”的杰出戏剧家石凌鹤。石凌鹤与赣剧的情缘，犹如一段跨越时空的文化传奇，既深沉又炽热。晚年石凌鹤一回溯赣剧的历史，那一幕幕动人的戏码，仿佛是岁月留下的斑驳印记。赣剧是江西省有代表性的地方传统戏剧剧种，源于明代四大声腔之一的弋阳腔，后与各地民间艺术相结合，逐渐形成唱、高腔、弹腔、昆腔等多种声腔的艺术特色。在江西这片热土上，赣剧曾有过辉煌时刻，也历经了沧桑与变迁。石凌鹤便是赣剧传承发展的重要推手。石凌鹤（1906—1995），原名石联学，乐平市后港镇大田村人，戏剧家、电影评论家、诗人，新中国成立后江西新文艺事业的拓荒者、奠基人之一。他曾说：“我一生不忘两件事：一是追随党，为人民谋利益，死而后已；二是搞戏剧创作，为祖国文化事业贡献一份力量。除此之外，别无他求。”年少时，一次偶然的机会，石凌鹤观看了赣剧表演。那是他第一次接触赣剧，那独特的唱腔、古朴厚实的表演风格，深深吸引了他。从此，他对赣剧产生了浓厚的兴趣。石凌鹤深知赣剧的价值与魅力，也清楚它面临的困境。因此，他下定决心，要为赣剧的传承与发展贡献自己的力量。他深入研究赣剧的艺术特色与表演技巧，积极探索新的表现形式和传播途径。担任江西省文化局领导期间，石凌鹤对传统赣剧进行了一系列改革与创新。石凌鹤遵循“百花齐放，推陈出新”的方针，将以古老的乐平腔为主的饶河调与广信调合并，定名为“赣剧”，并成立江西赣剧实验剧团（即江西省赣剧院的前身）。在剧本创作上，石凌鹤注重反映现实生活，塑造不同时代的人物形象。他创作了一批具有时代特色的新剧目，如《方志敏》《南瓜记》《画皮》等，改编了一大批戏曲剧目，如《还魂记》《珍珠记》《西厢记》《西域行》《玉茗花笑》等，都堪称赣剧的经典之作。石凌鹤的赣剧作品充满了人文关怀和社会责任感，不仅是他艺术才华的结晶，更是他对生活的感悟和对社会的思考。这些作品不仅深受观众喜爱，还多次在国内外戏曲大赛中获奖，它们以独特的艺术风格和深刻的思想内涵，展示了赣剧这一古老剧种的魅力与生命力。石凌鹤对赣剧表演、唱腔、乐队、服装、道具进行了改革。在表演艺术上，石凌鹤注重吸收其他戏曲剧种的优点，融合创新。他提倡演员要具备扎实的唱功和做功，注重声腔与表演的完美结合。在他的指导下，赣剧演员的表演水平得到了显著提升。他培养了一批批优秀的赣剧演员和创作者，为赣剧事业的持续发展奠定了坚实的基础，使赣剧逐渐成为一个大剧种。石凌鹤还非常注重赣剧的传播与普及。他积极组织赣剧演出团队到各地巡回演出，让更多的人了解并喜爱上赣剧。他倡导利用现代科技手段传播赣剧艺术，如录制唱片、拍摄电影等，这些举措极大地扩大了赣剧的影响力。石凌鹤故里——乐平市后港镇大田村二1959年，中共中央在庐山召开了一次重要会议。会议期间，江西省赣剧团为与会者带来了一场视听盛宴——《还魂记·游园惊梦》。表演者用生动的表情和精湛的演技，将人物的情感和心理活动表现得淋漓尽致，成功地塑造了一个个鲜活的人物形象，使观众仿佛置身于故事之中，与剧中人共同经历着那些悲欢离合。《还魂记·游园惊梦》是石凌鹤根据汤显祖的《牡丹亭》改编而成的赣剧大作。石凌鹤在保持原作精神的基础上，以他对传统文化的深厚理解和现代审美的敏锐洞察，巧妙地融入了赣剧的艺术元素，使这部古老的戏曲作品在赣剧的舞台上焕发出新的光彩。此剧一经上演，便以其独特的艺术魅力赢得了广大观众的喜爱。观众既被剧中杜丽娘与柳梦梅之间生死不渝的爱情所打动，又被石凌鹤精湛的表演所折服。毛泽东观后更是给出了“美、秀、娇、甜”四个字的高度评价，周恩来还因此亲笔题写“江西省赣剧团”。1961年中央工作会议在庐山召开，毛泽东亲自圈点石凌鹤新编历史剧《西域行·汉宫夜谏》。同年９月，石凌鹤改编的赣剧青阳腔《西厢记》在南昌公演。香港一位画家观后，特送画题诗，诗曰：“会真翻作石西厢，胜似当年关董王。演到佳期甜绝处，莺莺始信在南昌。”此后，“石西厢”之誉传遍全国。赣剧的传承与创新，是一个长期而艰巨的任务。石凌鹤深知这一点，因此他始终保持着对赣剧事业的热爱与执着。他的一生，与赣剧紧密相连，仿佛是为了让这门艺术绽放更加夺目的光彩而存在。他用自己的生命，为这门艺术谱写了一曲动人的赞歌。在他的带领下，赣剧逐渐走出了历史的尘埃，焕发出新的生机与活力。赣剧《还魂记》剧照

““等风来，不如追风去。”《追风者》唤醒了我们对那段红色金融历史的记忆，让我们对在那个纷乱喧嚣年代坚定共产主义信仰的革命先辈，愈加尊崇与敬仰。”电视剧《追风者》的热播，让观众得以窥见20世纪30年代中国的金融暗战，从中也了解到当年毛泽民、曹菊如等红色金融家开创和发展红色金融事业的艰难与不易。这是对历史的一次深情回望，更是对红色金融事业的传承和颂扬。那么，在物资极度缺乏、生活极为艰苦的条件下，苏区的红色金融事业是如何开创的呢？中华苏维埃共和国国家银行行长毛泽民。作者供图筹办国家银行在土地革命战争前期，广大农民长期受到传统租佃制度与高利贷的双重盘剥，各种社会矛盾交织，金融秩序也混乱不堪。1931年11月，中华苏维埃共和国临时中央政府（以下简称“临时中央政府”）成立后，高度重视金融事业发展，提出一手握住“枪杆子”，一手抓住“钱袋子”。在“一苏大”会上通过的《关于经济政策的决议案》中指出：“苏维埃应开办工农银行，并在苏维埃区域内设立分行，这个银行有发行货币之特权。”于是，根据《决议》要求，11月27日，中华苏维埃共和国中央执行委员会第一次会议决定成立中华苏维埃共和国国家银行（以下简称“苏维埃国家银行”），并指定毛泽民负责筹建。正是这个决定，中国共产党迈出了探索金融事业的第一步。1932年2月1日，在江西工农银行的基础上，苏维埃国家银行在瑞金叶坪村正式成立。成立初期，苏维埃国家银行只有5名工作人员：行长毛泽民，业务处长曹菊如，会计钱希钧，出纳1人，勤务员兼管兑换1人。后来，通过培训等办法不断扩充内部机构和人员。到1933年总金库成立后，又增设了金库会计科，全行工作人员达七八十人。银行业务也从只搞金银兑换，扩展到存款、贷款、票据、投资、货币发行、代理国库、代理公债、市场调控等多个方面，逐渐形成了覆盖全国数省的苏维埃国家银行体系。中华苏维埃共和国国家银行旧址（瑞金叶坪）。作者供图筹措启动资金在苏维埃国家银行成立之初，面临的最大困难就是缺少启动资金。按章程规定,

“晓起村的故事，是一千多年的接力奋斗史，一代又一代乡贤的智慧和力量，凝结成非常有韵味的徽派民俗文化村。取村名为“晓起”，也是鞭策后人要拂晓即起，立志奋发。”晓起是最美乡村婺源众多徽派古村落中的一个，也是颇具原生态韵味的传统村落。据《汪氏宗谱》记载，唐乾年间(公元877-879年)，安徽歙县人汪万五为避黄巢之乱，率领族人不舍昼夜南下，一天破晓时分，欣然发现身处溪水潺潺、花草繁茂的山谷里，便吩咐大家起灶生烟，在此定居。为纪念到达此地的时辰，取村名为“晓起”，也是鞭策后人要拂晓即起，立志奋发。晓起又称晓川，后洪姓亦在上游建村，因此有了上下晓起之分。晓起村风光。一与婺源多数村庄一样，晓起村多山，缺田少地，婺源旧志记载：“婺居徽饶间，山多田少，垦以为田，层累而上，至十余级不盈一亩。”随着人口繁衍的加速，有限的土地难以养活族人，晓起人不得不在读书做官和外出经商中寻找出路。穿村而过的青石板古驿道上深深的车辙印记，见证了一代又一代晓起人的奋斗足迹。晓起人家，承耕读传家之训，晨昏耕作，昼夜苦读，世代相传。历代人才辈出，特别是清代出现了“五代进士，四代一品”的辉煌。其中，江人镜便是杰出代表，他历任山西巡抚、布政使、两淮盐运使，被授予一品花翎顶戴和金紫光禄大夫之衔。“前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。三年吃苦，拼搏出头。”走上经商之路的那些晓起人，从小就要离开家乡打拼。据《婺源县志》记载，很多晓起人在全国各地经商小有成就。其中，汪晋和最为出色。他继承并发展了家族的茶业生意，苦心经营，虽家财万贯，却仍勤俭持家。他创立的茶号业务兴旺，质量上乘，还致力于茶种茶技的改良，获得多项殊荣。少小离家老大回，功成名就的官宦、商贾荣归故里，他们利用积淀的见识、人脉和财力建设家园，兴办学堂，福泽乡梓。晓起村的故事，是一千多年的接力奋斗史，一代又一代乡贤的智慧和力量，凝结成非常有韵味的徽派民俗文化村。历史为晓起村注入了丰富的文化内涵，时代则赋予了它一串国字号美誉：国家级生态示范村、全国生态文化村、中国民俗文化村、国家第二批传统村落，它还被誉为“中国茶文化第一村”。晓起村水口林。二“树养人丁水聚财”的古训，刻进晓起人的骨子里，禁林护林的意识深入人心，形成了“杀猪封山”的风俗。在晓起村口眺望，只见名木古树浓荫蔽日，大叶红楠木、江南红豆杉傲然挺立林间，漫步其间，俨然置身于天然的名贵古树观赏园。村庄水口的千年古樟苍劲雄浑，叶片披青展绿，像一把接地连天的擎天巨伞，树干要六七个成年人手拉手才能合抱。晓起人认为，水是村落财气的象征，水旺则财旺，村民修建石堨蓄水，立下“养生河”石碑，禁止村民下河捕捞鱼虾。因为优越的生态环境，以及村民的长期呵护，晓起村成了鸟的天堂。国家一级保护动物、“飞翔的大熊猫”的白腿小隼，成了晓起村的常住“居民”。清溪萦绕徽派民居，田园环抱葱郁山川。晓起村天人合一的美景，正如清代诗人齐彦槐笔下描述的：古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环。错落有致的古民居让晓起村充满了历史韵味，村庄现存古民居154栋，占地面积合计48406平方米，其中列入文物保护单位12处。“进士第”“大夫第”“荣禄第”，富贵堂皇，尊显气派，折射出钟灵毓秀之地的辉煌。民居上的“三雕”艺术寓意深远，工艺精湛。门楼上“渔樵耕读”的砖雕图案，尽显山村桃花源般的诗意生活。门楣上考究的石雕，彰显主人的身份和地位。壁照房梁上的木雕工艺，雕梁画栋，尽显精美的工艺。古道悠悠，诉说着晓起村的历史与繁华，让人仿佛穿越时空，回到了那个显赫的时代。村中古戏台更是历史的见证者，它承载着晓起村的文化记忆，传承着古老的戏曲艺术。三时代的巨轮滚滚向前，变化之迅速，令人目不暇接。但晓起人始终坚守生态底色和文化底蕴。晓起村犹如一颗闪耀着光芒的珍珠，逐渐被外界发现。随着乡村旅游的蓬勃发展，晓起村声名鹊起，每年有数以万计的游客慕名而来，领略晓起村自然风光与人文历史交相辉映的独特魅力。村民们紧抓机遇，纷纷开设农家乐和民宿，热情接待四方来客，经营着独具特色的旅游商品。老宅古巷间，砚台、木雕、樟木制品等手工艺小店点缀其间，古朴而宁静。乡村旅游的繁荣，不仅让村集体与村民的收入大幅增长，更让晓起村的文化与生态优势得以传承和发扬。白腿小隼。八方游客纷至沓来，晓起村更多的价值被发现。其中，白腿小隼为晓起赋予了观鸟旅游的新名片。白腿小隼，国家二级保护动物，是世界上体型最小的猛禽，生活在中南半岛北部、印度东北部、中国南方的落叶森林和林缘地区，非常罕见，而晓起村则被认为是全球最佳最稳定的白腿小隼观察点。在这个依山傍水的村落里，白腿小隼就营巢在古樟木的树洞里，年复一年，它们在这里长相厮守，繁衍生息。村民余鹏海家的临河三层小楼。楼顶上挤满了摆弄“长枪短炮”的拍鸟爱好者，每年他家接待逾万名摄影师和鸟类爱好者，他们来一次晓起村就要住上好几天。余鹏海长年做“鸟导”，熟练掌握上百种鸟的特征和习性，他在观鸟圈名声渐显，连外国朋友都找上了门。如今，越来越多的村民像余鹏海一样拿起望远镜学习鸟知识，干起观鸟导游，观鸟产业悄然兴起。晓起村的生态和文化吸引着世人的目光，也引来了外来者前来投资兴业，“新村民”陈文华就与晓起结下了不解之缘。陈文华退休后来到晓起村，他挖掘村庄种菊的传统，引种菊花，用土法烘烤，菊花茶汤色金黄，入口甘甜，浓香扑鼻。陈文华不但自己种菊花，还说服、带领村民种，精心栽培选育和加工，开发出畅销的黄菊健康饮品，成为畅销的旅游商品。每到深秋，晓起村便呈现出“忽如一夜秋风来，满地尽带黄金甲”的秀美风光，全国各地的茶友、摄影师远道而来，只为秋天这抹醉人的色彩。“晓起皇菊”产业的兴起，为晓起乡村经济发展植入了更多可能。人不负青山，青山定不负人。好生态让乡村焕发新面貌，好生态给了晓起村乡村振兴纯正的底色和充足的底气。村民端起生态碗，吃上旅游饭，正是绿水青山就是金山银山的生动实践。来源：当代江西原创荐读↘俞鸿儒：为国之重器编“摇篮”三代人的“戏剧梦”“铜都”缘何成“铁城”揭秘南昌空军抗战史围屋“解围”太阳山上“太阳红”

“最美人间四月天，最奇江西武功山。武功山世界地质公园不仅是自然的瑰宝，更是独特的文化遗产，是地质景观与特色文化融合的典范、历史的见证。”不久前，从大洋彼岸传来喜讯，江西武功山成功晋级世界地质公园，成为江西继庐山、龙虎山、三清山后第4个世界地质公园，一举成为中国拥有世界地质公园最多的省份之一。历经十数年的努力，武功山终于争取到这张进入国际视野的重要名片，从中国名山到世界名山，晋级世界地质公园对武功山意味着什么？世界级名片的加持，将给武功山带来什么机遇？我们该如何让武功山走出国门、走向世界。武功山美景。省林业局供图。一最美人间四月天，最奇江西武功山。武功山自古便是江南三大名山之一，享有“衡首庐尾武功中”的美誉。武功山作为全球唯一以花岗岩穹隆构造为主体，呈现整体地质地貌景观的地质公园，因其独特的自然禀赋、人文特色、生态文明等，被誉为大自然的天然博物馆。特殊地质地貌的存在，且完整地记录了华南中生代以来多期的构造——岩浆演化历史，让武功山在全球地质公园群中独树一帜。经中国地质科学院专家评估，公园内共有地质遗迹点103处，其中世界级地质遗迹4处：即典型的花岗岩穹隆、低纬度罕见的大面积花岗岩风化壳高山草甸、独特的花岗岩峰林、环武功山温泉链，国家级地质遗迹24处。“武功山独特的地理位置和复杂的演化历史是研究华南大陆演化的重要窗口。其地质演化史可追溯到新元古代。”

“6年来，吴泽勋将十米车厢当作“家”一样用心经营，不仅把乘车的“家人”安全送达目的地，还通过无微不至的服务让他们感受到“家”的温暖。”6年，安全行车30万公里，他把十米车厢当成“家”，把乘客当成“家人”，他把简单的工作做到极致，用平凡的日常展现公交人不凡的风采。身在基层能否出彩？身处一线能否发光？九江市公共交通集团公司的“80后”公交司机吴泽勋给出了一个肯定答案。今年3月，交通运输部、中华全国总工会联合发布2023年全国“最美公交司机”名单。江西有两名公交司机光荣上榜，吴泽勋就是其中一员。吴泽勋擦拭灰尘。日记本里记录满满的热爱“2023年7月16日，一位乘客询问如何乘坐去湖口的公交车，我耐心帮助他梳理了具体的时间地点，详细告知他最为经济实惠的乘车方法。下车后，他对我竖起了大拇指。”“2024年3月14日，晴。5路车的乘客很多，三五成群的，一路欢声笑语，他们大多是去郊外踏青的。听着他们的欢声笑语，我也从中感受到了幸福的滋味。因为我为他们提供了方便快捷、舒适安全的优质服务，我的工作是有价值的，我服务我快乐。”……两本厚厚的笔记，记录着行车中的日常琐事、安全交规及文明行驶注意事项。落笔认真，字迹工整，每一字每一句都流露出对这份工作的执着与热爱。翻看吴泽勋的日记，记者的内心是满满的惊讶。不禁对眼前这位朴实敦厚的44岁的中年汉子刮目相看。2018年，吴泽勋正式加入九江公交集团公司。在此之前，他曾在一家民营公司当过10年农巴司机。从民企的农巴司机到国企的公交司机，工作环境变了，要求也大不相同，他深感自己的服务意识和综合素养有不小的差距，必须抓紧学习，才能迎头赶上。于是，他认真学习公司的各项规章制度及服务条例，拼命提升自己。从踏入公交公司的第一天起，吴泽勋便下定决心，不仅要做一名合格的公交司机，还要争做一名优秀的公交司机。“虽然我非常普通，但也是个有想法的人，我很热爱这份工作，不想碌碌无为。”吴泽勋一脸认真地对记者说。从2019年开始，吴泽勋便养成了记笔记的习惯，把每天车上的所见所闻、所思所想详细记录下来。记笔记之后，他可以随时翻看，随时复盘，随时反思：当时是如何处理的？乘客的情绪反应怎样？是不是有更好的解决方式？很快，吴泽勋的综合素养得到快速提升。因为热爱，所以动力满满。在平凡的工作中，吴泽勋创造出不平凡的业绩。他先后三次荣获九江公交集团公司先进工作者、优秀共产党员等荣誉称号。2023年，他荣获九江市第五批学雷锋标兵光荣称号。吴泽勋的行车日记。“人车合一”是这样炼成的“吴师傅开的车，又稳又好。车子进站时，根本感觉不到刹车，不晃不晕，我们就爱坐他的车。”这是乘客尤其是老年乘客对吴泽勋的一致评价。“每次进站，我都会把车稳稳当当地停在老人面前。有不少老年乘客，专门挑我的班次乘坐。”对此，吴泽勋一脸的欣慰和自豪。你的车开得那么好，有什么诀窍吗？吴泽勋给了记者一个有些玄妙的回答：人车合一。吴泽勋解释说：其实车子也是有脾气的，脾气不好时，车辆行驶状况自然也不好。而车子的脾气就是你的脾气，除了车技，你必须还要时刻调整好自己的心态，像爱惜自己的身体一样，爱护车辆，车子自然开得又稳又好。对吴泽勋来说，一旦坐进驾驶室，手握方向盘，他会把任何事情抛开，心无杂念开车，直至把乘客安全送到目的地。哪里要转弯，哪里需要减速慢行，哪个站台孩童多，哪个站台有中风的老人……诸多细枝末节，吴泽勋了然于胸，一刻也不敢掉以轻心。吴泽勋驾驶公交车。用心一者技必良，不为繁华易匠心。业余时间，吴泽勋很少看手机刷视频，全身心投入学习当中。他通过不断学习，不断实践，总结了一套自己的工作经验，车辆进场要做到：停车向后走、向后看，绕车一圈细检查，垃圾入篓不落地；车辆进出站要做到：停二起三左右看，确保安全再起步。停是车辆停稳两秒再开门，起是车辆关门等三秒再起步。2018年底，59路公交车车辆升级，燃油车更换为新能源车。驾驶新能源公交车，对司机来说无疑是一项新挑战。刚进入公司不久的吴泽勋找来说明书和相关资料自学，狠钻新能源公交车驾驶技术。通过学习、分析、琢磨，虚心请教专业技术人员，他在短时间内掌握了纯电车的操作要领。随后和同事们分享心得体会，帮助大家共同提高新车驾驶业务技能。吴泽勋还自创了一套“五心三稳一热情”工作口诀，“五心”即：真心、爱心、耐心、初心和责任心；“三稳”即：起步稳、行车稳、停车稳；“一热情”即：热情待人。6年来，吴泽勋连续安全行车30多万公里，保持着生产安全零事故、营运零违章、服务零投诉的记录。吴泽勋打扫车厢。十米车厢是他和乘客温馨的家吴泽勋爱干净，每天都会专门抽出时间，精心打扫车厢，不留死角，把车厢打理得干净整洁又温馨。他很细心，每跑完一趟，都要巡视一番，看看车内有没有新丢的垃圾，检查有没有乘客落下的东西。6年来，吴泽勋将十米车厢当作“家”一样用心经营，不仅把乘车的“家人”安全送达目的地，还通过无微不至的服务让他们感受到“家”的温暖。不少老年乘客不会扫码支付，他耐心地现场教学；遇到腿脚不便的乘客，他停下来耐心等待乘客上车，主动帮他们找座位；乘客遗失东西，他悉心保管、完璧归赵。经他之手归还给乘客的钱包、雨伞、提包、钥匙等物品不计其数。去年冬天的一个清晨，细心的吴泽勋发现不少老人上车后宁愿站着也不愿意坐下。经过了解原来是座位冰凉，老人不适应。下班后，一直惦记这事的吴泽勋琢磨：给座位铺上座垫不就解决问题了。说干就干，吴泽勋量好尺寸，找来海绵布垫，央求做裁缝的妈妈加工制作。第二天，连夜赶制的爱心座垫就铺在了座位上，捂暖了座位，也温暖了乘客的心。至今，吴泽勋的手机里依然保存着一条2018年10月4日的短信：“吴师傅好！我是葛思德，那天你帮我保管挎包，原物归还了我，我为你工作认真负责、爱岗敬业的精神，拾金不昧的高尚品德所感动，谢谢你的帮助！”原来，葛思德老人坐公交到江洲渡口换乘轮渡回家，不慎将挎包遗落在公交车上。吴泽勋在打扫车厢卫生时拾到挎包后，立即奔向码头寻找失主，可惜轮渡已经驶离。吴泽勋赶紧将挎包上交调度室，经检查，包里有敬老卡、银行卡、一些证件和一个电话本。通过联系，老人当天下午就领回了挎包。吴泽勋的真诚、善良、负责也吸引了很多“铁粉”，很多乘客一上车便和他亲切打招呼。得知吴泽勋的脚扭伤了，一位医生乘客专门为他送来治疗扭伤的药。熟悉吴泽勋的乘客都知道他热心公益活动，下班之余经常参加社区志愿服务、慰问孤寡老人、无偿献血、文明乘车宣传等公益活动。用心付出，收获美好。乘客口中的一声声“谢谢”、乘客脸上展现的一串串笑容……对吴泽勋而言，就是最大的褒奖。“我只是做了一些平凡细小的事情，没想到收获了如此多的荣誉，内心一直惴惴不安。今后，我要继续努力，认真敬业，把本职工作做到极致。”吴泽勋真诚地对记者说。实实在在从小事着眼，踏踏实实从细节入手，认认真真对工作负责，这何尝不是一种“极致”。吴泽勋用他的实际行动，生动诠释了：再平凡的工作，做到了极致，都会光芒万丈。来源：当代江西原创荐读↘俞鸿儒：为国之重器编“摇篮”三代人的“戏剧梦”“铜都”缘何成“铁城”揭秘南昌空军抗战史围屋“解围”太阳山上“太阳红”

“在樟树市经楼镇后窑村，活跃着一个农民剧团，他们常年扎根基层、服务农村，一代又一代演绎着传统戏曲文化的坚守与传承。”樟树市经楼镇素有“文化之乡”的美誉，民间采茶剧、民间版画、民间刺绣享誉省内外。辖区内的萧江河流经高安、丰城汇入赣江，由于水运便利，往来行商者众多，各种商货集散于此，因此成为盛极一时的经济重镇。戏曲界历来有“水路即戏路”的说法，江河岸边，戏曲与生活，向来息息相关。自清朝起，经楼镇便有以三两结群组成的小戏班，在农闲时以唱采茶戏为生，由于唱词贴近生活，唱调乡音浓厚，深受当地人喜爱。在经楼镇后窑村，活跃着一个农民剧团，他们常年扎根基层、服务农村，一代又一代演绎着传统戏曲文化的坚守与传承。三月，春光正好，笔者走进后窑村，倾听老一辈演员细数梨园家珍，了解一个农民剧团的成长故事。剧团下乡演出。“让乡亲们在家门口就能看戏”樟树市经楼采茶剧团成立于1979年，由后窑村村民白崇贤自发创办，是当时第一个农民剧团。谈起创办剧团的初衷，92岁高龄的白崇贤乐呵呵地说道：“那时候没有电视，电影也很少，村民们过着‘白天握锄头、晚上靠枕头’的生活，文化生活很单调，看戏成了最大的乐事。只要听说哪里有好戏开台，附近十里八乡的村民翻山越岭都会来看。我平日里喜欢演戏，又会拉二胡，妻子是一名花旦演员，便想和村里几个爱唱戏的一起组建剧团，把戏送到乡亲们家门口。”说干便干，白崇贤和大家凑钱买了铜锣、唢呐、皮鼓等，实在没有钱了，他们就拿一些旧衣破布，自己动手缝制戏服。道具不够，就用纸、布糊了纱帽、公子帽和花旦头面，想方设法自制各种道具，就这样，一个农民剧团便成立了。在剧团的带领下，本村及邻近村庄的乡亲们纷纷迷上了采茶戏。剧团成立之初，加上白崇贤夫妻只有7人，成员都是村里爱好戏曲的农民，他们农忙时务农，农闲时便聚在一起排练演出。当他们放下农具换上戏服拿起乐器时，整个村子便沉浸在戏曲中，爱唱的上台唱，爱听的台下听，而白崇贤的妻子唐菊珍因为扮相好、嗓门亮，也成了远近闻名的“明星”。随着剧团名气越来越大，演出邀约不断，一时剧团人手不够，白崇贤便把当时在水电局做临时工的儿子白根保叫来帮忙。不仅如此，白崇贤还先后把3个女儿、女婿都动员进了剧团。“那时候演出条件很简陋，因为演出一般是在晚上，当时农村还没有电灯，就在戏台两侧高挂两盏煤油灯用来照明，舞台中间挂一个喇叭当作音响。演员下乡演出也很艰苦，住破庙祠堂、睡木板稻草是家常便饭。”剧团的一名老演员说。当时剧团每场演出的收入本就不多，收入的大部分还要用来置办一些剧团必需的“家当”，给演职人员的报酬微乎其微。但演员们乐此不疲，“每次看到台下乡亲们脸上洋溢着的笑容，听到演出结束后经久不息的掌声，便是我们最大的满足。”一名剧团人员说。他们凭着对戏曲的一腔热爱，不计辛劳，不计回报，只为将舞台搭在村头晒场，把欢声笑语送到田间地头。白根保夫妻和女儿彩排采茶戏。“哪里有老百姓需要，哪里就是舞台”在那个交通并不发达的年代，下乡演出靠的是一双脚板、一副铁肩。“我们剧团的足迹遍布周边各个乡镇村落，哪里有老百姓需要，我们的舞台就搭在哪里。”白根保如是说。“记得有一次去靖安的一个偏远山村演出，由于走大路要绕，加上没钱租拖拉机，大家就决定爬山路。于是，剧团里的年轻人挑重的服装乐器，年纪大的演员或者女演员背道具行李，走了3个多小时才到演出的地方。此后，‘扁担剧团’的称号便流传开来。”剧团的一名老演员回忆说。1985年，白根保正式接管剧团，从此便一心扑在剧团上。白根保自小便跟着剧团到处演出，耳濡目染练就了一身“本事”，他不仅能上台演戏，还是乐师的“总指挥”，自学了二胡、司鼓、打锣等乐器演奏，还向师傅请教学会了调试音响设备，负责对外联络、沟通演出场地、确定演出曲目等，成了剧团里的“多面手”。白根保的妻子白凤梅除了演出，还负责后勤保障、演员管理等。20世纪90年代，外出创业打工潮兴起，加上电影电视不再是农村的“稀罕物”，剧团的演出率明显下降，演员每场演出的工资只有几十块，导致剧团演员大量流失，年轻优秀的演员纷纷辞职，剧团因缺少经费无法排练，剧团一度难以维持，几乎要解散了。面对困境，白根保不想放弃，他拿出之前和朋友合伙做木材运输生意积攒的积蓄，向亲朋好友借钱，添置道具、布景、灯光、音响等设备，自费请专业老师来教新人，组织收拢离散的人员，重整旗鼓，重焕生机。演员们肩挑手提，一根扁担走天下，足迹踏遍了省内外，直到2006年，剧团买了货车后，剧团人员才从肩挑手提的“苦差”中解放出来。无论剧团处境多么艰难，白根保依然坚守初心、满怀激情、用心经营。后来，白根保的女儿也加入了剧团，成了剧团的当家花旦。谈到剧团的未来，白根保表示从今年开始，会慢慢把剧团的管理和运营交给女儿，“只要还有乡亲想听，就会一直干下去，让更多的人了解采茶剧、欣赏采茶剧、喜欢采茶剧。”女儿白婷婷坚定地说。20世纪80年代樟树市经楼采茶剧团在村里演出时的场景。“在守正创新中传承戏曲艺术”2018年，在当地政府的支持下，剧团获得30万元扶持资金，得以更新升级戏曲服装、幕布、道具等，演员人数也从最初的7人发展到现在的22人，娶亲嫁女、老人拜寿，预约剧团下乡演出的越来越多，剧团发展迎来了转机。但与此同时，剧团也碰到了新的发展难题。“剧团的演员大部分是父亲那一辈的，急需补充新生力量。我做的第一件事就是招兵买马，一方面从本村挑选年轻的演艺苗子加以培养，确保剧团的地方特色；另一方面也招募一些外地人才，希望演出风格能有所创新。”白根保说。为了适应时代文化变化，白根保按照“老戏要出新，新戏要创新”的思路，积极整理编排新剧目，创编了一批既突出传统戏曲的风韵，又融入时代元素的现实题材剧目。经过不懈努力，新剧目很快就受到了农民的热捧，剧团再次走乡进村演大戏，活跃在各个村落。演出之余，剧团坚持用心创作打磨作品，近年来先后创作了100多部采茶剧目和10多部现代小品，这些剧目既体现时代特征，又贴近农民生活。如有阐述婚育政策的《酸儿辣女》《相亲》，有配合法治宣传教育的《灵芝草》《村官治赌》《劝妻》《哑女告状》，还有反映家庭相处主题的《喜团圆》《珊瑚情》等，每当新剧下乡演出，都能收到村民们的好评。45年来，经楼采茶剧团的足迹遍及江西、湖南、湖北等省份的55个县市，累计演出近万场，观众超过480万人次。如今，剧团每年参加送戏下乡等公益活动百场以上，同时积极参加各类戏曲文化惠民演出活动。来源：当代江西原创荐读↘《追风者》背后的“追风者”艾米果里的人间情怀于都：“衣”鸣惊人“新农人”玩转“新农活”问道狗牯脑“暴脾气”强对流天气来袭，如何防范

“铁人三项这个小众体育项目的洲际赛事为何会花落赣东北小城德兴？”4月6日，2024年江西德兴亚洲铁人三项锦标赛（短距离）暨中国铁人三项联赛圆满落幕，来自12个国家和地区的70多名选手开展激烈角逐，让人感受到了不一样的“速度与激情”。亚洲铁人三项锦标赛是亚洲最高级别、最大规模的铁人三项比赛。本次赛事还有一个更大看点在于，它是亚洲各国铁人三项运动员争夺2024年巴黎奥运会积分的重要一站。很多人疑惑，铁人三项这个小众体育项目的洲际赛事为何会花落赣东北小城德兴？德兴“牵手”铁人三项的背后，有着怎样的故事？2024年德兴铁三亚锦赛自行车项目比赛现场。胡坤明/摄一入水劈波、换车领骑、跑步冲刺……这个春天，德兴凤凰湖公园内绿草如茵，72名来自世界各地的“铁人”在这里展开了一场速度与耐力的较量，与凤凰湖的云山烟水来了一次“亲密接触”。铁人三项运动是新兴综合性运动竞赛项目，由天然水域游泳、公路自行车、公路长跑三个子项目组成。这项运动被称为是向自然和生理极限挑战的运动，虽然比赛过程异常艰苦，但其“融入自然、成就自我”的运动宗旨，令不少体育爱好者痴迷。许多人不知道的是，这一挑战体能、速度和技巧的运动项目，不知不觉间已在德兴走过了第七个年头。说起铁三与德兴结缘，没有多少人会比时任德兴教体局副局长、今年52岁的朱永登更熟悉的这段过往。朱永登回忆，2018年10月首届德兴铁三激情开赛，那时的铁三赛事还是全国性的联赛。在此之前德兴已相继举办了全省山地自行车赛、全国登山邀请赛、拳时代国际搏击赛等多届国家级和省级体育赛事，积累了丰富的办赛经验。德兴生态环境优美、群众性体育基础好，很适合铁三运动的推广，而德兴也迫切需要引进大型的体育赛事来提高城市知名度。2018年，当德兴市政府找到中国铁人三项运动协会，双方当即擦出了火花，德兴就此开启了“打铁”行动。德兴，取“山川之宝，惟德乃兴”之意，这里地表、地下全是“宝”，拥有亚洲最大的露天铜矿。德兴森林覆盖率高达76.2%，地表水均达到或好于三类水质，尤以铁人三项赛事举办地凤凰湖为最佳。铁人三项赛事对场地的要求非常严苛，比如游泳项目对水深、水温条件，自行车项目对上下坡、转弯等地形变化，跑步项目对路面宽度和平整度等都有严格要求，因而赛事通常选择在依山傍水的环境内进行。为了满足赛事对场馆和场地的要求，德兴依托凤凰湖全民健身公园，按照国际“铁三赛”场地标准要求，投入1.25亿元建设铁人三项运动广场。目前，全市拥有体育场地1056个，人均体育场地面积达3.57平方米，经常参加锻炼人群比例达41.3%，远高于全国平均水平。亚洲铁人三项联合会执委、中国铁人三项运动协会秘书长秦建秋坦言，德兴良好的生态环境、当地政府对大型体育赛事的重视和现有的群众基础，是中国铁人三项运动协会选中德兴为赛事举办地的主要原因。2024年德兴铁三亚锦赛游泳项目比赛现场。胡坤明/摄二这次德兴铁三亚锦赛是德兴市七年内举办的第五次铁三赛事。铁三的“牵手”德兴的历程，实际上也是一座城市的体育文化发展史。2018年，铁人三项运动第一次来到德兴，就吸引了来自多个国家和地区的近500人参赛。2021年，德兴全国铁人三项冠军杯赛再上台阶，全国各地800余位“铁人”齐聚德兴，展开激烈的较量。此后，为把这把火烧得更旺，德兴联合市中铁协积极打造铁人三项特色学校、特色幼儿园，开办全国铁三初级教练员培训班，举办幼儿铁三、青少年铁三等赛事活动，推动铁三运动员进校园。体育赛事的兴盛离不开群众基础。首届德兴铁三赛事举办后，德兴本土体育爱好者易学军就在琢磨：家门口都举办重量级比赛了，没有德兴人参赛可不行。当年，他便着手组建本土铁人三项队伍，以此带动更多的人参与其中。依托铁三协会，一批又一批体育爱好者加入了这场挑战赛，铁三运动的“种子”开始在德兴开花结果。在本次亚洲铁人三项锦标赛（短距离）暨中国铁人三项联赛上，协会会员许望根就取得了业余组第15名的好成绩。从中国铁人三项联赛、全国冠军杯赛、亚洲杯赛，到今天更高级别、更大规模的亚洲锦标赛，德兴的铁三赛事逐年升级，水平持续提升，也在不断地提升城市知名度。接二连三的大型赛事给市民带去了福音。这些年，高水平赛事让德兴市民大呼“过瘾”的背后，也折射出比赛质量、服务能力、品牌影响力上的提档升级。“以前只能在电视上看到的比赛，现在来到咱家门口了，我心里激动啊！”2021年，当时还是一名普通体育教师的乐紫娟，得知德兴在全市招募铁人三项比赛辅助技术官员，她二话没说就报了名。后经过系统地学习，最终她顺利通过考试，成为了一名赛事辅助技术官。选中一条赛道，成就一项赛事。正是在基础设施、人才培养、群众基础等方面多年的坚守，人们才得以见证了德兴铁三赛事的蜕变与成长，才让这场竞赛一届更比一届强。风景秀丽的德兴凤凰湖。胡坤明/摄三在城市迈向内涵式增长的背景下，体育越来越成为赋能城市发展、提升民生福祉的共同选择。“德兴真的很漂亮，能在这里参赛并获得冠军，心情很激动。”德兴铁三亚锦赛短距离女子优秀组冠军获得者陆美伊已是第四次来到德兴参赛。她说，热情好客的德兴人民，周密细致的赛事服务保障，让她有种家门口作战的感觉。七年深耕，无数人在有着德兴后花园美誉的凤凰湖的云山烟水美景里沉醉流连。近年来，德兴市依托精彩纷呈的体育赛事，布局“体育赛事+旅游发展+市场消费”利益链，走出了一条“一业带百业”的特色发展新路。在江西省5A级乡村旅游点——德兴市楼上楼田园综合体，每到周末和节假日时，景区内游人如织，跑跑卡丁车、空中飞车、游泳、户外拓展、空中飞碟、手摇船等项目给游客带来不一样的旅游新体验。走进位于德兴市花桥镇的热敏灸小镇，这里烟雾缭绕，艾草飘香。“以前镇里没有中医馆，大病小病都习惯往城里跑。”村民程欣惠说，现在家门口就能看中医，诊疗循序渐进，效果也不错。经过多年探索，一条文旅新路径日渐清晰：将赛事作为扩大城市吸引力和影响力的入口，串联起德兴丰富的山川、林地、河湖、乡村等资源禀赋和旅游元素，以此做旺人气，带动服务业、旅游业、休闲经济等相关产业的增长。今年的德兴铁三亚锦赛举办时间恰逢清明小长假，赛事吸引了许多游客前来德兴观赛打卡、观光旅游。如今，跟着赛事去旅游，日渐成为人们走进德兴、爱上德兴的新理由，也引领城市探索出更多契合市场主流的新场景、新玩法、新体验。来源：当代江西原创荐读↘围屋“解围”太阳山上“太阳红”《追风者》背后的“追风者”艾米果里的人间情怀于都：“衣”鸣惊人“新农人”玩转“新农活”

“抗日壮举，永载史册！烈士英名，永垂不朽！在抗日战争初期，南昌曾是中国空军的“心脏”。”4月6日，南京抗日航空烈士纪念馆通过钟山风景区官方网站陆续公布抗日航空英烈名录，首批公布的1468名中国籍抗日航空英烈中有36人来自江西。然而或许很多人不知道的是，在抗日战争初期，南昌曾是中国空军的“心脏”。驻守南昌的中国空军和部分苏联援华志愿空军，共击落敌机41架、击伤24架，炸毁日机近百架，炸沉日舰20余艘、伤6艘，击毙日王牌飞行员2名、飞行员数十名，俘虏敌飞行员15名，在中国抗战史上谱写了光辉篇章。位于南昌青云谱的三家店机场。南昌成为中国空军的“心脏”抗日战争前，南昌有两个飞机场，老飞机场叫老营房机场，在今八一礼堂附近；新飞机场叫三家店机场，位于南昌南郊的青云谱，建成于1934年。新飞机场规模很大，几乎是当时东亚最大的飞机场，也成为中国空军最大的根据地。同年，航空署由杭州迁到南昌，后改称航空委员会。1935年，根据中意两国协议，意大利空军顾问团驾机来南昌帮助发展空军，并着手兴建中意合办的南昌飞机修造厂。1936年4月，航空委员会在南昌设立航空机械学校，培养地勤人员；接着又在南昌建立空军教导总队，培养空勤人员。10月，南昌飞机修造厂（在今江西师范大学附近）建成，后改称第二飞机制造厂，抗战爆发后不久迁往四川南川。1937年七七事变时，全国作战飞机仅300余架，除待修者外，能实战的飞机约250架，都集中在南昌机场，分9个大队，大队下设中队，中队下有分队。中国空军备战期间的整训，就是在南昌青云谱三家店机场进行。可以说，20世纪30年代的南昌，是当时中国的航空工业中心、航空管理中心和航空科研中心，堪称中国空军的“心脏”。因此，抗日战争爆发后，日本海军航空兵就把南昌作为空袭的重点，疯狂地轰炸南昌飞机修造厂，妄图将中国脆弱的航空工业扼杀于摇篮中。抗战初期，驻南昌的中国空军是在没有外援的情况下，独立与日军作战。他们的首战在1937年8月15日。当天，日本14架轰炸机从台北起飞空袭南昌。然而，那天恰逢南昌暴雨，仅有8架日机进入市区，驻昌空军立即起飞迎击，敌机匆匆投弹10余枚后仓促逃离。南昌中意飞机修造厂，当时军工制造规模远东第一。与苏联援华空军合力击沉日军最大主力舰1937年12月1日，苏联援华志愿空军首批轰炸机到达南昌，包括双引擎中型轰炸机“卡秋莎”和四引擎重型远程轰炸机，南昌空军迎来强援。苏联援军到达南昌后，即派出9架轰炸机袭击上海，击沉了日军一艘最大主力战舰（3.3万吨的陆奥号巡洋舰）、两艘运输船，并使另外6艘军舰中弹起火。12月9日，敌机15架袭击南昌，被我空军击落轰炸机1架,日飞行员毙命。空战中我机损失1架，飞行员林觉天（自美回国华侨）中尉阵亡。1938年2月中旬，苏联援华第二批40架战斗机又进驻南昌。当时，在南昌机场的飞机有近百架之多。当月，驻昌空军3次轰炸日军占领的杭州，共炸毁敌机50余架，毙伤日军300余人，炸沉敌3000吨级军舰1艘，还炸掉了日军机库和军用仓库。2月25日，日本空军进行报复，敌我双方数十架战斗机激战南昌上空。这次空战，共击落敌机8架。1938年8月4日，日军2批27架轰炸机轰炸南昌城区和两个机场，由于指挥失误遭敌偷袭得手，驻扎在南昌新机场的中国空军3大队和苏联志愿队被迫转移到高安、上高等机场隐蔽。1937年，日军航空部队对南昌进行狂轰滥炸，南昌城内一片火海，浓烟四起。先后击毙日军两大王牌飞行员日本在发动全面侵华战争前，在陆军航空队和海军航空队的战斗机飞行员中，定期举行特技、编队、格斗、射击等技术竞赛。他们曾评选出4名最优秀的飞行员，谓之“四大天王”，作为全体飞行员的榜样。他们是三轮宽、山下七郎、潮田良平、南乡茂章。这些日军双手都沾满了中国人民的鲜血，他们中有两名被驻南昌的中国空军飞行员击毙。1938年1月7日，号称“四大天王”之一的潮田良平率领九架战斗机，从南京大校场机场起飞空袭南昌。中国空军第五大队的“伊尔-15”战斗机群由青云谱机场起飞迎击，双方展开了激烈的空战。中国飞行员徐葆畇英勇奋战，空战中击落1架日“九六式”战斗机，该机飞行员当场毙命，战后查明他就是潮田良平。驻南昌中国空军击毙的第二个日军飞行员南乡茂章，被誉为“四大天王”之首。他多次与中国空军作战，气焰嚣张，不可一世。不过，他的嚣张也没能持续多久。1938年7月18日，南乡茂章率舰载战斗机6架，掩护轰炸机14架，攻击机5架，由安庆起飞轰炸南昌。南昌空军基地司令部石邦藩将军指挥中苏航空联队战斗机英勇迎敌，双方在南昌以北的鄱阳湖畔展开缠斗。南乡茂章驾驶的“九六式”战斗机被中国著名的空战英雄、第三大队副队长罗英德驾驶的“伊尔-16”战斗机击落，南乡茂章身亡。在这次空战中，我空军勇士黄莺（广西宜山县人）单机与7架敌机搏斗，力战阵亡。越洋奔袭开展“纸片轰炸”1937年南京失陷后，国民党政府迁都重庆。面对气焰嚣张的日本侵略者，中国空军决定飞越东海远征日本，以此来警告日本当局。1938年5月19日晚，中国空军第十四飞行中队队长徐焕升、第十九飞行中队副队长佟彦博带领机组人员，各驾驶一架美制轰炸机，从宁波机场加油后起航，越洋飞往日本本土。他们从3500米的高空散发传单百万份，并投下了照明弹。随后，两机组返航，佟彦博机组在玉山机场首先降落，徐焕升机组在南昌机场降落，这就是轰动中外的、中国抗日战争史上著名的“纸片轰炸”。第二次世界大战中，南昌机场在国内战场是重要的空军基地，在世界反法西斯战争中也发挥了作用。1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，美国太平洋舰队主力几乎全军覆没。为了提升低落的美军士气，美国决心对日本发动一次大范围的空袭，东京自然成了首选。1942年4月18日，16架轰炸机在杜立特的率领之下，从美军“大黄蜂”号航母起飞。经过1000多公里的长途奔袭，轰炸机群顺利飞抵东京上空，对军事目标进行轰炸。接着，飞机向浙江衢州机场、江西南昌两个机场飞去，按照原定计划，他们将在中国加入陈纳德的“飞虎队”，参加中国的抗日战争。由于燃料吃紧，加上不熟悉航线、天气恶劣，飞机还没有抵达目的地，油料就耗尽，美军16架轰炸机均未能在中国机场平安降落，大部分轰炸机在浙江、江西、福建、安徽等地迫降或坠落。这两次远征日本的军事行动，打击了日本侵略者的嚣张气焰，让南昌机场在反法西斯战争史上留下了特殊的一笔。抗日壮举，永载史册！烈士英名，永垂不朽！来源：当代江西原创荐读↘围屋“解围”太阳山上“太阳红”《追风者》背后的“追风者”艾米果里的人间情怀于都：“衣”鸣惊人“新农人”玩转“新农活”

“首批国家乡村工匠名师李义全的创业故事，有多励志？”春天的太阳山，飞瀑流泉，山花烂漫，万物萌发。三三两两的农民散落在林间，采下一棵棵野生茶叶的嫩芽。“要注意啊，采未展的嫩芽，一芽一叶。”一位身材颀长、气质儒雅的中年男子，在一旁不停地叮嘱。男子叫李义全，九江市太阳红野生茶研究院院长、江西省野生茶专业委员会主任委员……他身上有一连串的头衔，都与一个做茶梦有关。太阳山野生茶。太阳山茶缘1964年，李义全出生在武宁县黄沙村太阳山下，这里植被丰富、气候湿润，水系发达，常年云雾缭绕，全年平均气温16.5摄氏度，是优质茶叶的黄金生长地带。太阳山有3.5万余亩的原始森林，其中海拔600～1300米区域生长着大量的野生茶树，树龄大多在100年以上。自打记事起，李义全就跟着家里的长辈一起上山采茶，在家做茶，到湖北卖茶。“村里的农户大都这样，太阳山可以说是‘绿丛遍山野，户户有茶香’。”李义全说。太阳山与湖北交界，自明清以来，一直是古茶道的必经之地，每天经过茶队多达100多人，热闹非凡。李义全的曾祖父就在汉口有自己的茶庄。到了20世纪六七十年代，古茶道没落，太阳山优质的野生茶年复一年生长、老去，一度无人问津。但是太阳山绵长的茶香深深地印在李义全的脑海中。随着社会的发展，人们越来越注意养生，茶叶市场日渐红火。“我要重新开发祖上制茶技艺，重新打响太阳红品牌，让太阳山的茶叶重新造福乡民。”2018年，年过半百的李义全返乡创业，成立江西省太阳红茶业有限公司，注册纱坦太阳红品牌，潜心做太阳红野生茶。太阳山远眺。香甜的野生茶但要做好野生茶又谈何容易！自少年离家，李义全已经30多年没有做过茶了。太阳山的野生茶资源有没有遭到破坏？茶叶的制作工艺是否适应规模化生产？在市场同质化严重的情况下，太阳红野生茶又如何突出重围？诸多问题摆在李义全的面前。与其瞻前顾后，不如先干起来！李义全数十次进山考察，历时一年多对纱坦峰、独桥窝等11个区块野生茶资源进行普查，发现比较集中连片的茶叶5000余亩，申报并设立了“太阳山高山野生茶保护基地”。“那一年多，我几乎天天往山里跑，哪座山哪里有野生茶树，需要走多久的山路我都一清二楚。”李义全说。为了做好高端野生茶品牌，李义全从采茶起，抓好每一个环节。每年采春茶前，他都会对采茶工人进行统一培训，指导他们如何采摘最优质的茶叶。在我们印象中，茶叶似乎是中老年男人的饮品，年轻人及女性朋友通常接受不了它苦涩的口味。“野生茶叶里的成分有2000多种，不光只有苦和涩味，我一定能把它做得又香又甜的。”李义全的执拗劲上来了。野生茶与茶园的茶叶不同，每一棵树，乃至每一片叶子，生长的环境、光照都有差异，茶叶的厚度、茶梗的粗细都不一样，也就导致加工的方法都不一样。李义全走访请教了国内数十位茶叶专家和教授，结合他们不同的经验和理论，经过100多次的试验，不断改良提升，得出茶叶的萎凋、温度、揉捻、发酵程度最佳结合点，探索出野生白茶、红茶、绿茶的新生产工艺，终于做出了期望的又香又甜的茶叶。可以大批量生产了！戴帽、穿衣、紫外线消杀……四月是茶叶生产加工的季节，也是李义全一年中最忙碌的季节，天一亮，他就和制茶师傅一道进入无菌无尘车间开始一天工作。为了把每一枚茶叶的味道发挥到极致，他每天与制茶师一道，从萎凋到成品包装，全部参与其中，确保茶叶的品质。标准！标准！当李义全兴冲冲地拿着新做的茶叶走向市场时，顿时傻眼了：目前市场上根本没有野生茶的产品目录，也没有行业标准，也就意味着他生产的野生茶在市场上只能跟茶园种植的茶叶一起竞争。但由于野生茶存在产量低、成本高等特点，在价格上肯定不占优势。李义全遇到的难题，也是整个野生茶产业的难题：认证难、评定难、无标准。自古以来，包括武宁在内的江西大部分山区都是茶叶的主产区，有着丰富的野生茶叶资源。武宁境内至少有6万亩的野生茶资源，江西则有18万亩，全国茶叶大省都有野生茶叶分布。野生茶要走差异化、高端路线才能突出重围，打开属于自己的市场空间。“一定要制定野生茶行业标准。”李义全下定决心。——为解决认证难，2018年12月，太阳红公司向国家认监委申报野生茶扩展品种和试点企业。2019年野生茶成功进入目录。2020年5月，太阳红茶业获颁全国第一张野生有机茶认证证书，成为全国茶叶界的标志性事件，使全省18万亩野生茶和5万茶农受益。——为解决评定难，太阳红公司成立研发团队，在农技协的指导下经过反复试验，在传统工艺基础上成功进行现代工艺改良，申报了25项各种专利。产品荣膺中国“华茗杯”全国第一名、特别金奖，世界红茶评选大金奖，中国“中茶杯”特别金奖，中国庐山国际茶博会“茶王奖”等100多个荣誉，消除了野生茶难获奖的窘境。——为解决无标准难题，李义全积极推动和参与行业标准制定，2021年与中茶院合作，成为《全国野生茶行业标准》的主要起草单位之一，今年又牵头起草《江西绿色生态野生茶》标准，他提出的野生茶必须远离村庄、完全没有人工干预，且海拔高度、森林覆盖率、冲泡次数和理化指标等方面的建议得到采纳，从此野生茶有了自己的行业标准，有了自己的赛道。李义全观察太阳红野生茶生长情况。让乡亲们腰包鼓起来制定标准只是第一步，如何让武宁茶叶重现往日辉煌、造福乡亲，是李义全更长远的目标。“许多留在农村的农民年纪都比较大，不适合外出务工，但基本的采茶他们都会。能让乡亲们增加一些收入，也是我回乡办茶厂的初衷。”李义全说。每年采茶季，每天都有200多位农民因此获益。要想通过茶叶造福更多乡亲，就一定要唱响武宁茶叶品牌，让野生茶产生更大的经济效益和社会效益。武宁与修水、铜鼓县一样，历来都是宁红茶的主产区，由于种种原因，近代武宁宁红茶并不知名。为了打开知名度，李义全带着自己的茶叶不断找国内知名的专家品尝，请茶叶权威部门认定，重新注册了武宁宁红品牌。功夫不负有心人，2023年，武宁宁红茶在央视名优产品展播节目播出。“品牌打出去后，武宁境内40多家野生茶叶加工企业，可以抱团取暖，共同做大做强，可以解决1万多名农民工就业。”李义全说。聘请浙江大学专家屠幼英为科技小院院长。在几年制茶的过程中，李义全发现，有些野生茶品种特别好，不仅产量高，品质、口感俱佳，可以大面积发展。随即，他与高校科研机构合作，成立“中国武宁野生茶科技小院”，投入70余万元建立了6间实验室，设立野生茶优质种苗选育实验基地，臻选最优质的野生茶样本，采用克隆的方式，培养优质茶苗。“这些茶苗，我将免费提供给所有有志发展茶叶的企业，助力乡村振兴，让更多的乡亲们鼓起腰包。”李义全说。来源：当代江西原创荐读↘《追风者》背后的“追风者”艾米果里的人间情怀于都：“衣”鸣惊人“新农人”玩转“新农活”问道狗牯脑“暴脾气”强对流天气来袭，如何防范