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{品读}马瑞芳: 潘金莲之死

金学界 金学界 2022-11-26



 



西门庆死了没有多久,他的两个心爱的女人潘金莲和春梅都被吴月娘处理,潘金莲被吴月娘下令卖掉,结果卖到了武松的刀下。
潘金莲是西门庆致死的直接责任人之一,其实这事早就有预示。
潘金莲跟西门庆第一次幽会,就发生在她假装给王婆裁寿衣的时候,王婆向西门庆介绍她是“阎王爷的妹子”。
又是寿衣又是阎王,跟“死亡”离得太近了!
在《金瓶梅》中凡是跟潘金莲有过肌肤之亲的男人都没好下场,张大户纵欲而死;武大被毒死;西门庆几乎死在潘金莲的身上。



绘画 · 西门庆与潘金莲


潘金莲对西门庆之死,有愧疚之心吗?一点儿也没有;西门庆死了,她心疼吗?好像也没有。
西门庆曾大哭李瓶儿,恨不能跟李瓶儿一起死了。
西门庆死了,却没有任何一个女人给他痛痛快快、惊天动地大哭一场,漂漂亮亮、边哭边诉大哭一场,即使他临终拉着手不舍得、口舌伶俐的潘金莲,也没有漂漂亮亮大哭一场。
潘金莲在西门庆活着、她千方百计争宠,已“开发”出陈经济这个备用淫乐对象。
西门庆一死,潘金莲和陈经济无一日不互相嘲戏,“或在灵前溜眼,帐子后调笑”。
就在西门庆的灵枢前。庶岳母和俏女婿找个绝妙调情取乐地方:
潘金莲的丈夫、陈经济岳父灵柩前。西门庆倘若有灵,会不会尴尬的一笑:
姐夫真乃不是亲儿胜似亲儿、和岳父惟妙惟肖,对岳父亦步亦趋,寻花问柳不分场合、不分时机,寻欢作乐不分对象,像冯妈当年形容你的岳父:“缝(逢)着的就上”!




戴敦邦绘· 西门庆


潘金莲是个女版西门庆。西门庆给李瓶儿守灵,把如意儿守到床上,潘金莲给西门庆守灵,把陈经济约到床上。
他们守灵,“赶人散一乱......潘金莲赶眼错,捏了经济一把,说道:‘我儿,你娘今日成就了你罢。趁大姐在后边,咱就往你屋里去吧。’......妇人黑影里,抽身钻入他房内,更不答话,解开裤子,仰卧于床上......”
潘金莲现在的偷欢模式都是模仿西门庆,不要语言只要动作。西门庆死了,潘金莲倒变本加厉咂摸起她的“性福”生活了。
潘金莲必须死到武松刀下,那也才能把《金瓶梅》和《水浒传》连接起来。
潘金莲处心积虑害死官哥儿,西门府的人都看得很清楚。
孙雪娥对李瓶儿说:“这里墙有缝,壁有眼,....他使心用心,反累己身,他将你孩子害了,教他一还一报,问他要命。”
李瓶儿临终果然把实话说出来,嘱咐吴月娘:您生下孩子,千万小心!不要像我这样粗心!吴月娘为保护儿子孝哥,必须要把谋杀官哥儿的潘金莲扫地出门。





《金瓶梅》插图


潘金莲抠打如意儿


潘金莲和陈经济情的事情被发现,吴月娘有了处理潘金莲的理由。
而她斩草除根,先卖掉春梅,再轰走陈经济,最后把眼中钉肉中刺潘金莲请出西门府。
吴月娘这个时候凶相毕露,当面把潘金莲劈头盖脸训斥一顿:
“你休稀里打哄,做哑装聋。自古蛇钻窟窿蛇知道,各人干的事儿,各人心里明。金莲,你休呆里撒奸,说长道短,我手里使不的巧语花言,帮闲钻懒。......你休把养汉当饭,我如今要打发你上阳关。”
潘金莲并非西门庆花钱买来的,吴月娘却指示王婆把她卖掉。
王婆认定一定要卖一百两银子,当然大部分她留下,拿一部分向吴月娘交差。
有几家买主,包括春梅后来被卖到周守备那儿,她撺掇周守备派来的人,都没出到一百两,这时,武松来了。
在《水浒传》里,武松杀嫂跟斗杀男人几无二致。
《金瓶梅》武松杀嫂,跟《水浒传》完全不一样,这时的武松也不是《水浒传》的武松。
试想,《水浒传》的武松能冒娶嫂恶名吗?《金瓶梅》的武松就敢,兰陵笑笑生把武松歪曲得不成样子,施耐庵应该起诉他。





《武松杀嫂》舞台剧照


小说写到第八十七回,西门庆已死,武松遇赦回清河县仍做都头,知道潘金莲在王婆处待嫁或待卖,他来求婚。
说:侄女长大了,要把嫂嫂娶回家看承侄女,招个女婿上门,我们过起日子来。
潘金莲“旧心不改”,看到比往日更壮健、更会说话的武松,以为梦寐以求的人生幸福终于姗姗来迟啦!
她欢天喜地想:“这段姻缘还落在他家手里。”
不等王婆招呼,因为王婆在怀疑武松没什么好打算,自己跑出来答应了武松,亲手给武松捧茶,说:叔叔,你这事抓紧办。
武松把潘金莲骗回家,先“旋剥净了”再审案。
问清鸩杀武大过程后,武松宣布为哥哥报仇,两只脚踏住潘金莲的胳膊,说“淫妇,自说你伶俐,不知你心怎么生着,我试看一看。”
武松“把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜,剜了个血窟窿.....那妇人就星眸半闪.....手到处,青春丧命,刀落时,红粉亡身.....好似初春大雪压折金线柳,腊月狂风吹折玉梅花。”
潘金莲被杀的镜头,以假乱真跟《水浒传》重叠到一起,就像西门庆跟潘金莲最后“恩爱”镜头,跟武大被杀重叠到一起,中国小说史上这个圆圈画好了。
潘金莲为武松所杀,曝尸街头好长时间,应了中国古代诅咒人最毒的话,死了没人埋,最后总算被春梅葬埋。




Q版人物 · 潘金莲



潘金莲这个色情狂,她被吴月娘发到王婆家待卖时,竟然就在王婆的眼皮子底下,跟王婆的不过是刚成年的儿子王潮搞到一起,王婆不知是真没发现,还是假装没发现。
武松杀了潘金莲之后,又杀了王婆,武大的女儿迎儿说:“叔叔,我害怕。”武松说:“我顾不得你了。”
看到这个地方,我就想,这来能是仁义的、敬兄如父的武松吗?
不是,这是人情小说《金瓶梅》的武松。
武松还要杀王婆的儿子,王潮逃走没有杀成。王婆终于被儿子安葬,穿上了当年潘金莲给她做的寿衣。
这就是人情小说家兰陵笑笑生小说的笔墨。
怎么样评价潘金莲这个人物形象,是古代小说研究领域,特别是金学界争论最多的话题。
王汝梅教授在解读金瓶梅一书中,把这些不同观点总结为三种:
第一种意见,认为潘金莲是天下第一淫妇、坏女人。
她性格的核心是淫荡、嫉妒、狠毒,谋害人命,作恶多端,死有余辜。
第二种意见,认为潘金莲反映了封建时代女性的悲剧命运,她是害人精,毒杀武大,害宋惠莲、官哥、李瓶儿,她又是受害者,两次被卖,被迫嫁给武大,受西门庆引诱做妾,给剪头发,打马鞭子,是罪恶的社会毁灭了她。
第三种意见,在看到潘金莲的淫荡、嫉妒、狠毒性格之外,也看到潘金莲体现出女性少见的主动追求与抗争,争生存,求私欲,精力旺盛,有心机。
她狂热地赤祼祼地展示情欲,不受道德束缚,冲破贞操观念、伦理纲常,体现了女性的主体意识。
客观上灌注了个性解放的精神。



扇面 · 金莲对镜


其实,这三种不同的观点,是从不同角度诠释了兰陵笑笑生创造《金瓶梅》小说女一号的艺术成就。
潘金莲是个丰满的艺术典型,她总想把握和改变自己的命运,却在黑暗时世当中越来越沉沦。
她的身上体现了人生欲望的膨胀和人性的衰变,或者我们把它叫作人性的癌变。
潘金莲一开始追求的是跟武松那样的打虎英雄过郎才女貌、一家一计的日子,最终被武松用“一家一计过日子”的美好幻境骗回武大家
,她终于跟打虎英雄完成了零距离接触,却是被旋剥净了,开膛挖心,纵然因为她谋杀武大罪有应得,确实也太悲惨。
潘金莲艳丽美貌,聪明机智,多才多艺,争强不伏弱,她的语言总是一针见血,生动形象有趣,她经常眉头一皱,计上心来,这些性格特点,后来对曹雪芹塑造王熙凤的艺术形象,有相当重要的借鉴作用。
国外汉学界对《金瓶梅》的研究,早于新时期中国研究,他们对潘金莲这个人物,也提出跟中国学者不完全相同的看法,
徐朔方先生编辑过西方学者论金瓶梅,吉林大学出版社出过外国学者论金瓶梅的论文集《金瓶梅的艺术世界》,有的文章对潘金莲提出这样的看法:

“潘金莲这一人物活化了一个封建社会里可怜又可恨的,被损害与被侮辱的畸形的妇女形象。这一文学形象凝聚着小说作者深沉的历史意识:还人性的真实,同时贬斥违人性的败德。”

李瓶儿早就死了,潘金莲又按照《水浒传》的模式,晚了七年也死了,金瓶梅是三个女人的名字组成书名,春梅却必须梅开二度,成为《西门庆后传》的主角。



绘画 · 金瓶三艳










文章作者单位:山东大学


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