故事|我以无畏施 且可安汝意
波罗奈国的梵摩达王,有一天到山林打猎时,看见两群鹿,每群都有一位首领,各自率领五百头鹿。其中,一位首领身上呈现七宝色彩,这是释迦牟尼菩萨,另一位首领是提婆达多。
菩萨鹿王眼见国王率领大队人马前来猎杀同伴,顿时起了大悲心,勇敢地走向国王面前。
此时,跟随国王前来打猎的人争相射箭,箭如雨下。国王发现这只鹿抬头挺胸走着来,毫不畏惧的样子,立刻吩咐部下:“你们的弓箭都收起来,别让它不敢走过来。”
片刻后,鹿王走到国王面前跪下,禀告国王说:“您纯粹出来玩乐,为了这件小事情,竟迫使一大群鹿要死于非命。如果您一定要吃鹿肉,我们每天会送一条鹿进宫,给大王当菜肴如何?”国王听了觉得可行,当场答应鹿王的央求了。
于是,两只鹿王召集部下,从中选出一头鹿,每天送进宫里去。
提婆达多的鹿群里,有一条母鹿正在怀孕,某日刚好轮到它要被送进宫去。这条母鹿走到领队面前央求:“今天轮到我要去送死了。但是,我怀孕在身,身上的孩子不是下次轮到的份,祈求您处理此事。希望让需要受死的按照次序进行,该活着的不被滥杀。”
鹿王听了勃然大怒地说:“谁不爱惜生命?既然轮到你,只有快去,不许推辞。”
母鹿心里寻思:“我的鹿王没有同情的仁心,不会如理行事,也没有宽容的余地,不察看我说的详情,只会自己任意发脾气,不论我说什么,他都听不进去。”在这种情状下,它只好跑来央求菩萨鹿王了。它以实情,禀告自己的苦衷。
鹿王问它:“你的鹿王怎么说?”
母鹿说:“我的鹿王没有同情的仁心,没有帮忙处理,反而只会发怒。因为大王的仁慈普及所有的生灵,我才来归顺大王。像我现在的处境,天地虽大,却无诉苦的地方。”
菩萨鹿王心想:“这件事非常值得怜悯。如果我不加理会,则会枉杀了它的孩子。如果更改次序,让还没有轮到的先去,也不是办法?看样子只有自己来替代它去了。”一想到此,它下定决心,要亲自去送死,同时吩咐母鹿回去:“我来代替你就好了,你不必再忧虑。”
这只鹿王来到国王的门前,许多人看了鹿王自己送上门,乃将此事禀告国王。国王听了也觉得很奇怪,命人把它带来,亲切地问它:“所有的鹿都送完了吗?你为什么跑来呢?”
鹿王说:“大王的仁慈普及鹿群,没有人侵犯鹿群,草木到处都很茂盛,鹿怎么会送完呢?因为另一群鹿中,有一头母鹿怀孕,马上就要生产,却轮到它被送来宰杀,这样它怀孕的孩子也会没命了。它把实情告诉我,我很同情它。但是,如果硬把尚未轮到的鹿送过来,也不是办法;如果不救那只母鹿,则跟木材石头有什么区别呢?我的身体不是常住或永恒的存在,终究难逃一死。如果能慈悲救度苦难,功德无量。如果人无慈爱,跟虎狼又有何不同呢?”
国王听了立刻从座上站起,作偈说道:
我实是畜兽,名曰人头鹿;
汝虽是鹿身,名为鹿头人!
以理而言之,非以形为人;
若能有慈惠,虽兽实是人。
我从今日始,不食一切肉;
我以无畏施,且可安汝意!
鹿群终于安然无恙,国王也得到仁信的美誉了。
这故事说明释迦牟尼佛,并不是做菩萨、做佛的时候,才救度众生,在他做鹿王时,为了子民,居然不惜捐舍自己的生命,充分表现了菩萨的慈悲精神。
线上随喜
杭州灵隐寺定于2021年10月18日—10月24日(农历九月十三至九月十九)启建“二零二一年法界圣凡水陆普度大斋胜会”冥阳两利,普度众生。
惟愿生者消灾免难,增福延寿。超荐先祖恩亲,父母师长、六亲眷属,离苦得乐,得生净土。祈祷世界和平,国泰民安,风调雨顺,人民安康!
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