华夏社科2021年终盘点（三）
我们来到了2021年度盘点的终章，今年在“经典与解释”之外，还有许多系列也在慢慢壮大它们的队伍。今天为大家奉送的是刘小枫集、西蒙娜·薇依作品以及其他兼具思想深度与趣味性的社科好书。
刘小枫集
共和与经纶
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刘小枫 著
本书释读熊十力写于1951年间致林伯渠、董必武、郭沫若，“并恳代陈毛公赐览”的长函《论六经》， 以及熊十力在1949年至1951年间刊印的其他文迹尤其《韩非子评论》（原题“正韩”），作者尝试探究熊十力经学思想与共和革命精神的关联，以及儒家心学与西方启蒙哲学的内在亲缘，进而理解共和精神给二十世纪中国哲学文化的品质打下的深刻烙印。
全书探讨的虽然是中国学术传统的问题，却是以审视整个西方文明为起点，视野高远广阔。对于中国文明如何认识自身的历史、如何认识与西方文明的交锋以及自己在未来走向何方，本书都深具启发。
城邦人的自由向往
——阿里斯托芬《鸟》绎读
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刘小枫 著
《城邦人的自由向往》是对古希腊经典戏剧作品《鸟》的解读，结构层层递进，语言生动流畅。
本书作者是知名学者刘小枫教授。本书虽然集中解读《鸟》，但所涉作品十分广泛。刘小枫教授打通了诸作品之间的关联，让整个古希腊戏剧甚或思想融会贯通。同时，他提炼出了其中重要的问题，并由此发散，贯通古今，直指当下社会，使得一部分析古典戏剧的作品有了现实意义。
昭告幽微
——古希腊诗文品读
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刘小枫 著
此书是刘小枫教授多年来品读古希腊诗文的体味和思索。全书按古希腊世界的政制变迁划分为两部分。第一部分为“古风时代的诗人”，品读荷马、赫西俄德、品达、阿尔凯奥斯、忒奥格尼斯、梭伦等高古之作，最后以“诗风日下”作结。第二部分为“雅典民主时代的诗文”，依次品读索福克勒斯、希罗多德、柏拉图的作品。
作者认为，成文言辞是灵魂品质的表达，古希腊诗文反映了古希腊智慧之士对人性、对人世生活的超卓洞见，浸润着独特而又超拔的精神品质。作者以政治哲学的眼光按次品读，使此书既是一部古希腊诗文史，也是一部古希腊社会的政制和精神变迁史，对于我们认识自己当今的精神处境大有裨益。
儒教与民族国家
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刘小枫 著
《儒教与民族国家》是著名学者刘小枫的论文集，包括《纬书与左派儒教士》《儒家革命精神源流考》《游击队员与中国的现代性问题》《〈王制〉与大立法者之德》《密……不透风》五篇文章。这些文章是刘小枫教授关于儒教与儒家思想的思考成果。作者在文中指出，儒家的确是个含混的指称，不能说儒家就直接等于儒教，儒家与儒教有一种“生存论上的差异”。他从何谓“儒教士”入手来澄清这一问题。最后一篇《密……不透风》是关于电视剧〈暗算〉的思想探讨，颇耐人寻味，可读性很强。
这一代人的怕和爱
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刘小枫 著
《这一代人的怕和爱》是著名学者刘小枫教授的随笔集，是他这些年来广受欢迎的经典著作。本书收录了作者的四十余篇随笔，分为“怕和爱”“缘分”“雪泥鸿爪”“自我的棱镜”四个部分。作者通过《蒲宁的“故园”》《我们这一代人的怕和爱》《苦难记忆》《柏林墙的碎片》等数十篇文章，传达了如下的思考：“现代中国的前辈学人们想了些什么、为什么这样想；西方现代的思想者们想了些什么、为什么那样想……想来想去，不过想的是，我们自己该做些什么、如何想。”
施特劳斯的路标
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刘小枫 著
《施特劳斯的路标》一书共收录了刘小枫研读施特劳斯的七篇论文。刘小枫认为施特劳斯与价值相对主义及虚无主义的不懈斗争就是他早期作品《拯救与逍遥》的立场。施特劳斯的政治哲学的不同寻常之处，不仅在于它对自由主义意识形态提出了尖锐挑战，更在于，它要求我们反省整个现代西方学术的前提和基础。施特劳斯坚持必须从西方古典的视野来全面批判审视西方现代性和自由主义。
沉重的肉身
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刘小枫 著
《沉重的肉身》是著名学者刘小枫教授的经典著作，自1999年初问世以来，即引起学界关注，至今已多次重版，畅销不衰。《沉重的肉身》一书收录了刘小枫教授的8篇随笔。作者用清新流畅的文笔解读了一批现代作家的经典之作，并通过复叙事使一个个沉淀在我们生活中习以为常的伦理问题真正成了问题。毕希纳、昆德拉、卡夫卡、基斯洛夫斯基这些卓越的叙事思想家的叙事在刘小枫的喃喃复叙事中又鲜活了起来，呈现着它们敞开着的意义。
设计共和
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刘小枫 著
美国著名学者施特劳斯曾经对卢梭言辞激烈的檄文《论科学和文艺》做了研读，力图解开《论科学和文艺》的写作企图之谜，并为此写下了《论卢梭的意图》一文。本书则是中国的著名学者刘小枫对《论卢梭的意图》的绎读，面对种种看来甚至事实上自相矛盾的学说，作者把施特劳斯的文本更加推进和展开，解释和理解了卢梭的矛盾，更加全面也更加深入，从而真正抵达卢梭的意图。
西蒙娜·薇依作品
伦敦文稿
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[法] 西蒙娜·薇依 著
《伦敦文稿》尽可能完整地收录了法国思想家西蒙娜·薇依二战期间在伦敦去世以前的文稿和书信（1942年12月至1943年8月）。大多数篇目系为法国抵抗组织撰写的参考材料，内容涉及战争时局和国际形势、法国战后政府重建工作，以及她本人长期沉思的哲学与宗教问题。
文稿追溯发端于1789年的法兰西共和传统，重新审视法国大革命思想遗产中的若干基础概念，倡议起草指引法国国民生活的“人类义务基础宣言”，针对现代性危机提出一种兼具精神性和社会性的“扎根”理论，体现了以卢梭为代表的法国启蒙思想传统在现代西方的一种独特继承成果。
重负与神恩
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[法] 西蒙娜·薇依 著
《重负与神恩》中闪烁着精神之光的篇章渗透着薇依的深邃思考，显示了薇依的伟大心灵和崇高的信仰，是20世纪神秘主义思想史上 一部不容忽视的著作。
在期待之中
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[法] 西蒙娜·薇依 著
《在期待之中》是西蒙娜•薇依的书信及文集。这里有她的“精神自传”。她的思想把我们带到存在的巅峰，在那里，一眼可以尽览无数层层相叠的远景。
被拯救的威尼斯
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[法] 西蒙娜·薇依 著
《被拯救的威尼斯》是西蒙娜•薇依生平写过的唯一一部悲剧。这部悲剧一以贯之地围绕薇依始终关注的人类基本问题。“自古希腊以来，第一次重拾完美的英雄这一悲剧传统。”
柏拉图对话中的神
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[法] 西蒙娜·薇依 著
亚历山大大帝既是希腊文明的继承者，又是开创者。他作为开创者的意义体现在两个方面：他的历史实践为罗马的政治和军 事征服提供了可见的历史楷模；同时，他的实践所蕴含的“和睦”或人类一统的理念，是西方历史上的首次，在西方思想史上意义非凡。
我们还有这些书……
修辞与方向
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吴雅凌 著
《修辞与方向》是吴雅凌最新的学术随笔集，以洁净优雅的文笔描绘现代思想界的修辞尝试。本书围绕修辞问题展开，聚焦西方思想史，贴近思想与言语的角力现场，勾勒出现代修辞“摔跤”图景。
文学家如卡夫卡、季洛杜、莫迪亚诺，思想家如加缪、本雅明、阿伦特、卢梭，艺术家如德拉克洛瓦、伦勃朗、莫兰迪、基里柯……他们尝试通过修辞为思想寻找表述，又有意无意在修辞中流露出困顿与迷失，从而指向修辞与思想之间的困境。在思想这一“极强的风行”前，修辞往往是笨拙沉重的，却又因而有了丰厚的内蕴，似有无限方向可以打开。
缪斯之灵：荷马史诗导读
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程志敏 著
《缪斯之灵——荷马史诗导读》以独到的见解，细致地解读、梳理了荷马本人的思想形象及其史诗的历史，分析了荷马的两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的内容结构、文本主体和隐喻的古典政治哲学思想。
这本《缪斯之灵——荷马史诗导读》是作者深耕荷马史诗研究，倾注多年苦心，以浅显的语言为莘莘学子写成的一部导论性质的书，以一本书的篇幅讲清了荷马史诗的思想肖像。作者曾在高校开设荷马史诗研究课程，将本书作为教材使用。即便从今天来看，本书的使命依然历久弥新，荷马史诗依然期待着它的年轻一代读者。
善与恶的彼岸
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[德]尼采 著
本书是德国哲学家尼采的晚期著作。作者在“善”与“恶”的二元对立中寻找一个超越的“彼岸”。或者也可以说，作者试图在善里面寻找恶，也在所谓的恶中寻找某种善。或许任何事物都该感谢其对立面，真理的根基可能竟在于它的谬误中。
本书作为一个尼采著作的新译本，译文试图接近尼采的语言特点，用词直白而有力，更加贴近德文原文的胆魄和风格，更适合非学术的思想性阅读。立足点不是把尼采当作一个抽象的哲学家，而更多地是把他当作一个个人，一个有丰富内在品味的批评家。
树林里的上帝
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史铁生 著
2020年12月31日是著名作家史铁生逝世十周年纪念日，2021年1月4日是史铁生七十周年诞辰。值此之际，我社编选了这本《树林里的上帝》，收录史铁生作品共15篇，体裁包括小说、随笔、散文、书信，内容既涵盖《命若琴弦》《病隙碎笔》等脍炙人口的名篇，又涉及《关于詹牧师的报告文学》《比如摇滚与写作》等较少见于一般选集的文章，在较为同质化的图书出版市场中别具一格，让读者认识史铁生更为丰富的思想与人生。
诗之为诗 :
《诗经》大义发微（卷一）
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柯小刚 著
现代学科划分常把《诗经》归作文学、文献学和历史学的研究对象。于是，《诗经》作为经书的意义被遗忘，《诗经》所承载的诗教传统亦因之而断绝。本书拟从齐、鲁、韩、毛四家诗说及宋明诸家《诗经》阐释出发，结合当代问题意识，重新激活《诗经》经学阐释的诗教义涵，回应时代问题。通过大义发微式的经典解释工作，作者希望能把《诗经》文本重新带回活生生的思想现场，建立古今对话和中西对话。此书体例是对《诗经》的逐篇解读，先奉上第一卷，包括三篇绪论和二南部分，后续还需要三到四卷才能完成。
归根知常
——西方政治哲学的古典面相
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程志敏 著
本书是就政治哲学诸多根本问题展开讨论的一本书。所关切是“人应该如何生活”这一问题。作者首先从“古今问题”入手，接下来解读了亚里士多德的《政治学》、柏拉图的《克力同》《理想国》《法义》《法义附言》，接下来从宏观上对中西政体、古典自然法、哲学的政治转向进行探讨，最后落脚在政治的本质上。本书文笔优美、晓畅，论证清晰，可读性强，是很好的启蒙读物。
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