赏析|禅画与画禅
佛教流传至中国,分为若干宗派,其中“禅宗”最为闻名,是中国本土化程度较高的佛教宗派,同时也体现了中国农业社会的最高文化成就。禅宗在六世纪初,由印度僧人菩提达摩大师传到中国,初始于中国南北朝时代,到八九世纪兴盛起来。唐宋以来中国禅宗大师辈出,分南北宗,尤其是慧能大师所传的南宗更为影响巨大。南宗后期所衍生出来的教派有五家二派之多。各家各派皆有所长,代代相传,息息相循,虽“不立文字,教外分别传”,但后世的禅宗文字书籍之多(如承先启后的“语录”和雅俗共赏的“公案”),传法派系之众,令人叹为观止。
药山李翱问道图
禅宗带动了中国的文艺创作,诸如文学诗歌、美术绘画、庭园建筑、雕塑美工,乃至茶艺等,皆别出风格。其后文人雅士对“禅宗”这种风格无不心向往之。其中“禅画”就是中国绘画史上的一大特色,这是以善用毛笔为书画工具的中国画家最引以为豪的成就之一。
禅画
“禅画”是修禅者以毛笔为工具,用笔墨表达禅理的绘画作品,它不拘任何体裁和表现何方式,中心只是为了体现禅心。原本是禅师接引学佛之人的手法之一,后逐渐影响到文人画的创作。禅画盛行于唐宋时期,至明清时方为式微。总体来看有以下几点特征:
京都清凉寺藏贯休《罗汉图》
以禅画闻名的画家和作品,在画史上有唐末禅月大师的十六罗汉、五代石恪的二祖调心图、南宋梁楷的六祖截竹图、南宋画家法常、明末清初石涛、八大山人、担当和尚等人。后世画家的绘画体材由佛画人物逐渐转移到山水、花鸟、走兽、果实等,笔墨强调自由表现,一气呵成,无碍自在,某种程度上契合了习禅之人做画的精神状态即澹泊宁静,作画犹如行云流水,挥毫自如,抒发自我真性情。纵观这些作品,其笔法简练但禅意盎然,有时画面偶有一处空白,则满纸皆活。
玄沙接物利生图
画禅
线上随喜
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编辑|妙声
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