查看原文
其他

佛教故事|善财童子五十三参 第十九回 拜无厌足王

云林志工 2024-03-19


往期回顾


第一回 拜众童子                   ▲第二回 拜文殊师利

第三回 拜德云比丘                ▲第四回 拜海云比丘

第五回 拜善住比丘                ▲第六回 拜弥伽     

第七回 拜解脱长者                ▲第八回 拜海幢比丘

第九回 拜休舍优婆夷             ▲第十回 拜毗目瞿沙

第十一回 拜胜热婆罗门         ▲第十二回 拜慈航童女

第十三回 拜善见比丘             ▲第十四回 拜自在主童子

第十五回 拜具足优婆夷          ▲第十六回 拜明智居士

第十七回 拜法宝髻长者          ▲第十八回 拜普眼长者


善财得到普眼长者对症下药的教诲,想到前去的路上无厌足王,必定是个贪而无厌的家伙,有什么值得参访呢?又想于善知识的所有教诲,皆应随顺,还是往多罗幢城走去。


来到城下,城门洞开,守门军士攮臂嗔目,吊眼愣睛,手执钢叉,凶恶万状,十分怯人。善财也不在乎,径直进城去了。


走进城里,问无厌足王住处,都不敢说出来。有的暗里吐舌,有的避而远之。


一个心地善良的老者,将善财诱到一边,小声说道:“你小小年纪不想活命了吗?”怎敢直呼大王名讳?要是侍卫听见,你就没命了,这是要杀头的!”只好暗地指示了去王宫的路。


善财谢过老者,来到王宫,不觉大惊,真有点心惊肉跳。


那宫门口遍布刑架,架上绑着受刑之人,有被挖目的、有被宰手的、有被截割耳鼻的,还有破肚开肠、剥皮的,分尸的。号叫之声令人发指。善财思量:“此王残忍凶暴,恐非善知识也。”逡巡宫门,不敢进去。


一卫士见善财在门前徘徊,认定是奸细,推推拉拉扭入宫中,不由善财申辩,直推入宝殿置大王前。


无厌足王坐于金刚宝座之上,见善财生得鼻正口方,容貌慈和,具三十二相雏形,绝非等闲之辈,更非盗,但仍用惯例口气喝到:“小小童子,不遵王法,谁指使你窥探宫情?同党是谁?”


善财并不惊慌,沉着答道:“我已发菩提心,利乐有情造福人间。我已走了一年多,参拜了十多个善知识者。今闻大王善治国事,特来拜访,望大王慈悲教诲于我。”


大王下座对善财说:“善哉童子,请进后宫。”


善财想:后宫必定更加凶残,进去是否治罪?但又不敢退出,只有随王进入后宫。一进后宫,却与前殿迥然不同。后宫殿宇宽广安静,琉璃为柱,七宝为座,清香扑鼻,清净雅致。众宝缨络庄严,嫔妃端正善良,乃是转轮圣王气象。


无厌足王请善财坐于七宝座上。


无厌足王说道:“善男子,你认为我是杀人不眨眼的暴君吧?不,我不愿杀人,亦不想杀人。杀一个人我心里就难过。可是此地众生心恶,多贪嗔痴,多行杀盗淫等损人利己之事,非慈悲善能够摄受,必须绳之於法,方能改邪归正。所以严其刑法,杀人者必须偿命,偷盗者断其手脚,奸淫者割其耳鼻,诈骗者拔其舌。种种酷刑,都是为了使作恶众生远离邪念,除烦恼心,生清净心。


“若守法行善,助人为乐者必定表彰。有孤苦老弱者必定扶持,为王者赏罚分明,恶徒惧慑,善士颂扬,才能成清净国土。若我没有清净善心,就不会成就这清净庄严的后宫。我杀戮没有憎恨心,是他们罪所应得。我没有枉杀一人。也没有错罚一人。我一心爱民,疾民之疾,苦民之苦,受人们尊敬助人为乐的善士,我没有漏奖一个。我的国家就是这么治的。这也不敢称‘善’治国事,离‘善’的要求还远。”


大王又说:“对一个国王就只有这一点,对众生那就太远了。你需要学造福人间,利乐有情的事,请你不怕辛苦,再往南走,在妙光城里有大光王,他的国家治理得有条不紊,他可以告诉你如何修菩萨行,行菩萨道。”


善财听罢,心领神会,举头见墙上挂着行书字屏,细读其诗曰:

王者威严狱吏嗔

剜心剖腹太愁人

逡巡引人无生殿

一曲后园桃李春

善财叹曰:“真善知识也!”便告辞无厌足王继续南行。

长按下方识别二维码

“共修华严”植福随喜在线登记小程序

1




往期回顾


通告通启

杭州灵隐寺《关于有序恢复开放的通告》

通启|杭州灵隐寺举行 2020年“结夏安居•共修华严”


疫情防控

志工服务疫情防控须知

杭州灵隐寺6月2日起有序开放 光泉方丈说:大疫见大爱

关于杭州市宗教活动场所逐步有序恢复开放的通告

▲抗疫|慈心善行济世间;同舟共济抗疫情

抗疫|面对疫情  如何安顿身心


新闻动态

杭州灵隐寺恢复开放 喜迎八方游客 绷紧疫情防控这根弦

新闻 | 杭州灵隐寺僧众2020年6月6日清晨结夏安居

杭州灵隐寺2020年“结夏安居•共修华严” 今日启建

▲杭州灵隐寺施放瑜伽焰口 超荐疫情逝世亡灵

杭州灵隐寺有序恢复开放第一天 举行升国旗仪式


方丈言教

方丈言教|结夏安居  共筑清凉(上)

方丈言教|结夏安居 共筑清凉(下)

方丈言教|解说《地藏经》

方丈言教|生命无常


佛教梵呗

梵呗祈福|唱诵《心经》


皈依三宝

常识|什么是皈依?

学处|皈依的目的是什么

学处|皈依的利益是什么?

学处|参加皈依的注意事项

学处|皈依必须知道的几个问题


佛教常识

常识|佛法僧三宝

常识|丛林寺院

常识|寺院建筑

常识|寺院清规
常识|寺院佛事


佛教呗器

▲常识|佛教呗器——钟

▲常识|佛教呗器——鼓

▲常识|佛教呗器——磬

▲常识|佛教呗器——木鱼

常识|佛教法器——板


佛化生活

佛化生活|十种吉祥之法(上)

佛化生活|十种吉祥之法(下)

佛化生活|生病与探病

常识|在家佛教信徒的生活轨范

佛化生活|如何建设佛化家庭?


菩提学处

学处|正信而不迷信

学处|怎样远离过度睡眠——《佛说离睡经》解读

学处|读经的六种益处

开示|太虚大师  八正道与改善人群生活

学处|明因识果  改往修来——读《梁武帝问志公禅师因果文》


☀佛教历史

历史|杭州佛教缘起

历史|唐代杭州佛教之盛

历史|杭州佛教之吴越兴佛

图片来源|网络

美编|慧容

责编|妙莲




继续滑动看下一个
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存