佛教故事｜又杀一子

云林志工 2024-03-19

又杀
一子

从前有个愚人生养了七个儿子，其中一个儿子先死去了，这个愚人准备将儿子的尸体停放在家中，自己离开这个家。

旁边人知道了就对他说：「对人说来，生死是截然不同的两条道，人死也应当正正经经地送到远处去安葬，为什么停放在家里，而自己却要离开家呢？」

愚人听完这番话，就想：「如果不能将死尸留下，而又必须埋葬的话，那么就应该杀掉一个儿子，以便担子两头平衡，一头挑一个，才能够送到葬地。」

于是他又杀了一个儿子，把两具死尸挑起来送到山林野外去埋葬了。当时的人们看了都嘲笑这种蠢行，认为这是从来没有过的糊涂事情。

这好比修行的比丘私下犯了一种戒条，不肯改过，暗自掩盖过失，自夸清净。

有个明白人跟他说：「出家人应该坚持禁戒，像得到明珠一样不能叫它缺损。你今天为什么犯了戒律还不打算悔改？」

犯戒的人就说：「假如必须悔改的话，那就再多去犯错误，然后一起悔改吧。」

接着就破了戒，做了很多坏事，结果被逐出僧伽。正像那个愚人，已经死了一个儿子，自己又杀掉另外一个儿子。眼前的犯戒比丘，也是一样啊。

《百喻经》原文

昔有愚人，养育七子，一子先死。时此愚人，见子既死，便欲停置于其家中，自欲弃去。傍人见已而语之言：「生死道异，当速庄严，致于远处而殉葬之。云何得留，自欲弃去？」尔时愚人闻此语已，即自思念：「若不得留，要当葬者，须更杀一子，停担两头，乃可胜致。于是便更杀其一子而担负之，远葬林野。」时人见之，深生嗤笑，怪未曾有。譬如比丘，私犯一戒，情惮改悔，默然复藏，自说清净。或有知者，即语之言：「出家之人，守持禁戒，如获明珠，不使缺落。汝今云何，违犯所受，欲不忏悔！」犯戒者言：「苟须忏者，更就犯之，然后当出。」遂欲破戒，多作不善，尔乃顿出。如彼愚人，一子既死，又杀一子，今此比丘，亦复如是。

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