隐踪巡觅｜如何建立信仰——依《观世音菩萨普门品》（上）

一苇灵隐寺 2024-03-19

编者按

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从小生在富贵家，眼前万物总奢华；

承蒙观音指迷津，唤醒梦中少年人。

我们大家都知道前段时间全国水灾频繁，先是郑州，后来各地出现了不同的灾情，说到这里想问大家，假如是自己不小心掉入河里、或是被洪水冲走时，会怎么办呢？大部分人的第一反应都是大声呼救，但是学佛之人，除此之外应该怎么做？又会想到什么？

或许，很多人会和我一样想到《普门品》中 “善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，若为大水所漂，称其名号，即得浅处”。

其实，落水对我来说不是一个假设，也不是一个故事，而是一次真实经历！

上初中时，夏天非常热，心血来潮约了几位小伙伴，来到水库一起玩耍，正当玩的很嗨时，突然听到一声“救命”，猛一回头，才发现其中一位小伙伴掉进了水中央。

当时的我，只有一个念头就是把她拉回来，当我靠进她时，万万没想到自己被她给拽了下去。她紧紧的抱住我，两个人一起在水中拼命呼救。站在河岸上的另一位小伙伴吓的不知所措，尽管她不会游泳，也过来救我们，最后我们三人都只能在水中拼命挣扎。

在这挣扎过程中我就想，难道我就这样走了吗？不会吧，这也太突然了。不行，我还那么年轻！当时观世音菩萨手持法轮的画面出现在我的脑海里，我在心里默默祈求菩萨能够救我，祈求的同时心也慢慢冷静下来。由于被小伙伴紧紧抱住，使我动弹不了，我想这样下去，大家都会没命了，所以我使劲甩开她的双手，自己慢慢的游回了岸上。

此时，对面有一位大伯看到我们溺水，二话不说跳进水库，把另外两位伙伴救上了岸。等我回过神来，想好好的感恩那位救命恩人时，那人却已经消失的无影无踪，他没有留下任何的信息，我的父母到处询问他的下落想当面致谢，但是至今未找到那位恩人……

千处祈求千处应，苦海常做度人舟。大伯的出现不可思议，对于我而言他就是观世音菩萨的化身，听到了众生的呼唤，感应道交难思议，才会有那番景象。

经历了生死，才知道生命是多么不堪一击，明白了无常随时都会发生，才深刻体会到信仰的可贵。称念观音，远离恐怖，即可心得安乐。生活的经历给我上了一堂课，让我感悟到信仰的力量来自对佛菩萨的坚信不疑。我深刻体会到了，对众生而言，信仰是很重要的，甚至是救命稻草。

信仰不只是生死的救命草，也可以是一个信念、一种精神，对佛教徒而言，信只是仰信而已吗？该如何增进信的力量与思想？首先我要来认识什么是信仰。

什么是信仰

关于“信仰”一词，《华严经》有云：“一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。”

信仰又作仰信，信心瞻仰之意。梵语śraddhā，译作信心、信解、信仰，谓“对佛、法、僧三宝不疑而钦仰之”。这是一种清净纯洁的信心，也就是说我们学佛之人对于三宝净德，世出世间之善根深信不疑，没有任何杂染，没有利益交换的动机，即可为信心。学道之人，必须具有信心，乃可成办。

小时候记忆中的信仰是这样的，自小由于父母忙于事业，没有时间照顾我，就由外婆带大。我的外婆信仰佛教，有时还会给我讲有关三世因果的故事，也就是那时开始接触了佛教。

我的家乡来自观世音菩萨的道场---普陀山，每年大年初一，我们都会在大人的带领下去朝拜普陀山。这一天来自五湖四海的香客，不管怀有什么样的心愿，都和我们一样做着同一件事：手持三支清香，虔诚礼拜观世音。

对于儿时的我，只知道拜观世音菩萨可以开智慧，开了智慧以后读书会越来越聪明--那是大人告诉我的。就这样经常跟随着大人到每个寺院礼佛，因此才有幸遇见出家僧人--身披袈裟、圆顶方袍、平静淡定、超凡脱俗的僧人形象深深地印在了我的脑海里，对出家人的生活充满神圣又有一些神秘感的向往，希望自已将来也成为那样的自在僧，殊不知起心动念的刹那间，善根的种子早已经悄悄埋在了心底---那年我才7岁。

若是那时你们要问我什么是信仰？我只知道拜观世音菩萨，念观世音菩萨能保佑我读书会越来越聪明。那时的信呢，只有纯粹的信，信以为真。从信以为真，到自己落水的经历，慢慢转变为对菩萨的钦仰之信---仰信，此时的信还是从个人的“感性”出发的。

但是，佛教不只是停留在这一层面，佛教的信，更重视“正信”、也就是基于对佛、法、僧三宝正确的认知和了解，而产生的信心。

（未完待续）

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