赏析｜大同下华严寺合掌露齿菩萨塑像

在山西大同下华严寺的薄伽教藏殿内，静静地伫立着一尊合掌露齿胁侍菩萨。这尊菩萨造像可以说是久负盛名。1964年郭沫若先生参观后为之题词：“下华严寺薄伽法藏塑像乃926年前故物，比例合乎自然表情特别生动，余以为较太原晋祠圣母殿塑像为佳，诚为不可多得之艺术作品宜尽力加以保护。”郑振铎先生也曾这样盛赞薄伽教藏殿：“简直是一个博物馆。这里的佛像，特别是倚立着的几尊菩萨像，是那样的美丽。那脸部、那眼睛、那耳朵、那双唇、那手指、那赤裸的双脚、那婀娜的细腰，几乎无一处不是美的制造品，最漂亮的范型。倚立着的姿态，娇媚无比啊，不是和洛夫博物馆的Venus De Melo（米罗斯岛的维纳斯）有些相同吗？”

下华严寺的薄伽教藏殿为辽代建筑。“薄伽”是梵语，译为“世尊”，是佛的十大称号之一，意为佛有万德，于世独尊；“教藏”是指佛教经典；“薄迦教藏”就是佛教藏经的殿堂。薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038年），面宽五间，进深四间，建筑结构严谨，形制稳健。薄伽教藏殿殿内塑像的布列是以间为铺，三间即三铺，每一铺各自设置主佛一尊，两侧有弟子和胁侍菩萨和供养菩萨。中间一铺计七尊塑像，两边各九尊。佛坛的四个角落分别塑造了护法四大天王威武屹立，整个大殿内共计29尊塑像。是我国现存辽代塑像最多的佛殿，也代表着辽代彩塑的艺术高峰。

我们先看南边开间所陈列的九尊塑像，坛上后部当中为弥勒佛，两侧前后胁侍菩萨五尊，左边两尊，右边三尊。这五尊站立的胁侍菩萨皆面如满月，圆润而扁平，下巴甚小，头梳高髻并戴花冠，身姿潇洒，神情娴雅。北侧三尊：后两尊与南侧对应，大致相似，只是衣服色泽存在变化和差异。最前面一尊即我们所说的合掌露齿菩萨。在大殿所有菩萨造像中，以这尊合掌露齿胁侍菩萨形象最为生动，动势最为强烈，当然名声也最为显著。其像高约2米，跣足立于莲花台上，头戴宝冠、梳有高髻、长辫抚肩，肩着披帛，上身微袒，胸佩璎珞，戴有臂钏，下着长裙，衣饰飘带流畅自然。其体态丰盈适度，全身重心落在左脚上，身体向右扭转，袅娜多姿，婉丽动人。整尊造像神情闲逸，宁静大方，她的头部稍稍右倾，双目微睁，向左下方斜睨，轻启双唇，微微而笑，露出了白皙的牙齿。双手呈拱于胸前状，手指半屈半伸，上下叠置，合掌露齿微笑的神态表示着对佛法的领悟，实在是下华严寺的辽塑中的珍品。