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赏析|敦煌藏经洞唐代绢画药师净土变相图

灵隐寺 2024-03-19
公元836年 唐代遗画
绢本设色
规格:152.3×177.8 cm
大英博物馆收藏斯坦因敦煌绘画

斯坦因收集的这幅敦煌绢画属超大型敦煌遗画之一;整幅画面共分三层;第一层为药师如来随带二胁侍和众多眷属坐于上部中央,统辖整个画面。第二层为中央黄色长方形题记的两侧是普贤和文殊菩萨,这一点可以从他们的坐骑中很容易就认出是普贤和文殊菩萨。第三层为画面底部;中央是千手千眼观音,左边伴有观音变身之一的如意轮观音,右边残缺的像,通过汉文题记可以判断是另一观音变身:不空羂索观音。整幅画面层次分明,上方药师三尊群体所乘坐的宝台、中段文殊以及普贤菩萨群体和下段三尊观音群体的分界也非常容易辨认。

吐蕃时期,敦煌地区广泛流行文殊、普贤和观音菩萨,从这幅画中的文殊、普贤和观音菩萨所占据的较大空间,即可得知当时的流行趋势。其实,此画并不是完全按药师净土图的形式制成的,可能是按照吐蕃僧人带有个人喜好的要求而制作的作品。尽管此画下边大半部分已缺失,但该绘画仍属敦煌绢绘中留存于世的超大型作品之一。对研究吐蕃时期敦煌绘画的发展上,是极其重要的作品。


药师如来法相慈悲安详,仪态庄严,乌发肉髻,双耳垂肩,身著红色佛衣,坦胸露右臂,右手胸前结印,左手脐前捧药钵,双足跏趺于莲花宝座中央。


药师佛著红色佛衣结跏趺坐与莲花宝座之上,二侧有月光菩萨和日光菩萨及众眷属围绕形成药师三尊。


月光菩萨是药师佛的右胁侍。与左胁侍日光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。月光菩萨着印度风格的轻衣,结半跏趺姿势而坐。


日光菩萨也称日光遍照、日曜等名,是药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,并称为“药师三尊”。日光菩萨着印度风格的轻衣,结半跏趺姿势而坐。不仅身体向一边扭,头侧向反面,头的一侧也显得稍长,反侧略短,有深度感。



在药师佛下方中央最显赫部位有吐蕃和汉文对照的题记,因为褪色,肉眼几乎无法看清,但仍可识读。英国著名汉学家阿瑟戴维韦利(Waley)博士在编写斯坦因收集的敦煌绘画目录时,尚不能解读此题记,而近年通过红外线拍照才得以解读其上面的文字。汉文题记是从左到右竖写的,共九行,内容与吐蕃文重复,年代标记更为明确。汉文题记内容如下;
建造毕
丙辰岁九月癸卯朔十五日丁巳
□共登觉路
□□□法界苍生同
以此功德奉为先亡□考
空羂索一躯
千眼一躯如意轮一躯不
一铺文殊普贤会一铺千手
敬画药师如来法席


普贤菩萨骑大象,由众眷属围绕,像飞天一样,乘着云从上方飞来,他们看似是向中央前进。文殊和普贤的面部几乎是左右对称的,头发长而平滑,可见多处结,从肩上悬到手腕。



这是围绕普贤菩萨华盖上空起舞的小飞天,乘着云从上方飞来。


文殊菩萨骑狮子,有一牵狮随从手握幡竿。文殊菩萨由众眷属围绕,像飞天一样,乘着云从上方飞来,他们看似是向中央前进。


这是围绕文殊菩萨华盖上空起舞的小飞天,乘着云从上方飞来。


下段中央是千手千眼观音菩萨。


画面下方左边伴有观音变身之一的如意轮观音。


右边残缺的像,通过汉文题记可以判断是另一观音变身:不空羂索观音。







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编辑|妙声

责编|海涛




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